De afdruk van keizer Quang Trung in de provincie Thanh Hoa.

Tijdens hun mars naar Thang Long om het 290.000 man sterke Qing-leger te verslaan, lieten koning Quang Trung-Nguyen Hue (1753-1792) en het Tay Son-leger vele onuitwisbare sporen na in het landschap van de provincie Thanh Hoa.

De afdruk van keizer Quang Trung in de provincie Thanh Hoa. Quang Trung-tempel (wijk Hai Thanh, stad Nghi Son).

Volgens historische bronnen stuurde de Qing-dynastie eind 1788, na een noodkreet van Le Chieu Thong, 290.000 troepen naar Vietnam om de Tay Son-beweging te onderdrukken. Op 25 november 1788 (22 december 1788) ontving Nguyen Hue dringend nieuws van Ngo Van So en Ngo Thi Nham, die destijds de verdediging van de linie Tam Diep - Bien Son aanvoerden. Hij besteeg de troon en nam de regeringsnaam Quang Trung aan. Tegelijkertijd hield hij een ceremonie om zijn leger naar het noorden te sturen en de Qing-invasie te stoppen. De grote overwinning op het Qing-leger werd in vijf dagen behaald, beginnend op oudejaarsavond en eindigend op de vijfde dag van het maanjaar van de Haan in 1789. Nguyen Hue, rijdend op een olifant en gekleed in zijn keizerlijke gewaad, betrad Thang Long (Hanoi) onder een juichend onthaal van het volk.

Tijdens hun mars stopte het leger van keizer Quang Trung in de gebieden Bien Son (het huidige Nghi Son), Tho Hac (de stad Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (de stad Bim Son)... in de provincie Thanh Hoa.

"Dai Nam Nhat Thong Chi," het Nationaal Historisch Instituut van de Nguyen-dynastie, vermeldt: Vanaf het begin van het Gia Long-tijdperk bouwde de Nguyen-dynastie het eiland Bien Son bij Bang Gate, "met een omtrek van 58 trượng, 8 thước, 8 tấc; een hoogte van 8 thước 2 tấc, met een vlaggentoren, een legerhuis, 12 kanonnen en een kruitdepot." Tijdens het Minh Mang-tijdperk (9e jaar) bouwden ze "het fort Tinh Hai op Bien Son, met een omtrek van 11 trượng 8 thước; een hoogte van 5 thước 5 tấc; met een vlaggentoren, een legerhuis en 4 kanonnen." Vanwege de strategisch belangrijke ligging, midden op zee, omringd door bergen, beschut tegen de wind en met een gemakkelijk uitzicht op de vijand van bovenaf, werd het gebied rond Bien Son door keizer Quang Trung aangemerkt als een cruciale militaire verdedigingslinie .

Ondanks zijn klinkende overwinning vergat Quang Trung niet de gunsten die hij had bewezen aan verschillende plaatsen waar zijn leger was gestopt, waaronder Bien Son, een regio van cruciaal strategisch militair belang. Ter herdenking van zijn bijdragen bouwden de inwoners een tempel aan de kust, vlakbij de toenmalige marinebasis van Bien Son (nu de gemeente Nghi Son, stad Nghi Son).

In de gemeente Nghi Son werden we door de heer Le Van Cuong, een ambtenaar voor culturele en sociale zaken van de gemeente, rondgeleid langs artefacten zoals stenen stèles, oude stenen olifanten, stenen beelden en kanonnen die vermoedelijk dateren uit de tijd van de tempelbouw. We bekeken ook de vierkante waterputten die door de Cham-bevolking werden aangelegd om het Tay Son-leger van water te voorzien. In 2024 werd het Quang Trung Tempelfestival in Lach Bang en Cu Lao Bien (Bien Son), in de wijk Hai Thanh en de gemeente Nghi Son, opgenomen in de Nationale Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed.

Op weg naar het noorden prees keizer Quang Trung het plan van Ngo Van So en Ngo Thi Nham zeer: "Jullie hebben je ingehouden om hun speerpunt te ontwijken, je verdeeld om strategische punten te blokkeren en te behouden, het moreel van de troepen intern te versterken en de vijand extern arrogant te maken; dat plan is zeer juist!" (Hoang Le Nhat Thong Chi). In deze strategie van "terugtrekken" om het initiatief te nemen, laadden de marinetroepen niet alleen hun bevoorradingsschepen, voeren met de wind mee de zee op en zetten koers naar het Bien Son-gebied om daar te kamperen, maar de landtroepen "maakten hun wapens gereed, sloegen op de trommels en trokken zich terug om de Tam Diep-berg te verdedigen. Beide zijden onderhielden contact met elkaar en bezetten strategische punten op de weg naar het noorden om het Qing-leger te vernietigen."

Het verblijf van het Tây Sơn-leger in Tam Điệp - Bỉm Sơn duurde slechts 10 dagen (van de 20e tot de 30e van de 12e maanmaand van het Jaar van de Aap). Ondanks de korte tijd liet het Tây Sơn-leger vele historische en culturele sporen na in het gebied van Bỉm Sơn. Hier besteedde het Tây Sơn-commando tijd aan het beoordelen van de vijand en hun eigen troepen; het nauwgezet voorbereiden van de logistiek; en het vol vertrouwen formuleren, verfijnen en bepalen van hun gevechtsstrategie.

Zesentwintig jaar zijn verstreken sinds Quang Trung en de Tay Son-rebellen halt hielden bij Tam Diep - Bim Son, maar de sporen van de keizer uit het volk zijn nog steeds zichtbaar in het dorpshuis van Gao, op de Ong Tap-heuvel, de Ong Dung-heuvel, de Chan Voi-dam, de Khoi Thuy-beek, de Ngoc-beek, het Can Chuoi-veld, het Cam Co-veld, de Tuong Son-berg, de Ky Son-berg, de Trinh-grot, de Cua Buong-grot, de Chin Gieng-tempel, de Song Son-tempel, de Cay Vai-tempel (Tra Son Mieu) en het Ba Doi-stenenhuis (ook bekend als Tam Diep - de grens tussen de provincies Thanh Hoa en Ninh Binh)...

Ook nu nog vertellen mensen elkaar bij een bezoek aan deze historische plekken verhalen over de Song Son-tempel, waar keizer Quang Trung en zijn generaals tot de Heilige Moeder Lieu Hanh baden om bescherming; het gemeenschapshuis van het dorp Gao, waar het rebellenleger voedselvoorraden opsloeg; het gemeenschapshuis van het dorp Nghia Mon, waar prinses Ngoc Thuy Tinh in een droom verscheen en Quang Trung advies gaf over hoe hij snel naar Thang Long moest oprukken om de Qing-indringers te verslaan; de Cua Buong-grot, waar de keizer en zijn generaals strategieën bespraken om de vijand te verslaan; en de Khoi Thuy-beek, met zijn koele, heldere water dat nooit opdroogt, die symbool staat voor de ontembare geest van de Tay Son-rebellen...

Tijdens ons bezoek aan de Cua Buong-grot, gelegen in de wijk Ba Dinh (stad Bim Son), waar keizer Quang Trung zijn vlag plantte tijdens een tussenstop, hoorden we vele fascinerende historische verhalen. De Cua Buong-grot is een complex van grotten, waaronder de Dao Nguyen-grot, de Trinh-grot, de Nguoi Xua-grot, de Co Tien-grot en de heilige Quang Trung-grot. In de Trinh-grot hield keizer Quang Trung bijeenkomsten met zijn generaals en besprak hij militaire zaken. Generaals kwamen er regelmatig om hun respect te betuigen en verslag uit te brengen aan de keizer over de militaire situatie en de werving van nieuwe soldaten ter voorbereiding op de mars naar Thang Long om de vijand te verslaan. In de Quang Trung-grot richtte de keizer een altaar op om hemel en aarde te aanbidden en te bidden om goddelijke hulp, waardoor het leger van Tay Son snel naar Thang Long kon oprukken en het binnenvallende Qing-leger kon verdrijven.

De afdruk van keizer Quang Trung in de provincie Thanh Hoa. De Tay Son-stele, die meer dan 230 jaar oud is, bevindt zich in de Phuc-tempel.

Overal waar keizer Quang Trung en het Tay Son-leger halt hielden om soldaten te rekruteren, lieten ze duidelijke culturele sporen na. Van Bien Son noordwaarts tot het gebied van het huidige Quang Nham, stopte Nguyen Hue - Quang Trung tweemaal. De eerste keer, tijdens zijn mars naar het noorden met de banier "Steun Le, vernietig Trinh", bezocht Nguyen Hue de Mom-tempel om wierook te offeren en zijn land- en zeemacht te verzamelen. Na zijn zegevierende terugkeer gaf Nguyen Hue opdracht de tempel te renoveren en liet hij als geschenk een inscriptie op een stenen stele graveren. Vanaf dat moment werd de tempel omgedoopt tot Phuc-tempel. De tweede keer was tijdens zijn snelle mars naar het noorden; keizer Quang Trung stopte opnieuw bij de tempel om wierook te offeren en meer jonge mannen te rekruteren voor de campagne tegen het Qing-leger.

Bovendien was het gebied Thọ Hạc (de stad Thanh Hóa) ook getuige van de eedaflegging van keizer Quang Trung. Daar verklaarde hij stoutmoedig: "Mijn heren, wie bereid is te vechten, laat hen de vijand voor mij uitroeien. Als iemand niet wil, zie dan hoe ik tienduizenden in één veldslag dood; dat is geen ongebruikelijke gebeurtenis" (volgens het boek "Lê Quý Kỷ Sự" - auteur: Nguyễn Thu). Tijdens de grootse ceremonie bevestigde keizer Quang Trung ook vastberaden zijn vastberadenheid: "Vecht zodat ons haar lang mag groeien / Vecht zodat onze tanden zwart mogen blijven / Vecht zodat geen enkel wiel terugkeert / Vecht zodat geen enkel pantserstuk overblijft / Vecht zodat de geschiedenis weet dat de zuidelijke natie heldhaftige leiders heeft gehad."

Door de loop der tijd zijn veel historische plekken mogelijk verdwenen of juist niet meer aanwezig, maar de oude weg die de heldhaftige burger en keizer Quang Trung ooit door de provincie Thanh Hoa aflegde, heeft talloze sporen, legendes en historische bouwwerken en overblijfselen achtergelaten.

Reactie (0)