Het merkteken van keizer Quang Trung op Thanh-land

Op de koninklijke weg naar Thang Long om 290.000 binnenvallende Qing-troepen te verslaan, lieten koning Quang Trung-Nguyen Hue (1753-1792) en het leger van Tay Son veel sporen na in het land van Thanh.

Quang Trung-tempel (wijk Hai Thanh, stad Nghi Son).

Volgens historische gegevens stuurde de Qing-dynastie eind 1788, na een verzoek om hulp van Le Chieu Thong, 290.000 troepen naar ons land om de Tay Son-beweging te vernietigen. Toen Nguyen Hue dringend nieuws ontving van Ngo Van So en Ngo Thi Nham, die destijds de verdedigingslinie van Tam Diep - Bien Son aanvoerden, besteeg hij op 25 november van het Mau Than-jaar (22 december 1788) de troon en nam de regeringsnaam Quang Trung aan. Tegelijkertijd hield hij een ceremonie om troepen naar het noorden te sturen om de Qing-invasie te stoppen. De grote nederlaag van het Qing-leger voltrok zich in vijf dagen, beginnend op oudejaarsavond en eindigend op de vijfde dag van het Chinese Nieuwjaar, Ky Dau-jaar 1789. Nguyen Hue trok Thang Long binnen op een olifant, gekleed in een koninklijk gewaad, tot een vreugdevol welkom van de bevolking.

Onderweg stopte het leger van keizer Quang Trung bij Bien Son (het huidige Nghi Son), Tho Hac (de stad Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (de stad Bim Son)... in het land Thanh.

"Dai Nam Nhat Thong Chi", Nationaal Historisch Instituut van de Nguyen-dynastie, vermeldde: Vanaf het begin van de Gia Long-dynastie bouwde de Nguyen-dynastie het eiland Bien Son in de monding van de Bang "omtrek 58 truong, 8 thuoc, 8 tac; hoogte 8 thuoc 2 tac, heeft een vlaggenmast, een militair huis, 12 kanonnen, 1 kruitmagazijn". Tijdens de Minh Mang-dynastie (9e jaar) werd het "Tinh Hai-fort in Bien Son gebouwd, omtrek 11 truong 8 thuoc; hoogte 5 thuoc, 5 tac; heeft een vlaggenmast, een militair huis en 4 kanonnen". Met een gevaarlijk terrein, gelegen midden in de oceaan, omringd door bergen, beschut tegen de wind, gemakkelijk de vijand van bovenaf te observeren, werd Bien Son door keizer Quang Trung aangemerkt als een belangrijke militaire verdedigingslinie .

Na een klinkende overwinning vergat Quang Trung de gunsten die waren verleend aan enkele plaatsen waar zijn leger halt hield, waaronder Bien Son, een gebied met een belangrijke strategische militaire positie, niet. Om zijn verdiensten te herdenken, bouwden de mensen een tempel aan de kust, vlakbij de toenmalige marinebasis Bien Son (nu de gemeente Nghi Son, Nghi Son-stad).

Aangekomen bij de eilandgemeenschap Nghi Son werden we door de heer Le Van Cuong, een cultureel en sociaal ambtenaar van de gemeenschap Nghi Son, rondgeleid om artefacten te bezoeken, zoals stenen stèles, een paar eeuwenoude stenen olifanten, stenen beelden en kanonnen, waarvan werd vastgesteld dat ze al sinds de bouw van de tempel waren gebouwd. We konden ook de vierkante waterputten bekijken en er een introductie over geven. Deze werden door het Cham-volk gebouwd om het dagelijks leven van het Tay Son-leger te ondersteunen. In 2024, tijdens het Quang Trung Tempelfestival in Lach Bang en Cu Lao Bien (Bien Son), in de wijk Hai Thanh en in de gemeenschap Nghi Son, werd de stad Nghi Son opgenomen op de Nationale Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed.

Op weg naar het noorden waardeerde keizer Quang Trung het plan van Ngo Van So en Ngo Thi Nham zeer: "Jullie hebben geduld moeten hebben om hun scherpe punten te ontwijken, ze verdeeld om de gevaarlijke plekken te blokkeren, van binnenuit om het moreel van het leger te stimuleren, van buitenaf om het vijandelijke leger arrogant te maken, dat plan is volkomen juist!" (Hoang Le Nhat Thong Chi). In de strategie van "één stap terugtrekken" om het initiatief te nemen, naast de marine die "de boten met voedsel laadde, met de wind mee zeilde naar de zeepoort, naar het Bien Son-gebied om te kamperen", maakte het leger "wapens klaar, sloeg op trommels om te vertrekken en trok zich terug om de Tam Diep-berg te bewaken. De twee partijen communiceerden met elkaar en bezetten de gevaarlijke plekken op weg naar het noorden om het Qing-leger te vernietigen."

Slechts 10 dagen (van 20 tot 30 december, Mau Than-jaar) verbleven ze in Tam Diep - Bim Son. Hoewel de tijd te kort was, liet het Tay Son-leger veel historische en culturele sporen achter in Bim Son. Hier besteedde de legerleiding van Tay Son veel tijd aan het bestuderen van de situatie van de vijand en ons; ze bereidden zorgvuldig hun logistiek voor; ze vormden, vulden aan en bepaalden vol vertrouwen gevechtsstrategieën.

Het is 236 jaar geleden dat Quang Trung en het leger van Tay Son halt hielden bij Tam Diep - Bim Son, maar het merkteken van de keizer in doeken is nog steeds aanwezig in het gemeenschapshuis van het dorp Gao, de Ong Tap-heuvel, de Ong Dung-heuvel, de Chan Voi-dam, de Khoi Thuy-beek, de Ngoc-beek, het Can Chuoi-veld, het Cam Co-veld, de Tuong Son-berg, de Ky Son-berg, de Trinh-grot, de Cua Buong-grot, de Chin Gieng-tempel, de Song Son-tempel, de Cay Vai-tempel (Tra Son Mieu) en de Ba Doi-stele (ook bekend als Tam Diep - de grens tussen de provincies Thanh Hoa en Ninh Binh).

Als mensen vandaag de dag deze relikwieën bezoeken, vertellen ze elkaar nog steeds over de Song Son-tempel, waar keizer Quang Trung en zijn generaals naartoe kwamen om te bidden voor de bescherming van de Heilige Moeder Lieu Hanh; het gemeenschapshuis in het dorp Gao, waar de opstandelingen voedsel opsloegen; het gemeenschapshuis in het dorp Nghia Mon, waar de fee Ngoc Thuy Tinh in een droom verscheen om Quang Trung te adviseren snel naar Thang Long te marcheren om de Qing-indringers te vernietigen; de Cua Buong-grot, waar de keizer en zijn generaals strategieën bespraken om de vijand te bestrijden; de Khoi Thuy-beek met zijn koele, speciale water dat nooit opdroogt en dat symbool staat voor de vastberadenheid van de opstandelingen in Tay Son om te vechten en te winnen.

Bij een bezoek aan de Cua Buong-grot, gelegen in de wijk Ba Dinh (stad Bim Son), waar keizer Quang Trung de vlag plantte toen hij daar verbleef, hoorden we vele spannende historische verhalen. De Cua Buong-grot is een grottenstelsel dat de Dao Nguyen-grot, de Trinh-grot, de Nguoi Xua-grot, de Co Tien-grot en de Quang Trung Toi Linh-grot omvat. In de Trinh-grot ontmoette keizer Quang Trung zijn generaals en bespraken ze militaire zaken. De generaals kwamen vaak om de keizer te bezoeken en verslag uit te brengen over de militaire situatie. Ze ontvingen nieuwe soldaten om zich voor te bereiden op een opmars naar de citadel van Thang Long om de vijand te verslaan. De Quang Trung Toi Linh-grot - waar de keizer een altaar oprichtte om hemel en aarde te aanbidden en te bidden om de steun van de goden, zodat het Tay Son-leger snel naar Thang Long kon oprukken en het binnenvallende Qing-leger kon afslaan.

Tay Son-stele van meer dan 230 jaar oud in de Phuc-tempel.

Overal waar keizer Quang Trung en het Tay Son-leger halt hielden en meer soldaten rekruteerden, lieten ze duidelijke culturele sporen achter. Van Bien Son tot de huidige Quang Nham-regio, Nguyen Hue - Quang Trung hield twee keer halt. De eerste keer, tijdens een mars naar het noorden met de vlag "Phu Le die Trinh", ging Nguyen Hue de Mom-tempel binnen om wierook te offeren en het leger te land en ter zee te verzamelen. Na zijn zegevierende terugkeer vaardigde Nguyen Hue een edict uit om de tempel te restaureren en liet hij tegelijkertijd een stele op de steen maken en graveren, die hij als geschenk gaf en die vanaf dat moment de naam Phuc-tempel veranderde. De tweede keer, tijdens de bliksemmars naar het noorden, hield keizer Quang Trung opnieuw halt bij de tempel om wierook te offeren en meer jonge mannen te rekruteren om zich bij hem aan te sluiten bij de verovering van het Qing-leger.

Daarnaast was Tho Hac (stad Thanh Hoa) ook "getuige" van de eedaflegging van keizer Quang Trung. Hier verklaarde hij stoutmoedig: "Mijn heren, wie bereid is te vechten, dood alstublieft alle vijandelijke troepen voor mij. Als iemand niet wil, zie mij dan tienduizenden van hen in één gevecht doden, dat is niet ongebruikelijk" (volgens het boek "Le Quy Ky Su" - auteur: Nguyen Thu). Ook tijdens de grote ceremonie bevestigde keizer Quang Trung zijn vastberadenheid krachtig: "Vecht tot hun haar lang wordt / Vecht tot hun tanden zwart worden / Vecht tot ze nooit meer terugkijken / Vecht tot ze nooit meer terugkeren met hun harnas / Vecht zodat de geschiedenis weet dat de zuidelijke natie een held heeft."

Door de veranderingen in de tijd kunnen veel plaatsen die in de geschiedenisboeken staan, nog steeds bestaan ​​of verdwenen zijn, maar de lange weg die de held in de rode kleding, Keizer Quang Trung, ooit door Thanh-land aflegde, heeft veel sporen, legendes en historische werken en relikwieën achtergelaten.

Artikel en foto's: Kieu Huyen

Bron: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm