Relikwieën van Sa Huynh beschadigd door storm

Volgens veel ouderen werd de tempel gebouwd toen de Vietnamezen kwamen om het gebied in het zuiden te veroveren en uit te breiden. Na vele restauraties staat de tempel nu vrij stevig aan zee.

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 1. — Lady Temple voordat deze door de storm werd verwoest

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 2. — De voorkant van de tempel werd beschadigd door de golven.

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 3. — Het opruimen van het omgevallen leeuwenbeeld

De tempel heeft drie gebedsruimtes. In de middelste ruimte wordt het beeld van de Vrouwe aanbeden, en aan beide kanten worden haar beschermgoden aanbeden. "Een enorme golf, vergelijkbaar met een tsunami, heeft hier net toegeslagen en alle gebouwen aan de buitenkant verwoest. Ook de binnenkant van de tempel is flink beschadigd; de geschatte reparatiekosten bedragen ongeveer VND 150 miljoen. We zullen geld inzamelen voor de reparaties, maar helaas is het leven hier erg moeilijk...", aldus de heer Vo Tan Cong (64 jaar), hoofd van het vissersdorp Thanh Duc 1.

Traditioneel brengen vissers op de ochtend van de tweede dag van het Chinese Nieuwjaar offers naar de tempel van de Vrouwe om respect te tonen aan het heilige wezen. Ze bidden in de hoop dat zij hen zal zegenen met geluk en voorspoed voor hun families. Op de 10e dag van de 8e maanmaand leggen dorpelingen geld bijeen om een varken te snijden en offers te bereiden voor de tempel van de Vrouwe, biddend voor goede dingen, een kalme zee en een goede vangst.

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 4. — Voormalige Cham-bron, die vers water leverde aan oude koopvaardijschepen

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 5. — Na storm nr. 13 werd de Cham-put bedolven onder zand. Alleen het bovenste gedeelte, gebouwd van steen en gebroken beton, bleef over.

Ongeveer honderd meter van de tempel ligt een Cham-bron vlak bij de zee. Vóór de storm is het water in de bron kristalhelder en kun je helemaal tot aan de witte zandbodem kijken.

Na jarenlang onderzoek is dr. Doan Ngoc Khoi (archeoloog) van mening dat de Cham deze put hebben gegraven om koopvaardijschepen die van zuid naar noord reisden van zoet water te voorzien. Door de hevige golven van storm nr. 13 raakte de put bedolven onder het zand, brak het bovenste deel en lag er verlaten bij.

"Het is zo vreemd! Deze put ligt vlak bij de zee, maar het water is helder en zoet. Veel putten in het dorp liggen ver van de zee, maar het brakke water is erg moeilijk te drinken. Dus mijn familie en de dorpelingen gebruiken allemaal water uit deze put om te koken. Het putwater thuis gebruiken ze alleen om te baden en te wassen. Pas toen er elektriciteit, een waterpomp en een waterfilter waren, stopten de dorpelingen met het gebruik van Cham-putwater...", aldus mevrouw Vo Thi Suong (53 jaar).

Di tích Sa Huỳnh hư hại vì bão- Ảnh 6. — De militie en het gewone volk ruimden de zwaar beschadigde spullen op.

Naast de put ligt een grote basaltsteen, met de vlakke kant naar het zuiden gericht, gegraveerd met zes regels oud Cham-schrift in zachte, sierlijke lijnen. De culturele sector is er niet in geslaagd de inhoud van de lijnen op de stenen stele te vertalen, waardoor de boodschap van onze voorouders een mysterie blijft voor toekomstige generaties.

Dit is een gebied met relikwieën van drie culturen: Sa Huynh - Champa - Dai Viet. "De Mariatempel is een volkstempel, gebouwd voor aanbidding en geloof. We controleren en beoordelen de Cham-bron om te zien of deze erkend is als provinciaal relikwie om een passende oplossing te vinden...", aldus Nguyen Viet Thanh, voorzitter van het Volkscomité van Sa Huynh.

Bron: https://thanhnien.vn/di-tich-sa-huynh-hu-hai-vi-bao-18525111223014823.htm