Vijf generaties Cham-familie houden het vuur van traditioneel ambacht in stand

Mevrouw Saphia, eigenaar van een traditionele Cham-brokaatweverij in de gemeente Chau Phong, provincie An Giang, is de vierde generatie die het vuur van het traditionele ambacht in stand houdt en ze blijft het doorgeven aan de volgende generatie.

De Cham-bevolking in de gemeente Chau Phong (provincie An Giang ) woont geconcentreerd in drie gehuchten: Phum Soai, Chau Giang en Hoa Long. Er wonen meer dan 5.000 mensen, die allemaal de islam aanhangen.

Deze plek is niet alleen beroemd vanwege de Mubarak-moskee, een nationaal architectonisch en artistiek overblijfsel, maar ook vanwege het eeuwenoude traditionele brokaatweefambacht. Dit ambacht speelt een belangrijke rol bij het behoud van de unieke culturele schoonheid van de plaats.

Het gezin van mevrouw Saphia (47 jaar oud, woonachtig in het gehucht Phum Soai) bestaat uit een typisch huishouden dat zich bezighoudt met het 'vuur houden', een traditioneel beroep van de Cham-bevolking in An Giang.

Mevrouw Saphia introduceert Cham-bruidsjurken. Foto: Tran Tuyen

Saphia, geboren en getogen in een gezin met zes broers en zussen, is het enige lid dat in de voetsporen van haar voorouders is getreden. Op zevenjarige leeftijd leerde de kleine Saphia van haar grootmoeder hoe ze garen moest spinnen, stoffen moest verven, patronen moest weven, enzovoort.

"Om mooi brokaat te krijgen, moet het verschillende fasen doorlopen, zoals het weken van de vezels, het bleken, het creëren van patronen, het verven, het spoelen van de stof, het drogen, het persen, het opwinden van de vezels, het opwinden van de schachten en het weven", aldus mevrouw Saphia.

Het unieke aan de traditionele Cham-zijdeverftechniek zijn de kleurrijke kleuren die uit de natuur komen, zoals: boomsap (klek), boomschors (pahud), mac nua-fruit... Daardoor vervaagt de zijde niet bij langdurig gebruik, maar wordt zelfs glanzender.

Mevrouw Saphia is de vierde generatie die het Cham-brokaatweefambacht in Chau Phong in stand houdt. Foto: Tran Tuyen

Volgens mevrouw Saphia bevatten de brokaatproducten van het Cham-volk in Chau Phong nog steeds typische traditionele patronen, zoals hangmatten, schietspoelen, ventilatorbladen, zaagtanden, bloemen en bladeren... Deze patronen dragen betekenissen met zich mee die te maken hebben met de natuur en het dagelijks leven.

De ingewikkelde patronen op de stof getuigen van de rijke verbeelding en de bekwame handen van Cham-vrouwen. Elk afgewerkt brokaatstuk is een kristallisatie van geduld, doorzettingsvermogen en trots op de nationale culturele identiteit.

Sarong - een onmisbare outfit voor Cham-mannen. Foto: Tran Tuyen

De twee traditionele producten hier zijn sarongs en sjaals, met prijzen tussen de 60.000 en 200.000 VND. Daarnaast produceert haar fabriek ook handtassen, rugzakken, hoeden, trouwjurken, enz. Dit zijn artikelen die populair zijn bij toeristen, vooral buitenlandse toeristen, die ze als souvenir kopen tijdens hun bezoek aan het ambachtsdorp.

"Brocaatweven is niet alleen een beroep, maar ook een onmisbaar onderdeel van het spirituele leven van de gemeenschap", vertelde een Cham-vrouw die al bijna 40 jaar in het beroep actief is.

Saphia bleef niet alleen haar vak onderhouden, ze gaf het ook door aan de vijfde generatie: haar kleindochter Shakina, die al vanaf haar twaalfde kleindochter was. Nu, op 17-jarige leeftijd, heeft dit meisje met haar bekwame handen vele prachtige brokaatproducten voor dagelijks gebruik gemaakt.

Shakina zet het traditionele beroep van haar familie voort. Foto: Tran Tuyen

Het brokaatweefambacht van het Cham-volk in de gemeente Chau Phong werd in 2023 erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Deze erkenning is een waardevolle erkenning van de traditionele culturele waarden van het Cham-volk.

Onlangs heeft het dorp Chau Phong Cham een ​​coöperatie voor gemeenschapstoerisme opgericht met twaalf leden. De coöperatie is verantwoordelijk voor het verbinden van huishoudens om lokale toeristische producten te ontwikkelen. Deze producten moeten bijdragen aan het behoud en de promotie van de traditionele culturele waarden van de Cham-bevolking en tegelijkertijd duurzame economische voordelen opleveren.

Bron: https://vietnamnet.vn/gia-dinh-nguoi-cham-5-the-he-giu-lua-nghe-truyen-thong-2437557.html