Elk jaar tijdens Tet, als je door de landweg in het gehucht Long Quoi 2 rijdt, zullen veel mensen een paal van meer dan tien meter hoog zien, met twee rijen rode parallelle zinnen erop, in de tuin van het huis van de heer Huynh Cong Ly, beter bekend als Hai Ly.
De familie van de heer Huynh Cong Ly hing parallelle zinnen op de paal om deze nog sprankelender en gevuld met Tet-sfeer te maken.
De heer Ly deelde: "Sinds vóór de hereniging van het land heeft mijn familie een paal opgericht volgens de traditie van onze voorouders en die traditie hebben we tot op de dag van vandaag behouden. Volgens de ouden moeten we tijdens de Tet-vakantie een paal oprichten om boze geesten af te weren en te bidden voor een gunstig nieuwjaar en een goede oogst. In het verleden hebben veel families in de gemeente Long Dien B ook een paal opgericht tijdens de Tet-vakantie, maar in de loop der tijd ben ik de enige die deze gewoonte heeft behouden."
Toen er op het platteland geen elektriciteit was, plaatste meneer Ly een lage en eenvoudige paal voor zijn huis, gemaakt van betelnoten, arecanoten en een "paalamulet" om boze geesten af te weren. Sinds de komst van elektriciteit op het platteland plaatste hij een paal van meer dan tien meter hoog, hing er een paar parallelle zinnen aan en bevestigde er knipperende lampjes aan om de paal 's nachts nog sprankelender te maken. Van veraf, toen ze de twee parallelle zinnen en de knipperende lampjes in de hoek van het platteland zagen staan, herkenden veel mensen meteen dat het het huis van meneer Ly was.
Volgens de heer Ly is de keuze van de bamboe voor de vlaggenmast erg belangrijk. De bamboe moet oud zijn, 10 meter of hoger, met rechte, gladde stengels, gebogen punten en slechts een paar takken en weelderige bladeren aan de bovenkant. De bamboe die gebruikt wordt om de vlaggenmast op te richten symboliseert stabiliteit en wenst iedereen een voorspoedig zakelijk jaar en een gunstige ontwikkeling. Meestal wordt de vlaggenmast op de 28e van het Chinese Nieuwjaar opgericht en op de 7e van het Chinese Nieuwjaar afgebroken, wat meer dan een week in beslag neemt.
Tet pole van de familie van de heer Huynh Cong Ly
De heer Huynh Cong Ly (rechts) en zijn familie onderhouden de Tet-paal al meer dan 50 jaar.
Voordat de paal werd neergezet, zette de familie van meneer Hai Ly thee, een dienblad met vijf vruchten, betel- en arecanoten, wierook, kaarsen en een paar parallelzinnen ter ere van de hemel, de aarde en de voorouders. Nadat de wierook was aangestoken, hing de familie de betel- en arecanoten en parallelzinnen aan een bamboeboom en groef een gat in de voortuin om de paal neer te zetten. Om de boom stabiel in de wind te houden, gebruikte hij bamboe om de voet van de boom te verstevigen.
Volksliederen zeggen vaak: De duif roept drie keer / In afwachting van Tet zullen we de paal opzetten en zoete soep eten . Dus vroeger, toen de paal werd opgezet, kookte mijn familie volgens de traditie zoete soep. Maar nu moeten we ons aanpassen. Zoete soep kun je op de markt kopen en andere soorten zoete soep zijn prima, niet per se zoete soep, zolang we maar oprecht zijn. Dit is een traditioneel gebruik, dus ik vertel mijn kinderen en kleinkinderen altijd dat ze de traditionele Tet-paal moeten blijven opzetten en zo dit prachtige culturele element moeten behouden," vertelde Ly.
Volgens onderzoeker Huynh Ngoc Trang wordt de paal beschouwd als een symbool van het universum dat de aarde, de mensenwereld en de hemel verbindt. Daarom wordt de paal ook beschouwd als de as van de wereld , het middelpunt, omdat hij de verbinding tussen hemel en aarde tot stand brengt. Volgens de traditie werd vroeger elk nieuwjaar elk huis voorzien van een paal voor de tuin, en op de 7e dag van de maankalender werd de paal neergelaten.
Over de legende van "De Tet-paal in Vietnam" zei de heer Huynh Ngoc Trang dat Boeddha in de oudheid, toen demonen het hele land bezet hielden, de schaduw van een monnikspij gebruikte om het land te bedekken en mensen te helpen de demonen te verdrijven. Elk jaar, met het naderen van het Chinese Nieuwjaar, vinden demonen echter een manier om terug te keren naar hun oude land. Om te voorkomen dat demonen in de buurt van mensen komen, planten mensen de paal. Vanwege het historische proces en de invloed van religie wordt de paal versierd met mascottes en talismannen om boze geesten af te weren tijdens de overgang van het oude naar het nieuwe jaar.
Bron: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm






Reactie (0)