Tijdens het Tet-feest, als je over de landweg in het gehucht Long Quoi 2 rijdt, zie je in de tuin van meneer Huynh Cong Ly, beter bekend als Hai Ly, een nieuwjaarspaal van meer dan tien meter hoog met twee rijen opvallende rode spreuken.
De nieuwjaarspaal, die de familie van meneer Huynh Cong Ly had versierd met nieuwjaarsgedichten, werd nog levendiger en vulde de feestelijke sfeer.
De heer Ly vertelde: "Vóór de hereniging van het land plaatste mijn familie de nieuwjaarspaal volgens de traditie van onze voorouders en we hebben die tot op de dag van vandaag behouden. Volgens een oud gezegde moet er op Tet (Vietnamees Nieuwjaar) een nieuwjaarspaal worden geplaatst om boze geesten te verdrijven en te bidden voor een voorspoedig nieuwjaar en een overvloedige oogst. Vroeger plaatsten veel families in de gemeente Long Dien B ook nieuwjaarspalen, maar uiteindelijk ben ik de enige die deze gewoonte heeft voortgezet."
In zijn geboortestad, voordat er elektriciteit was, plaatste meneer Ly een lage, eenvoudige ceremoniële paal voor zijn huis, bestaande uit betelbladeren, arecanoten en een 'ceremoniële talisman' om boze geesten af te weren. Sinds de elektriciteit het platteland heeft bereikt, heeft hij een paal van meer dan tien meter hoog geplaatst, waaraan hij twee dichtregels en knipperende lampjes heeft toegevoegd om het 's nachts nog betoverender te maken. Van verre, wanneer ze de dichtregels en knipperende lampjes helder zien schijnen in de hoek van het dorp, herkennen veel mensen het meteen als het huis van meneer Ly.
Volgens meneer Ly is de keuze van de bamboe voor de nieuwjaarspaal erg belangrijk. Het moet een volwassen bamboe zijn, minstens 10 meter hoog, met een rechte, gladde stam en een gebogen top, met slechts enkele takken en weelderige bladeren aan de top. De bamboe die voor de paal wordt gebruikt, symboliseert stabiliteit en een wens voor een voorspoedig en succesvol jaar. De paal wordt gewoonlijk op de 28e van de maanmaand geplaatst en op de 7e van de volgende maanmaand weer afgebroken, een proces dat meer dan een week duurt.
De nieuwjaarspaal van de familie van meneer Huynh Cong Ly.
De heer Huynh Cong Ly (rechts) en zijn familie houden al meer dan 50 jaar de traditie in stand van het plaatsen van de nieuwjaarspaal.
Voordat de nieuwjaarspaal werd opgericht, bereidde de familie van meneer Hai Ly thee, een schaal met vijf soorten fruit, betelnoten en -bladeren, wierook, kaarsen en twee coupletten met nieuwjaarsverzen voor om aan de hemel, de aarde en hun voorouders aan te bieden. Nadat de wierook was aangestoken, hing de familie de betelnoten en -bladeren en de coupletten aan de top van de bamboepaal en groef vervolgens een gat voor het huis om de paal te plaatsen. Om de paal stabiel te houden bij harde wind, gebruikte hij bamboestokken aan de voet om hem te verstevigen.
"Er is een volksgezegde: 'De koekoek roept drie keer, vol ongeduld wachtend op Tet om de nieuwjaarspaal op te richten en zoete soep te eten .' Vroeger, toen we de nieuwjaarspaal oprichtten, kookte mijn familie traditioneel zoete rijstballetjes in siroop als offer. Maar we moeten ons nu aanpassen. De zoete soep is gewoon op de markt te koop, en andere soorten zoete soep zijn ook prima; het hoeft niet per se met zoete rijstballetjes in siroop te zijn, zolang we maar oprecht zijn. Dit is een traditie, dus ik herinner mijn kinderen en kleinkinderen er altijd aan om de nieuwjaarspaal te blijven oprichten tijdens het traditionele Tet-feest, om zo deze mooie culturele traditie in stand te houden," vertelde meneer Ly.
Volgens onderzoeker Huynh Ngoc Trang wordt de nieuwjaarspaal (cay neu) beschouwd als een symbool van het universum dat de aarde, het menselijke rijk en het hemelse rijk met elkaar verbindt. Daarom wordt de nieuwjaarspaal ook gezien als de as van de wereld , het centrum, omdat via deze de relatie tussen hemel en aarde tot stand komt. Volgens de traditie plaatste elk huishouden vroeger tijdens Tet (het maanjaar) een nieuwjaarspaal voor de deur en haalde deze op de zevende dag van de maanmaand weer weg.
Wat betreft de legende van de nieuwjaarspaal in Vietnam, vertelt de heer Huynh Ngoc Trang dat in de oudheid, toen demonen het hele land overnamen, de Boeddha de schaduw van een monnikspij gebruikte om het land te bedekken en de mensen te helpen de demonen te verdrijven. Elk jaar, naarmate het maanjaar naderde, probeerden de demonen echter terug te keren naar hun oorspronkelijke land. Om de demonen buiten te houden, plantten de mensen een nieuwjaarspaal. Door historische processen en religieuze invloeden werd de paal versierd met heilige voorwerpen en amuletten om boze geesten af te weren tijdens de overgang van het oude naar het nieuwe jaar.
Bron: https://thanhnien.vn/hon-50-nam-giu-phong-tuc-dung-cay-neu-ngay-tet-185250106170201652.htm
Reactie (0)