Nu Vietnam een nieuwe ontwikkelingsfase ingaat met vele verweven kansen en uitdagingen, is de noodzaak om de eigen kracht van het land te bevorderen urgenter dan ooit. Het conceptdocument van het 14e Partijcongres benadrukt de taak van "de sterke en alomvattende ontwikkeling van de Vietnamese cultuur en bevolking", en bevestigt tegelijkertijd dat cultuur de spirituele basis van de samenleving is, een belangrijke eigen kracht en een drijvende kracht voor duurzame nationale ontwikkeling. In deze stroom krijgt cultureel erfgoed – dat vaak wordt gezien als een herinnering aan het verleden – een nieuwe positie: een waardevol bezit van de natie, dat identiteit, zachte macht en economische waarde kan creëren als het goed wordt benut.
Het probleem is niet alleen hoe we moeten behouden wat onze voorouders hebben achtergelaten, maar nog belangrijker: hoe we dat erfgoed kunnen integreren in het hedendaagse leven, zodat het een bron wordt die mensen kan opvoeden en kan bijdragen aan de toekomst.
Erfgoed in de nieuwe ontwikkelingsvisie van het land
Vanuit het perspectief van iemand die zich al jarenlang bezighoudt met natuurbehoud, zei universitair hoofddocent dr. Dang Van Bai, vicevoorzitter van de Nationale Raad voor Cultureel Erfgoed, dat om de Vietnamese cultuur en bevolking te ontwikkelen in de geest van de documenten van het 14e Congres, het noodzakelijk is om eerst terug te blikken op hoe de hele samenleving met erfgoed omgaat. Hij benadrukte: "Het ontwikkelen van de Vietnamese cultuur en bevolking in de geest van de conceptdocumenten van het 14e Congres zal een synchrone strategie zijn, die het behoud van culturele tradities en het streven naar modernisering harmonieus combineert."
Hij beschouwt erfgoed niet als statische structuren of gewoonten die in het verleden zijn gevormd, maar als een levend onderdeel van de nationale identiteit, dat de emoties, trots en menselijke waarden van mensen vandaag de dag voedt. Volgens universitair hoofddocent dr. Dang Van Bai is een land pas echt sterk als de mensen sterk zijn; en als je wilt dat mensen sterk zijn, moet je een synchroon cultureel ecosysteem creëren, beginnend bij het gezin, doorlopend op school en zich ontwikkelend in de maatschappij. Hij legde uit: "Door de wederzijdse waarden tussen de gezinscultuur, de schoolcultuur en de sociale cultuur te integreren, ontstaat een synchroon en duurzaam cultureel ecosysteem."
Vanuit het perspectief van universitair hoofddocent dr. Dang Van Bai betekent het behoud van erfgoed niet dat alles blijft zoals het is. Integendeel, hij gelooft dat erfgoed zijn waarde alleen maar vergroot wanneer het op flexibele wijze in het moderne leven wordt geïntegreerd, met de steun van wetenschap en technologie en vooral met de deelname van de jongere generatie. "Behoud voor ontwikkeling, niet om intact te houden", zei hij, en benadrukte daarmee de noodzaak van een vernieuwende benadering van erfgoed. Het uiteindelijke doel blijft mensen – hun wortels herkennen en van daaruit vol vertrouwen de wereld in stappen.
Nationale identiteit en nationaal concurrentievoordeel
Naast de benadering van de spirituele waarde van erfgoed, bleef universitair hoofddocent dr. Nguyen Van Duong van het Vietnam Institute of Culture, Arts, Sports and Tourism het onderwerp verder uitdiepen vanuit het perspectief van de culturele ideologie van de Partij. Volgens hem heeft de Partij, van de Vietnamese Cultuurschets uit 1943 tot en met recente resoluties, cultuur en nationale identiteit altijd als fundament beschouwd. De ontwerpdocumenten van het 14e Nationale Congres dragen die geest over, maar benadrukken tegelijkertijd meer de relatie tussen erfgoed en economische ontwikkeling.
Hij analyseerde: "Het opbouwen van een geavanceerde Vietnamese cultuur met een sterke nationale identiteit is altijd als een kerntaak beschouwd door onze partij. Het ontwerpdocument van het 14e Nationale Congres is nog een stap verder gegaan door de nadruk te leggen op het behoud en de promotie van erfgoed dat verband houdt met economische ontwikkeling." Erfgoed is hier niet alleen een bron van historische documenten of spirituele waarden, maar ook een concurrentievoordeel voor Vietnam op de wereldwijde economische en culturele kaart.
Universitair hoofddocent dr. Nguyen Van Duong gelooft dat elk erfgoed zijn eigen verhaal heeft. Het zijn deze verhalen – van geschiedenis, gebruiken, architectuur tot podiumkunsten – die het verschil maken tussen Vietnam en de rest van de wereld. Als Vietnam creatief wordt uitgebuit, kan het erfgoed een 'merkattractie' voor het land worden, via toeristische producten, culturele industrieën, hedendaagse kunst of internationale media.
Hij wees echter ook op de huidige beperkingen: veel gemeenten beschikken niet over een alomvattende strategie; de exploitatie van erfgoed is nog steeds versnipperd en mist diepgang; en de verbinding tussen erfgoed en technologie, onderwijs of creativiteit is niet echt gesynchroniseerd. Daarom benadrukte hij: "Erfgoedwaarden kunnen pas echt worden bevorderd wanneer ze in het hedendaagse leven worden gebracht met nieuwe talen, nieuwe technologieën en nieuwe manieren van doen." Volgens hem zijn digitalisering van erfgoed, de bouw van digitale musea, open data of interactieve applicaties factoren die de jongere generatie helpen om erfgoed op een aantrekkelijkere manier te benaderen.
Hulpbronnen van morgen, niet alleen van gisteren
Terwijl de twee bovengenoemde experts de spirituele en identiteitswaarden benadrukken, richt Dr. Tran Huu Son, directeur van het Instituut voor Toegepaste Folklore, zich op de economische waarde van erfgoed. Hij gelooft dat het huidige ontwikkelingsproces kansen biedt voor erfgoed om een nieuwe groeimotor te worden, onderdeel van de kenniseconomie en de creatieve economie.
Dr. Tran Huu Son benadrukte: "Cultureel erfgoed heeft niet alleen behoudswaarde. Het heeft ook gebruikswaarde en niet-gebruikswaarde. Niet-gebruikswaarde – zoals emoties, symbolen en verhalen – creëert vaak een veel grotere economische waarde dan puur materiële." Volgens hem kunnen cultureel toerisme, producten die verband houden met inheemse kennis, ambachtsdorpen, traditionele gerechten, OCOP-producten of culturele belevingsmodellen allemaal grote inkomsten genereren en tegelijkertijd het imago van Vietnam wereldwijd promoten.
Cultureel toerisme, producten die verband houden met inheemse kennis, ambachtsdorpen, traditionele gerechten, OCOP-producten of culturele belevingsmodellen kunnen allemaal veel inkomsten genereren en tegelijkertijd het imago van Vietnam aan de wereld promoten.
In tegenstelling tot het idee dat "exploitatie goed is", waarschuwde Dr. Tran Huu Son echter voor twee risico's: de ene is de "musealisering" van erfgoed, waarbij men zich alleen richt op bescherming zonder promotie; de andere is de grove commercialisering die het erfgoed vervormt. Hij benadrukte: "Erfgoed behoort toe aan de gemeenschap. Bedrijven kunnen diensten verlenen, de overheid kan beheren, maar alleen de gemeenschap is degene die de ziel van het erfgoed bewaart." Daarom moet de ontwikkeling van de erfgoedeconomie de gemeenschap centraal stellen, zodat zij er zowel van kan profiteren als er actief aan kan deelnemen.
Volgens Dr. Tran Huu Son kan erfgoed pas echt 'leven' als er een evenwicht is tussen cultuur, milieu, maatschappij en economie en een bron van duurzame ontwikkeling worden voor de regio en het hele land. Hij stelde voor om de wetgeving te perfectioneren, decentralisatie te bevorderen, een transparant restauratiefonds op te zetten en wetenschap en technologie krachtig toe te passen in het conserveringsproces.
Uit de analyse van de drie experts blijkt een belangrijk gemeenschappelijk punt: of het nu vanuit een spiritueel, identiteits- of economisch perspectief wordt benaderd, cultureel erfgoed wordt erkend als een bijzonder belangrijke endogene hulpbron van Vietnam in de nieuwe periode. Het is zowel een spirituele basis voor de ontwikkeling van mensen, een creatief materiaal waarmee Vietnam de wereld in kan treden, als een economische hulpbron die specifieke en duurzame voordelen kan opleveren.
Het conceptdocument van het 14e Nationale Congres vereist een creatieve benadering van erfgoed, waarbij cultuur, economie en maatschappij worden geïntegreerd in een alomvattende strategie. Wil erfgoed de kracht van de natie worden, dan heeft Vietnam een nieuwe manier van handelen nodig: wetenschappelijker, humaner en consistenter. Erfgoed is er niet alleen om te herinneren, maar om te ontwikkelen; niet alleen om te koesteren, maar om te verspreiden; niet slechts een verhaal van gisteren, maar een bron van morgen.
In de context van globalisering en een steeds fellere concurrentie om waarden, wakkert het ontwaken van de kracht van erfgoed ook de kracht van de natie aan. Dit is niet alleen een vereiste van het 14e Congresdocument, maar ook een pad voor Vietnam om de toekomst in te stappen met zijn eigen unieke waarden.
Bron: https://vov.vn/van-hoa/khoi-day-suc-manh-cua-di-san-van-hoa-trong-chien-luoc-phat-trien-quoc-gia-post1248757.vov
Reactie (0)