Van een kleine kluizenarij, gebouwd door de districtsmagistraat en zijn vrouw voor hun pensioen in het midden van de 19e eeuw, werd de kluizenarij uitgebreid tot een grote tempel genaamd Vinh Truong (eeuwig, onvergankelijk), in de volksmond uitgesproken als Vinh Trang.
De gevel van het gebouw is geïnspireerd op Europese architectuur - een schets van kunstenaar Le Tran Mai Han.
Sindsdien heeft de Vinh Trang-pagode door talloze renovaties een voortdurende architectonische verandering ondergaan. Het is een plek waar ogenschijnlijk tegenstrijdige elementen naast elkaar bestaan en met elkaar in dialoog treden: Aziatisch - Europees, klassiek - modern, religieus - seculier.
De grote hal en het ouderlijk huis combineren Chinese en Vietnamese architectuur - schets van student Ngo Quoc Thuan.
De gevel van het gebouw is beïnvloed door Europese architectuur. Met name de bogen en klassieke zuilen roepen de architectuur van de 15e-eeuwse renaissance in herinnering. Het dak en de frontons zijn een veelvoorkomend decoratief element in 17e-eeuwse Franse herenhuizen.
Schetsen door student Ha Tran Ngoc Vien - Da Nang Universiteit voor Architectuur
De pagode heeft een "gemengde" architectuurstijl, waarin Europese, Khmer, Vietnamese en Chinese invloeden samenkomen... - schets van architect Bui Hoang Bao
De plattegrond van de tempel volgt ondertussen het Chinese karakter "囯" (guo), waardoor een doorlopende ceremoniële as ontstaat (voorhal - hoofdhal - voorouderhal - achterhal), terwijl er tegelijkertijd rekening wordt gehouden met het warme en vochtige klimaat (meerdere daklagen, diepe veranda's).
De poort van de Vinh Trang-pagode heeft twee verdiepingen; op de bovenste verdieping staat in het midden een Boeddhabeeld, een ontwerp van architect Thang Ngo.
De inscriptie op de bovenste muur van de tempelgevel vermeldt het bouwjaar van de tempel: 1854 - een schets van kunstenaar Tran Binh Minh.
De religieuze ruimtes, zoals de hoofdhal en het voorouderlijk huis, zijn gebouwd in Chinese stijl, maar behouden nog steeds Vietnamese architectonische kenmerken met een systeem van coupletten, horizontale plaquettes en inscripties. In de functionele ruimtes, zoals de woonkamer, zijn Franse koloniale architectuur en westerse houtsnijwerken te vinden, en de vloer is betegeld met keramische tegels die uit Italië zijn geïmporteerd.
Schets van architect Phung The Huy
Binnen het tempelterrein - een schets van architect Thang Ngo.
Traditioneel is de centrale poort van een poort met drie bogen de grootste en meest imposante. Hier is de centrale poort echter erg klein en gemaakt van ijzer in Franse stijl. De twee zijpoorten daarentegen zijn gebouwd van gewapend beton in de stijl van oude torens en versierd met ingelegde keramische tegels uit Hue (met afbeeldingen van de vier mythische wezens, de vier seizoenen en boeddhistische verhalen).
Een hoek van de tempel - een schets van architect Tran Xuan Hong
Het Maitreya Boeddhabeeld werd door het Britse tijdschrift Wanderlust verkozen tot een van de grootste en meest indrukwekkende Boeddhabeelden - een schets van architect Tran Xuan Hong.
De pagode is als een "museum van Zuid-Vietnamese beeldhouwkunst", met ongeveer 60 beelden van verschillende groottes (meestal gemaakt van jackfruithout); de ingewikkeld en gedetailleerd bewerkte houten panelen die scènes uitbeelden zoals de Acht Onsterfelijken rijdend op dieren , de Vis en de Draak spelend in het water ; en de Drie Eerbiedwaardigen (Amitabha, Avalokitesvara en Mahasthamaprapta) in brons… De pagode herbergt ook een bronzen klok (1,2 m hoog, 150 kg zwaar) en horizontale plaquettes en spreuken uit het midden van de 19e eeuw.
Bron: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm
