Het identificeren en bestrijden van sekten die zich tegenwoordig voordoen als religies.

Pas op voor sekten die zich voordoen als religies.

De documenten van het 13e Nationale Congres van de Communistische Partij van Vietnam bevestigen: "Het bevorderen van de goede culturele en morele waarden en hulpbronnen van religies voor de ontwikkeling van het land." Volgens het Witboek "Religie en religiebeleid in Vietnam" van de Commissie Religieuze Zaken van de regering zijn er momenteel in ons land meer dan 26,5 miljoen religieuze aanhangers (goed voor 27% van de bevolking), meer dan 54.000 religieuze hoogwaardigen, 135.000 religieuze functionarissen en 29.658 gebedshuizen; er zijn duizenden geconcentreerde religieuze groepen (waaronder geconcentreerde religieuze groepen van buitenlanders die legaal in Vietnam verblijven). Dit is de realiteit van de vrijheid van geloof en religie in Vietnam, die geen enkele organisatie en geen enkel land ter wereld kan ontkennen.

De laatste tijd hebben de religieuze situatie, religieuze organisaties en de overgrote meerderheid van religieuze leiders over het algemeen binnen de wet gehandeld, stabiel gebleven en een positieve bijdrage geleverd aan de opbouw en bescherming van het vaderland. Door de negatieve aspecten van globalisering en het marktmechanisme heeft de " politisering van religie" door vijandige krachten echter een negatieve impact gehad op het religieuze leven en vele potentiële risico's met zich meegebracht. Belangrijke problemen hierbij zijn onder meer: het misbruiken van religie voor activiteiten tegen de Partij en de Staat; het overtreden van de wet, het zaaien van verdeeldheid en onenigheid onder de bevolking, het ondermijnen van de politieke veiligheid, de openbare orde en de sociale zekerheid; het oprichten van verenigingen en groeperingen onder het mom van religie of onconventionele sekten; het organiseren van bijgelovige en winstgerichte religieuze activiteiten die de culturele en morele normen van de samenleving verdraaien.

Leden van de Kerk van God bedrijven illegaal zendingswerk. (Foto: VNA)

In het bijzonder is er sprake van de opkomst van sekten die zich voordoen als religies, zoals: de Kerk van God de Moeder, de Dien-godinnencultus, de Kokosnootcultus, de Thanh Hai Opperste Meestercultus, de Ha Mon-cultus, de Ba Co Do-cultus, het De Ga-protestantisme, de illegale organisatie Duong Van Minh, de Ty-cultus, de Tien Rong-cultus, de mystieke boeddhistische doctrine van niet-handelen, enzovoort. Deze sekten zijn opgericht met als doel de nationale veiligheid, de maatschappelijke orde en veiligheid te ondermijnen en het religieuze en spirituele leven van een deel van de bevolking te verstoren. Ze worden verspreid via diverse media, zoals internet, websites, Facebook, Zalo, vlogs, Twitter, YouTube, enzovoort, en vormen zelfs zogenaamde "spirituele markten". De activiteiten van deze sekten, die zich voordoen als religies, nemen voortdurend toe en vertonen vele verwrongen vormen, zoals: online waarzeggerij, livestreaming (live-uitzendingen op sociale media), spirituele diensten, spiritueel toerisme, enzovoort. Sommige sekten buiten in het bijzonder persoonlijke eigendommen, bedrijven en ondernemingen uit en nemen deze in beslag. Ze lokken intellectuelen, studenten en jongeren met diverse tactieken die de gedachten en psychologie van alle bevolkingsgroepen beïnvloeden (inclusief kaderleden en partijleden). Daarom is het essentieel om sekten die zich voordoen als religies te identificeren en te bestrijden op een objectieve, wetenschappelijke en revolutionaire basis.

Een vergelijking van de huidige regelgeving en het religiebeleid in Vietnam laat zien dat de bovengenoemde sekten, vermomd als religies, geen eigen doctrines, religieuze wetten of organisatiestructuur hebben. Hun primaire doel is winstbejag en illegale activiteiten, waardoor ze niet voldoen aan de eisen voor registratie als een gecentraliseerde religieuze organisatie of voor het uitvoeren van religieuze activiteiten. Een treffend voorbeeld hiervan zijn de recente activiteiten van de Moedergodkerk in verschillende plaatsen, zoals Hanoi, Thanh Hoa, Vinh Phuc, Quang Nam, Hue en Ho Chi Minh-stad, die de verboden en bepalingen in artikel 5 van de Wet op Geloof en Religie van 2016 ernstig hebben overtreden, waaronder: het dwingen of omkopen van anderen; het schenden van de veiligheid, orde, sociale veiligheid en het milieu; het schaden van de maatschappelijke moraal; het schenden van de lichamelijke integriteit, gezondheid, leven en eigendom van anderen; het beledigen van de eer en waardigheid van anderen; en het belemmeren van de uitoefening van de rechten en plichten van burgers. Het misbruiken van religieuze activiteiten voor persoonlijk gewin... Wat de Kerk van God de Moeder propageert, is volledig in strijd met de Vietnamese gebruiken en morele en culturele waarden; het is niet toegestaan volgens de Vietnamese wet; het opereert met abnormale varianten, vermomd onder vele namen (vooral liefdadigheid, het aanbieden van cursussen voor morele verbetering); de leiders zijn veelal abnormale individuen met een problematisch verleden (gokken, diefstal, drugsverslaving, enz.); het hoofddoel is winst.

In 2017 werden bijvoorbeeld honderden leden van etnische minderheden in de provincie Dien Bien misleid, bedrogen en verleid door de sekte van Ba Co Do. Deze sekte beweerde dat het simpelweg opzeggen van gebeden zou leiden tot een beter leven, een rechtvaardigere wereld en dat ze te eten zouden hebben zonder te hoeven werken, terwijl ze zelf in moeilijke economische omstandigheden verkeerden. Ze kregen de instructie om geen hulp te accepteren van de Partij, de Staat of lokale autoriteiten, en om overheidssteun voor huisvesting voor armen te weigeren. Nog gevaarlijker was dat deze sekte mensen aanzette tot conflicten binnen hun eigen families en clans, andere religies aanviel en het idee verspreidde om een zogenaamde "Mong-staat" op te richten.

Van de twee sekten, de Moedergodskerk en de Ba Co Do-sekte, werd informatie verzameld en werden tientallen andere sekten geïdentificeerd die actief waren in drie strategisch belangrijke gebieden voor de nationale defensie en veiligheid: het noordwesten, het centrale hoogland en het zuidwesten. Er werden veel negatieve factoren waargenomen die een ernstige impact hadden op het economische, politieke, culturele en sociale leven van de bevolking; en die hun vrijheid van geloof, religie en niet-geloof beperkten. Tegelijkertijd waren er uitingen van reactionaire politieke samenzweringen en plannen, en daden die de nationale veiligheid van Vietnam schonden. Concreet:

Politiek gezien trekken sekten volgelingen aan door activiteiten die ingaan tegen de standpunten, het beleid en de richtlijnen van de Partij, evenals tegen de wetten en regels van de staat en de lokale overheid; ze belasteren het regime en ambtenaren en belemmeren de inspanningen van de overheid om het culturele leven in woonwijken te ontwikkelen en nieuwe plattelandsgebieden op te bouwen. Economisch gezien moedigen deze sekten mensen aan om ijverig te bidden en grote offers te brengen, in de overtuiging dat hoe groter de offers, hoe vromer ze lijken. Dit leidt tot verspilling, verwaarlozing van arbeid en productie, en het behandelen van ziekten met magie, water en wierookas in plaats van medische zorg te zoeken, met veel tragische sterfgevallen tot gevolg. Cultureel en sociaal gezien zaaien deze sekten verdeeldheid binnen de nationale eenheid, waardoor er onenigheid ontstaat binnen families en dorpen, tussen volgelingen en niet-volgelingen, en tussen verschillende "vreemde sekten". Ze organiseren vaak grote bijeenkomsten, houden 's nachts collectieve ceremonies, dansen, zingen en steken vuren aan voor gezamenlijk gezang, wat leidt tot onveiligheid op het platteland en overtredingen van de regelgeving met betrekking tot het handhaven van veiligheid en orde in woonwijken. De activiteiten van sommige sekten in strategische en belangrijke gebieden zijn door vijandige krachten uitgebuit in hun complot om de revolutie in ons land te ondermijnen.

We moeten resoluut strijden tegen sekten die zich voordoen als religies.

Het stabiliseren van de religieuze situatie is duidelijk een van de belangrijkste factoren die bijdragen aan het succes van het hervormingsproces, de sociaaleconomische ontwikkeling, de nationale eenheid en de nationale defensie en veiligheid van het land. Daarom zijn staatsregulering van religie en geloofsovertuiging, en het waarborgen van de veiligheid op religieus gebied, cruciale taken. Dit garandeert de vrijheid van religie en geloofsovertuiging, verbetert het spirituele leven van de bevolking en beperkt subversieve activiteiten van vijandige krachten, wat bijdraagt aan de stabiliteit en duurzame ontwikkeling van het land.

We moeten de informatie- en communicatie-inspanningen met betrekking tot de standpunten en het beleid van de Partij, en de wet- en regelgeving van de Staat inzake vrijheid van geloof en religie in Vietnam, en de behaalde resultaten op het gebied van mensenrechten in Vietnam, blijven versterken. In het bijzonder moeten we het publieke bewustzijn vergroten en mensen helpen het verschil te begrijpen tussen ware en valse doctrines, en de schadelijke gevolgen van valse doctrines voor het materiële en spirituele leven van individuen en de samenleving als geheel. Van daaruit kunnen we kaders, partijleden en de bevolking mobiliseren om vrijwillig deel te nemen aan het voorkomen en bestrijden van de activiteiten van valse doctrines.

Wat betreft sekten die zich voordoen als religies, moeten we deze resoluut aanpakken en uitroeien. Artikel 5, "Verboden handelingen", van de Wet op Geloof en Religie uit 2016 dient als basis voor de oplossing. Nieuwsagentschappen, de pers, relevante sectoren en lokale overheden moeten breed informatie verspreiden en effectief propaganda- en mobilisatie-inspanningen leveren om het publiek bewust te maken van de waakzaamheid. Mensen moeten niet luisteren naar, geloven in of deze sekten volgen, en actief deelnemen aan de strijd tegen de propaganda, verdraaiingen en ophitsing van sekteleiders die geloof en religie misbruiken voor bijgelovige praktijken, illegale winst en maatschappelijke instabiliteit. De leiders en brein achter deze sekten moeten door de bevoegde autoriteiten resoluut, snel en grondig volgens de wet worden aangepakt. De aard en illegale activiteiten van deze personen, die de politiek en de samenleving destabiliseren, verdeeldheid zaaien tussen etnische groepen en religies, en religie misbruiken voor bijgelovige en ketterse praktijken, moeten aan het licht worden gebracht. Tijdig de publieke opinie sturen over "urgente" kwesties, met name die met betrekking tot religie, en daarbij de diepe aandacht van religieuze leiders en volgelingen trekken. De strijd versterken tegen vertekende verhalen over de religieuze situatie in Vietnam die tot doel hebben de nationale eenheid te ondermijnen. Voorbeeldige individuen en religieuze organisaties in de schijnwerpers zetten die het principe van "een goed leven leiden en deugdzaam gedrag vertonen" hooghouden; actief deelnemen aan patriottische initiatieven op lokaal niveau.

We moeten de situatie proactief in de gaten houden en snel anticiperen op complotten en activiteiten die gericht zijn op het werven en rekruteren van mensen voor nieuwe sektes, om zo preventieve en tegenmaatregelen te kunnen nemen. Tegelijkertijd moeten we alle bewegingen van personen die deze nieuwe sektes aanhangen nauwlettend volgen en beheren, met name diegenen die zijn gearresteerd en vrijgelaten en zich momenteel in de regio bevinden, om heractivering te voorkomen. We moeten de leiders van deze hardnekkige groepen, die de mogelijkheid en middelen hebben om krachten te verzamelen, nauwlettend in de gaten houden om extremistische acties te voorkomen die de veiligheid en de openbare orde ondermijnen. We moeten proactief vroegtijdige activiteiten signaleren die verband houden met sektes, met name die welke verbonden zijn met opportunistische politieke dissidenten en reactionaire organisaties in binnen- en buitenland, om eventuele problemen op lokaal niveau te voorkomen en op te lossen. We moeten resoluut strijden tegen en streng straffen voor degenen die deze sektes aanhangen en zich bezighouden met activiteiten die de overheid ondermijnen. Tegelijkertijd moeten we de economische, culturele en sociale ontwikkeling blijven bevorderen, honger uitroeien en armoede terugdringen... in combinatie met het nastreven van sociale rechtvaardigheid, het voortdurend verhogen van het intellectuele niveau van de bevolking, met name voor etnische minderheden, afgelegen gebieden, grensregio's en eilanden; het versterken van de nationale defensie en veiligheid, het waarborgen van politieke stabiliteit, sociale orde en veiligheid. We moeten de opbouw van een rijk en gezond cultureel en spiritueel leven voor alle burgers versterken om een sterke "weerstand" en "immuniteit" te creëren tegen de activiteiten van sekten.

Reactie (0)