Vóór het historische moment van 1945 waren sommige gemeenschapshuizen en pagodes in Quang Ninh niet alleen plaatsen van aanbidding, maar ook plekken om levens te beschermen. Het waren betrouwbare en veilige adressen waar revolutionaire kaders hun toevlucht konden zoeken en konden opereren.
Veel gemeenschapshuizen, pagodes en religieuze gebouwen in de Mijnstreek werden tijdens de Augustusrevolutie van 1945 ontmoetingsplaatsen en opslagplaatsen voor documenten en wapens van kaderleden. Dit droeg bij aan de overwinning van de revolutionaire beweging.
De Bac Ma-pagode heeft ook de Chinese naam Phuc Chi Tu, wat 'pagode die naar geluk leidt' betekent. De pagode ligt in het dorp Bac Ma, gemeente Binh Duong , stad Dong Trieu, provincie Quang Ninh. De pagode werd gebouwd tijdens de Tran-dynastie, rond het einde van de 14e eeuw, en was vroeger het centrum van het oorlogsgebied Dong Trieu. De Bac Ma-pagode heeft een prachtige, eeuwenoude architectuur en ligt op een prachtig stuk land, in harmonie met het poëtische natuurlandschap, de charmante bergen en rivieren.
De Bac Ma-pagode was een van de revolutionaire bases in de periode vóór de Augustusrevolutie van 1945 en is de plek die geassocieerd wordt met de naam van luitenant-generaal Nguyen Binh. Eind april 1945 kwamen kameraden Tran Cung, Hai Thanh en Nguyen Binh hier bijeen om de opstand te plannen, trainingen voor kaderleden te organiseren en revolutionaire strijdkrachten voor te bereiden, en om de bouw van de Tran Hung Dao-oorlogszone te bespreken.

De Bac Ma-pagode was het hoofdkwartier van monniken, revolutionaire kaderleden en de nationale verlossende boeddhistische Sangha; de ontmoetingsplaats voor leden van de revolutionaire basisleiding, het logistieke voorbereidingscentrum en de ontvangstplaats voor Viet Minh-kaderleden en patriottische jongeren. De Bac Ma-pagode werd geassocieerd met de glorieuze overwinning van het leger en de bevolking van Dong Trieu op 8 juni 1945, die met succes in opstand kwamen om de Japanse marionettenregering omver te werpen en samen met de bevolking van de provincie en het hele land de succesvolle algemene revolutie van augustus 1945 tot stand brachten.
In de Bac Ma-pagode zijn nog steeds werken, artefacten en documenten bewaard gebleven die getuigen van de heroïsche jaren, zoals: de gedenksteen van het Dong Trieu-oorlogsgebied, die het ontstaan van de Vierde Oorlogszone samenvat; een herdenkingshuis met artefacten, relikwieën en bezittingen van de leiders van het oorlogsgebied; wapens die door ons leger en de mensen in de strijd zijn gebruikt; artefacten over de prestaties van het Dong Trieu-leger en de strijd van de mensen voor onafhankelijkheid; afbeeldingen van het Dong Trieu-thuisland tijdens de renovatieperiode; vlaggen en certificaten van verdienste die door de staat zijn toegekend aan het oorlogsgebied en de mensen van Bac Ma... In 1994 werd de Bac Ma-pagode erkend als een nationaal historisch en cultureel relikwie.
Vlakbij de Bac Ma-pagode bevinden zich het gemeenschapshuis en de pagode van Ho Lao (afdeling An Sinh), eveneens een van de overblijfselen van de strijd van de mensen in de mijnstreek. In de periode vóór de opstand, toen de Viet Minh-beweging zich sterk ontwikkelde in Dong Trieu, werden het gemeenschapshuis en de pagode van Ho Lao het centrum van de militaire basis van het revolutionaire leger, waar veel belangrijke politieke evenementen plaatsvonden. Het werd door het revolutionaire leger gebruikt als militaire trainingsbasis.

Op 8 juni 1945 hield het revolutionaire leger een bijeenkomst op het terrein van het gemeenschapshuis van Ho Lao om de instelling van de Vierde Oorlogszone (ook bekend als Dong Trieu Oorlogszone of Tran Hung Dao Oorlogszone) aan te kondigen en het Revolutionaire Militaire Comité op te richten, onder leiding van kameraden Nguyen Binh, Tran Cung en Hai Thanh. Door de ups en downs van de geschiedenis, oorlog en tijd werden het gemeenschapshuis en de pagode van Ho Lao vele malen verwoest, vervolgens gerestaureerd en verfraaid, en werd er een gedenksteen opgericht met de namen van de kinderen van het vaderland die hun leven gaven tijdens de verzetsoorlogen. Op 12 juli 2001 vaardigde het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) Besluit nr. 38/2001/QD-BVHTT uit, waarmee het gemeenschapshuis en de pagode van Ho Lao werden erkend als nationaal historisch en cultureel relikwie.
In het oosten, destijds onderdeel van de provincie Hai Ninh, waren veel gemeenschappelijke huizen en pagodes ook plaatsen die de bijdragen, toewijding en grote offers van onze voorouders in de strijd voor volksrechten, democratie, nationale onafhankelijkheid en de opbouw en verdediging van het land symboliseerden. Een daarvan is het gemeenschappelijke huis van Cai Chien in de gemeente Cai Chien.
Het gemeenschappelijke huis van Cai Chien werd gebouwd tijdens de latere Le-dynastie (rond de 18e eeuw) ter ere van acht goden en de beschermgod van het dorp. Het gemeenschappelijke huis van Cai Chien bevindt zich nu in het gehucht Vung Bau, in het dorp Dau Rong, in de gemeente Cai Chien; halverwege de berghelling, waar het landoppervlak groot, hoog en luchtig is.

Tijdens de Augustusrevolutie van 1945 en de verzetsoorlog tegen de Fransen was het gemeenschapshuis van Cai Chien de plek waar de inwoners van het eiland stemden voor afgevaardigden in de Nationale Vergadering, het verzetscomité en het administratieve verzetscomité kozen, het gewapende zelfverdedigingsteam van de commune oprichtten, partijleden uit de kustgemeenten van Ha Coi toelieten en de kustpartijcel van de provincie Hai Ninh oprichtten. Het gemeenschapshuis was ook de plek waar de rijstpot werd neergezet om donaties van de bevolking te verzamelen ter ondersteuning van de verzetsoorlog; waar volksonderwijsklassen werden georganiseerd... Medio 1948 vond in het gemeenschapshuis van Cai Chien de toelatingsceremonie plaats van de eerste lichting partijleden uit de kustgemeenten van Ha Coi. Het gemeenschapshuis was ook de plek waar de eerste kustpartijcel van de provincie Hai Ninh werd opgericht, waaronder de gemeenten Cai Chien, Phu Hai en Tien Toi.
Het gemeentehuis van Cai Chien bewaart momenteel vele waardevolle documenten, historische sporen, materiële en immateriële culturele waarden, een aantal waardevolle antiquiteiten en relikwieën uit de latere Le- en Nguyen-dynastieën. In het bijzonder bewaren de inwoners van de gemeente Cai Chien nog steeds een Han Nom-boek uit 1897, waarin de namen van de Thanh Hoang en de gebedsteksten van het festival van het gemeentehuis van Cai Chien zijn vastgelegd. Op 7 mei 2018 ondertekende het Volkscomité van de provincie Quang Ninh Besluit nr. 1567/QD-UBND om het gemeentehuis van Cai Chien te classificeren als een provinciaal historisch relikwie.
De volgende is Dinh Bau, voorheen bekend als "Dinh Ha Quat Doai", gelegen in dorp I, de gemeente Quang Nghia, nu de gemeente Hai Ninh, een van de waardevolle historische en culturele overblijfselen van de stad Mong Cai. Dinh Bau werd rond de 18e eeuw gebouwd. Dit is de plek om Cao Son Dai Vuong Ton Than, Hung Dao Dai Vuong en Thuy Than te vereren. In het Gemeenschapshuis worden de voorouders van vijf families (Do, Pham, Nguyen, Hoang en Bui) vereerd, die hebben bijgedragen aan de bouw van het dorp en de vestiging van gehuchten.

Het gemeenschapshuis van het dorp Bau is de plaats waar de lokale historische gebeurtenissen plaatsvonden en werden aanschouwd tijdens de twee verzetsoorlogen ter bescherming van het vaderland. Tijdens de verzetsoorlog tegen de Fransen was het gemeenschapshuis het hoofdkwartier van de revolutionaire regering van de commune, een ontmoetingsplaats voor kaderleden die werkten in kustdistricten zoals Mong Cai, Ha Coi, Dam Ha en Tien Yen; een plaats om voedsel en proviand op te slaan ter ondersteuning van de verzetsoorlog, een plaats om de frontliniearbeidersgroepen te verwelkomen en uit te rusten die de campagnes dienden. Het was ook hier dat de eedaflegging en het afscheid van 171 kinderen van het dorp plaatsvonden om dienst te nemen ter bescherming van het vaderland, van wie velen hun leven gaven... In 2012 werd het gemeenschapshuis van het dorp Bau uitgevaardigd onder Besluit nr. 2070/QD-UBND van 20 augustus 2012 door het Volkscomité van de provincie Quang Ninh en werd het geclassificeerd als een relikwie op provinciaal niveau.
Er kan worden gesteld dat religieuze werken in de mijngebieden een grote bijdrage leverden aan de anti-Japanse beweging om het land te redden en dat ze een van de belangrijke factoren waren die leidden tot het succes van de Augustusrevolutie in 1945.
Het Quang Ninh-volk kent een lange geschiedenis en heeft waardevolle culturele en historische getuigenissen van deze overblijfselen bewaard. Deze gemeenschappelijke huizen en pagodes zijn niet alleen revolutionaire plekken, maar ook plekken waar de culturele en religieuze levensstijl bewaard is gebleven. Daarmee bewijzen ze de blijvende vitaliteit van het land door de duizenden jaren heen.
De hierboven genoemde relikwieën werden door de lokale bevolking gekozen als een van de bestemmingen om meer te leren over de geschiedenis en om de verdiensten van onze voorouders te herdenken. Het zijn gelegenheden om patriottische tradities te onderwijzen aan kaders, partijleden, mensen en vooral de jonge generatie van de provincie Quang Ninh.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/nhung-dinh-chua-gan-voi-cach-mang-thang-tam-o-quang-ninh-post1056394.vnp






Reactie (0)