Vóór het historische moment van 1945 waren sommige dorpshuizen en tempels in Quang Ninh niet alleen gebedshuizen, maar boden ze ook bescherming aan de bevolking en vormden ze een veilige en betrouwbare schuilplaats voor revolutionaire kaders om hun activiteiten uit te voeren.
Veel gemeenschapshuizen, tempels en religieuze gebouwen in het mijngebied werden tijdens de revolutie van augustus 1945 ontmoetingsplaatsen en opslagplaatsen voor documenten en wapens van kaderleden, wat bijdroeg aan de overwinning van de revolutionaire beweging.
De Bac Ma-pagode, ook bekend als Phuc Chi Tu, wat "pagode voor zegeningen" betekent, bevindt zich in het dorp Bac Ma, in de gemeente Binh Duong , stad Dong Trieu, provincie Quang Ninh. Gebouwd tijdens de Tran-dynastie, rond het einde van de 14e eeuw, diende het ooit als centrum van het oorlogsgebied Dong Trieu. De Bac Ma-pagode heeft een prachtige, eeuwenoude architectuur en is gelegen op een pittoresk stuk grond, harmonieus ingebed in een poëtisch en charmant natuurlandschap.
De Bac Ma-pagode was een van de revolutionaire bases in de periode voorafgaand aan de revolutie van augustus 1945 en is nauw verbonden met de naam van luitenant-generaal Nguyen Binh. Eind april 1945 kwamen de kameraden Tran Cung, Hai Thanh en Nguyen Binh hier bijeen om de opstand te plannen, een trainingscentrum voor kaders te openen, revolutionaire strijdkrachten voor te bereiden en de inrichting van de Tran Hung Dao-oorlogszone te bespreken.
De Bac Ma-pagode diende als ontmoetingsplaats voor monniken, revolutionaire kaders en de boeddhistische Sangha die streefde naar nationale verlossing; een ontmoetingsplaats voor leden van de revolutionaire basisleiding, een logistiek voorbereidingscentrum en een ontvangststation voor Viet Minh-kaders en patriottische jongeren. De Bac Ma-pagode is nauw verbonden met de glorieuze overwinning van het leger en de bevolking van Dong Trieu op 8 juni 1945, toen zij met succes de Japanse marionettenregering omverwierpen en samen met de bevolking van andere plaatsen in de provincie en het hele land de revolutionaire algemene opstand van augustus 1945 succesvol uitvoerden.
De Bac Ma-pagode bewaart nog steeds bouwwerken, artefacten en documenten die getuigen van de heroïsche jaren, zoals: een gedenksteen ter nagedachtenis aan de Dong Trieu-oorlogszone, die de oprichting van de Vierde Oorlogszone samenvat; een gedenkhuis met artefacten, relikwieën en bezittingen van de leiders van de oorlogszone, en wapens die door ons leger en volk in de strijd werden gebruikt; artefacten die de prestaties van de strijd voor onafhankelijkheid door het leger en de bevolking van Dong Trieu tonen; afbeeldingen van Dong Trieu tijdens de renovatieperiode; vlaggen en verdienstcertificaten die door de staat zijn toegekend aan de oorlogszone en de bevolking van Bac Ma… In 1994 werd de Bac Ma-pagode erkend als nationaal historisch en cultureel erfgoed.
Vlakbij de Bac Ma-pagode bevindt zich de Ho Lao-tempel en -pagode (An Sinh-wijk), eveneens een van de historische overblijfselen die verbonden zijn met de strijd van de bevolking in de mijnstreek. In de periode vóór de opstand, toen de Viet Minh-beweging zich sterk ontwikkelde in Dong Trieu, diende de Ho Lao-tempel en -pagode als militaire basis voor revolutionaire opstandelingen. Veel belangrijke politieke gebeurtenissen vonden hier plaats en het werd door de revolutionairen gebruikt als militaire trainingsbasis.
Op 8 juni 1945 hield het revolutionaire leger een bijeenkomst in het Ho Lao-gemeenschapshuis om de oprichting van de Vierde Oorlogszone (ook bekend als de Dong Trieu-oorlogszone of de Tran Hung Dao-oorlogszone) en de oprichting van het Revolutionair Militair Comité onder leiding van de kameraden Nguyen Binh, Tran Cung en Hai Thanh af te kondigen. Door de eeuwen heen, met alle ups en downs van de geschiedenis, oorlogen en de tand des tijds, zijn het Ho Lao-gemeenschapshuis en de pagode herhaaldelijk verwoest, gerestaureerd en gerenoveerd. Er zijn gedenkplaten geplaatst ter nagedachtenis aan de zonen en dochters van het vaderland die hun leven hebben opgeofferd tijdens de verzetsperioden. Op 12 juli 2001 heeft het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) Besluit nr. 38/2001/QD-BVHTT uitgevaardigd waarin het Ho Lao-gemeenschapshuis en de pagode worden erkend als nationaal historisch en cultureel erfgoed.
In de oostelijke regio – destijds onderdeel van de provincie Hai Ninh – dienden vele gemeenschapshuizen en tempels als gedenktekens ter nagedachtenis aan de grote bijdragen, offers en toewijding van onze voorouders in de strijd voor burgerrechten, democratie, nationale onafhankelijkheid en in de opbouw en verdediging van het land. Het gemeenschapshuis van Cai Chien in de gemeente Cai Chien is hiervan een opmerkelijk voorbeeld.
Het gemeenschapshuis van Cái Chiên werd gebouwd tijdens de Late Lê-dynastie (rond de 18e eeuw) en was gewijd aan acht goden en de beschermgod van het dorp. Het gemeenschapshuis van Cái Chiên bevindt zich nu in het gehucht Vụng Bầu, in het dorp Đầu Rồng, gemeente Cái Chiên; gelegen op een heuvel, op een ruime, verhoogde en luchtige locatie.
Tijdens de Augustrevolutie van 1945 en de verzetsstrijd tegen de Fransen was het gemeenschapshuis van Cai Chien de plek waar de inwoners van het eiland stemden voor vertegenwoordigers in de Nationale Vergadering, het verzetscomité en het administratieve verzetscomité kozen, het gewapende zelfverdedigingsteam van de gemeente oprichtten, partijleden uit de kustgemeenten van Ha Coi opnamen en de gezamenlijke partijafdeling van de kustregio van de provincie Hai Ninh oprichtten. Het gemeenschapshuis diende ook als inzamelpunt voor rijstdonaties ter ondersteuning van het verzet en er werden alfabetiseringslessen georganiseerd. Medio 1948 vond de eerste cursus voor partijleden uit de kustgemeenten van Ha Coi plaats in het gemeenschapshuis van Cai Chien. Het gemeenschapshuis was tevens de plek waar de eerste partijafdeling van de kustregio van de provincie Hai Ninh werd opgericht, bestaande uit de gemeenten Cai Chien, Phu Hai en Tien Toi.
Het gemeenschapshuis van Cái Chiên bewaart momenteel vele waardevolle documenten, historische sporen, materiële en immateriële culturele waarden, en diverse waardevolle artefacten en relikwieën uit de late Lê- en Nguyễn-dynastieën. In het bijzonder bezitten de inwoners van de gemeente Cái Chiên nog steeds een boek geschreven in het Hán Nôm-schrift uit 1897, waarin de namen van de beschermgoden en de rituele teksten voor de verering van deze goden tijdens het Cái Chiên-gemeenschapshuisfestival zijn vastgelegd. Op 7 mei 2018 ondertekende het Volkscomité van de provincie Quảng Ninh Besluit nr. 1567/QD-UBND, waarmee het gemeenschapshuis en de tempel van Cái Chiên werden aangewezen als historisch monument op provinciaal niveau.
Vervolgens is er Dinh Bau, voorheen bekend als "Dinh Ha Quat Doai", gelegen in gehucht 1, gemeente Quang Nghia, nu gemeente Hai Ninh. Het is een van de waardevolle historische en culturele overblijfselen van de stad Mong Cai. Dinh Bau werd gebouwd rond de 18e eeuw. Het is een gebedshuis voor Cao Son Dai Vuong Ton Than, Hung Dao Dai Vuong en de watergod. De tempel herbergt ook de voorouderverering van vijf clans (Do, Pham, Nguyen, Hoang en Bui) die hebben bijgedragen aan de stichting van het dorp en de nederzetting.
Het dorpshuis van Bau is een plek die getuige is geweest van en een belangrijke rol heeft gespeeld in de lokale geschiedenis tijdens de twee nationale verzetsoorlogen. Tijdens het verzet tegen de Fransen diende het dorpshuis als hoofdkwartier van de revolutionaire regering van de gemeente, een ontmoetingsplaats voor functionarissen die werkten in kustdistricten zoals Mong Cai, Ha Coi, Dam Ha en Tien Yen; een opslagplaats voor voedsel en voorraden ter ondersteuning van het verzet; en een plek om burgerlijke arbeiders die in de oorlog dienden te verwelkomen en te laten rusten. Het was ook de locatie van de eedaflegging en afscheidsceremonie voor 171 zonen van het dorp die vertrokken om het vaderland te verdedigen, van wie velen hun leven opofferden. In 2012 werd het dorpshuis van Bau door Besluit nr. 2070/QD-UBND van 20 augustus 2012, uitgevaardigd door het Volkscomité van de provincie Quang Ninh, aangewezen als historisch monument op provinciaal niveau.
Men kan stellen dat religieuze structuren in de mijnstreek een belangrijke rol speelden in het verzet tegen Japan en een van de belangrijke voorwaarden waren voor het succes van de algemene opstand van augustus 1945.
De inwoners van Quang Ninh hebben deze overblijfselen, met hun rijke geschiedenis, bewaard als waardevolle culturele en historische getuigenissen. Deze tempels en pagodes zijn niet alleen revolutionaire locaties, maar ook bewaarplaatsen van culturele en religieuze tradities, die de blijvende vitaliteit van de natie gedurende haar duizendjarige geschiedenis aantonen.
Deze historische plekken worden door de lokale bevolking gekozen als bestemmingen om meer te leren over de geschiedenis en de bijdragen van onze voorouders te herdenken; ze dienen als plaatsen voor de educatie van kaderleden, partijleden, de bevolking en met name de jongere generatie van de provincie Quang Ninh over patriottische tradities.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/nhung-dinh-chua-gan-voi-cach-mang-thang-tam-o-quang-ninh-post1056394.vnp
![[Video] Hue en Quang Ninh laten een sterke groei in het toerisme zien](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/12/1765555481742_dung00-22-16-02still007-jpg.webp)
Reactie (0)