'Tet-smaak, Vietnamese ziel' bruist om het nieuwe jaar te verwelkomen

Hoewel we veel gebruiken kennen tijdens Tet, denken kinderen bij Tet vaak aan twee dingen: het dragen van nieuwe kleren en het ontvangen van geluksgeld. In de loop der jaren is de vorm van geluksgeld ook sterk veranderd; volwassenen besteden steeds meer aandacht aan de "kwaliteit" van de enveloppen met geluksgeld, wat onbedoeld het denken van kinderen beïnvloedt.

Meester Nguyen Hieu Tin zei hierover: "Over het algemeen kunnen we niet eisen dat Tet vandaag de dag precies hetzelfde is als Tet in het verleden, omdat alle waarden afhangen van drie factoren: ruimte, tijd en onderwerp."

Meester Nguyen Hieu Tin vertelt over de "Tet-smaak", de Tet-smaak in de wind, als een klein boekje dat zal bijdragen aan de verspreiding van de Tet-cultuur

Lezers stelden de auteur van het boek veel vragen over Tet en de Vietnamese Tet-cultuur.

Vertegenwoordiger van May Thong Dong - de organiserende eenheid ontving het kalligrafiewerk gedoneerd door auteur Nguyen Hieu Tin

De Tet-ruimte was vroeger een traditionele culturele ruimte, met een dorpskarakter, dat wil zeggen een agrarische aard. Tet is tegenwoordig verschoven van de dorpse naar de stedelijke cultuur. Tegelijkertijd zijn de tijd en het onderwerp ook compleet veranderd, met een andere denkwijze van jongeren dan die van hun grootouders. Het is de verschuiving van de industriële cultuur die steeds meer dan voorheen heeft geleid tot een cultuur van materialisme en een marktkarakter.

Dit is ook de reden waarom de praktijk van het geven van geluksgeld geleidelijk is afgeweken van zijn oorspronkelijke aard. De oorspronkelijke betekenis van het woord "geluksgeld" is "winst", wat staat voor de uitdrukking en het symbool van geluk aan het begin van het nieuwe jaar. Daarom zijn enveloppen met geluksgeld vaak rood, wat duidt op een wens voor geluk, en wordt geluksgeld ook in rode biljetten gegeven, waarbij weinig aandacht wordt besteed aan de nominale waarde. Dit in tegenstelling tot vandaag de dag.

Als we de oorspronkelijke betekenis van geluksgeld begrijpen, zullen we ons gepaster gedragen en geleidelijk de schoonheid van de cultuur van het geven van geluksgeld tijdens Tet herwinnen. Zo kunnen jongeren ook deels de onnodige last van "geluksgeld" wegnemen, een prachtige traditionele gewoonte uit het verleden.

Jongeren met nieuw werk van auteur Nguyen Hieu Tin

Wil je de oude Tet herstellen?

Ondanks deze veranderingen is het de laatste jaren duidelijk dat jongeren de oude Tet-sfeer willen herstellen. Zo leren ze meer over gebruiken, traditionele activiteiten en typische Tet-gerechten, maar ook over het herscheppen van de Tet-cultuur, het inrichten van huizen en het aanbieden van respectvolle offers...

Midden in de stad zijn er gemakkelijk voorbeelden te vinden van de restauratie van traditionele Tet-ruimtes, als een manier om de extreem unieke traditionele cultuur van ons eigen land te herinneren, herinneringen op te roepen en nostalgie te voelen. Dat is een zeer bemoedigend teken. Midden in de moderne stad is er de eeuwenoude schoonheid van onze voorouders, waar wij, vooral de jongeren, ons gelukkig en blij voelen om te genieten van de smaak van Tet.

Meester Nguyen Hieu Tin vertelde tijdens de uitwisseling dat het creëren van veel activiteiten die zowel de sfeer van Tet ademen als geschikt zijn voor de jonge generatie, zal bijdragen aan een meer praktische verspreiding van de betekenis van Tet, waardoor jongeren minder "bang" hoeven te zijn voor Tet wanneer ze eraan denken. Wat de auteur betreft, doet hij bij elke Tet-gelegenheid, naast activiteiten met zijn gezin, vaak werk dat meer aansluit bij zijn sterke punten, zoals: het schrijven van Tet-kranten, het maken van kalligrafie om cadeau te doen, het zetten en genieten van lentethee, of, rustiger, meer tijd besteden aan het lezen van boeken.

Meester Nguyen Hieu Tin geeft kalligrafie aan lezers

Schrijver-journalist Luu Dinh Long (rechts) overhandigt bloemen om auteur Nguyen Hieu Tin te feliciteren

Je zou kunnen zeggen dat elk Tet-gebruik een boodschap uit het verleden is, die naar het heden wordt gestuurd en gericht is op de toekomst. Voorouders sturen goede gebruiken naar hun nakomelingen, die morele waarden bevatten, familietradities creëren en ook bijdragen aan de stroom van de Vietnamese cultuur van vroeger en nu. Waar nieuw is, moet oud zijn. Het oude is de basis van het nieuwe. Het herinneren van oude Tet-gebruiken helpt om nieuwe activiteiten te ontwikkelen, om het verleden te kunnen herzien om nieuwe te leren, om het verleden te gebruiken om het heden te begrijpen en om verleden en heden te harmoniseren om het spirituele leven te verrijken.

Met dezelfde gedachte heeft Meester Nguyen Hieu Tin het boek Tet flavor, Vietnamese soul samengesteld en gepubliceerd, dat draait om gebruiken, hobby's, smaken en de lentesfeer, als een kleine bijdrage aan de Tet-activiteiten in de bruisende sfeer waarmee het nieuwe jaar wordt verwelkomd.

Tet-smaak, Vietnamese ziel bestaat uit 128 pagina's, 18 x 26 cm groot, gedrukt in 4 elegante kleuren op couche-papier, met rijke inhoud zoals Tet-parallelle zinnen, de hobby van het spelen met abrikozenbloesems, lentekalligrafie, Tet-schilderijen, de smaak van lentethee, de wierook van Tet, de hobby van schaken, sierplanten, het genieten van stenen, de vreugde van de aardgod in de lente ... Alles wordt door de auteur onderzocht en geïnterpreteerd om lezers te helpen de Tet-smaak en de ziel van het Vietnamese volk in de diepte van de cultuur beter te begrijpen.

Bronlink: https://thanhnien.vn/phong-vi-tet-tam-hon-viet-ron-rang-don-chao-nam-moi-185240204154715537.htm