"Het hele jaar door is het volle maan in juli...", het gezegde van onze voorouders, van de oudheid tot nu, spoort de Vietnamezen in het algemeen en de Ha Tinh -bevolking in het bijzonder van heinde en verre nog steeds aan om terug te keren naar hun wortels: de familietempel elke late zomer en vroege herfst om hun dankbaarheid aan hun voorouders te tonen.
De familie Mai Dai Ton in het dorp Quan Nam (gemeente Hong Loc, Loc Ha) organiseerde een ceremonie om hun voorouders van de begraafplaats naar de kerk te brengen, voorafgaand aan de grote ceremonie op de 15e dag van de zevende maanmaand.
Sinds de geboorte van het land van de "Hongberg - La rivier" duizenden jaren geleden, zijn mensen hierheen gekomen om te leven, zich voort te planten en zich te ontwikkelen. Door de geschiedenis van dit land heen zijn er honderden clans gevormd, van populaire clans zoals Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan, Cu... met duizenden mensen tot clans met slechts een paar honderd mensen.
Elke clan is verdeeld in vele verschillende takken. Wat ze gemeen hebben, is dat elke clan en tak in Ha Tinh zijn eigen voorouderlijke tempel heeft.
De volle maan van de zevende maanmaand wordt beschouwd als de dag van voorouderverering, waarop de nakomelingen van elke familie terugkeren naar de vooroudertempel om offers en wierookstokjes te brengen als blijk van dankbaarheid aan hun grootouders, voorouders en de scheppers van henzelf en hun familie. De volle maan van de zevende maanmaand is nog belangrijker omdat de traditie van het Ha Tinh-volk doordrenkt is van de geest van de boeddhistische en confucianistische cultuur. De zevende maanmaand is ook de maand van "Vu Lan Bon" - kinderlijke vroomheid in het boeddhistische verhaal van "Muc Kien Lien die zijn moeder redt".
Volgens het confucianisme staat "kinderlijke vroomheid" op de eerste plaats van alle morele kwaliteiten van een mens. Ongeacht hoe getalenteerd iemand is, welke positie hij of zij in de maatschappij bekleedt... als hij of zij geen "kinderlijke vroomheid" heeft, verdient hij of zij geen respect. Want waar komt hij of zij uiteindelijk vandaan, zonder ouders, zonder wortels? Het Vietnamese woord "kinderlijke vroomheid" staat niet alleen voor kinderlijke vroomheid jegens de ouders, maar ook voor kinderlijke vroomheid jegens de voorouders, de clan, het vaderland, het vaderland... Daarom wordt de volle maan van de zevende maanmaand heilig en wordt deze door clans met aandacht en plechtigheid gevierd.
De tempel van de familie Cu Dai Ton in het dorp Trung Son (Hong Loc, Loc Ha) wordt versierd ter voorbereiding op de volle maanceremonie in juli.
Als familie met een geschiedenis van meer dan 335 jaar, verspreid over 13 generaties in Ha Tinh, heeft de familie Cu Dai Ton in het dorp Trung Son (gemeente Hong Loc, Loc Ha) momenteel honderden huishoudens met vier takken en meer dan 460 mannen. Volgens hun traditie houden ze elk jaar op de 15e dag van de 7e maanmaand een reguliere ceremonie en om de 10 jaar een grote ceremonie, een grootse ceremonie.
Volgens het plan zal het vollemaanfeest van de familie Cu in het jaar van de Kat 2023 5 dagen duren (van 10 tot en met 15 juli) en bestaan uit twee delen: een ceremonie en een festival. Het festival omvat vele spannende culturele en sportieve activiteiten, zoals: een volleybaltoernooi voor mannen en vrouwen; een schaaktoernooi; een volksspel waarbij geblinddoekt varkens worden gevangen... De ceremonie omvat: het offeren van wierook in de Bien Son-tempel - een nationaal historisch en cultureel relikwie; het verwelkomen van de voorouders van de takken in de grote familietempel; de inhuldigingsceremonie; het offeren van offers aan het voorouderaltaar; het openen van de grote voorouderlijke eredienst; het uitvoeren van de ceremonie; de belangrijkste voorouderlijke eredienst; de ceremonie ter ere van de helden en martelaren... Daarnaast is er ook een programma om de familiebeurs toe te kennen aan kinderen met uitstekende schoolprestaties.
Nakomelingen van de Cu-familie maken draagstoelen en parasols om de voorouders van de takken naar de hoofdtempel te dragen.
De heer Cu Huy Tich, hoofd van de rituele commissie van de Cu-clan in het dorp Trung Son (gemeente Hong Loc), zei: "Elke 10 jaar organiseert onze clan een grote ceremonie om onze voorouders te vereren op de 15e dag van de 7e maanmaand. Daarom kijken niet alleen de commissie die verantwoordelijk is voor de rituelen, maar ook de nakomelingen van dichtbij en ver weg ernaar uit om terug te keren en samen te komen, wierook te offeren om onze voorouders te vereren en deel te nemen aan de activiteiten van de clan. Om de grote ceremonie ter ere van onze voorouders te organiseren, hebben we sinds vorig jaar gepland en sinds begin dit jaar het script voor de inhoud opgesteld. De logistieke voorbereiding van de ceremonie, het uitvoeren van de rituelen en de coördinatie met de lokale autoriteiten en organisaties om het festival te organiseren... worden al sinds het begin van de 6e maanmaand door ons uitgevoerd."
Naast de voorbereidingen van het rituele comité van de clan, kijken de nakomelingen van de familie Cu ook enorm uit naar de grote ceremonie. De heer Cu Huy Tuyen (70 jaar oud, teruggekeerd uit Dong Nai ) zei: "Wij zijn afstammelingen die al jaren ver van ons thuisland en onze clan werken, dus de grote ceremonie ter ere van onze voorouders is iets waar we in gedachten naar uitkijken. Bij deze gelegenheid kunnen we niet alleen wierook offeren om onze voorouders te vertellen over wat we hebben gedaan, onze dankbaarheid uiten aan onze wortels, maar ook onze clanbroeders ontmoeten en herenigen...".
De Thai Khac-familietempel (ook bekend als de Thai Kinh-tempel) in de wijk Dau Lieu (stad Hong Linh) is erkend als een provinciaal historisch en cultureel overblijfsel.
Tegenwoordig is de Thai Khac-clan in de wijk Dau Lieu (stad Hong Linh) ook druk bezig met de voorbereidingen voor de voorouderverering op de 15e dag van de 7e maanmaand. Dhr. Thai Khanh, de patriarch van de Thaise clan, zei: "Onze Thaise clan werd in de 15e eeuw gevormd op het grondgebied van Dau Lieu, beginnend bij de eerste voorouder, dhr. Thai Ba Cong. Dhr. Cong had een zoon, Thai Di Kien, die slaagde voor het bachelorexamen en ambtenaar werd in Nghe An. Dhr. Kien had een zoon, Thai Kinh (schoonzoon van dhr. Bui Cam Ho), die in 1511 slaagde voor het doctoraalexamen in Tan Vi en ambtenaar werd bij het Ministerie van Justitie onder de Le-dynastie...
In 2008 werd de Thaise familietempel – waar de heer Thai Kinh wordt aanbeden – door het Provinciaal Volkscomité erkend als een historisch en cultureel relikwie op provinciaal niveau. Samen met de jaarlijkse sterfdag van de voorouder vieren we plechtig de 15e dag van de 7e maanmaand.
De heer Thai Khanh, hoofd van de Thaise familie in de wijk Dau Lieu (stad Hong Linh), bereidt het voorouderlijk altaar voor ter ere van het vollemaanfestival in juli.
De Thaise familie Dai Ton heeft momenteel vijf vestigingen in Can Loc en de stad Hong Linh, met meer dan 1200 clans. Alleen al in Dau Lieu zijn er 170 clans. De Thaise familie heeft ook 10 martelaren en 3 heldhaftige Vietnamese moeders. Volgens de traditie van de Thaise familie bereiden de meeste familieleden, hoewel niet verplicht, op de 15e dag van de 7e maanmaand offergaven en brengen deze naar de kerk om hun voorouders te vereren. Afhankelijk van de omstandigheden worden de offergaven ook anders gepresenteerd, maar meestal bestaat het uit een schaal kleefrijst en een gekookte kip of een stuk gekookt varkensvlees van ongeveer 2 kg.
Dhr. Thai Quyen (72 jaar, woongroep 6, wijk Dau Lieu) zei: "Voor ons is de hoeveelheid offers ter ere van onze voorouders niet zo belangrijk als de oprechtheid. Vroeger, toen er nog geen heerlijke gerechten waren zoals nu, moesten vrouwen elke korrel kleefrijst zeven, zonder te scheuren of te breken, om offers te brengen, een taak die maanden duurde. Nu zijn kleefrijst en kip beschikbaar, dus het bereiden van offers ter ere van onze voorouders is minder moeilijk. Alle fasen van het brengen van offers aan onze voorouders moeten echter nog steeds nauwkeurig en schoon zijn. Met die oprechtheid willen we onze dankbaarheid aan onze voorouders uiten en ook bidden dat onze voorouders ons vaderland zegenen met welvaart en dat onze kinderen gezond en gelukkig zullen zijn..."
Naast de vooroudertempel bouwde de Thaise familie ook een monument voor martelaren die afstammelingen waren van de familie die hun leven gaven in de verzetsoorlogen.
Naast de familie Cu in Hong Loc en de Thaise familie in de wijk Dau Lieu bereiden vele families in de provincie zich voor op de voorouderverering op de volle maan van de zevende maanmaand. Tegenwoordig klinken de voetstappen van Ha Tinh-mensen uit het hele land nog luider, te midden van hun trommels. Ze komen naar de familietempel om offers te brengen en wierook te branden als blijk van dankbaarheid aan hun voorouders en afkomst.
Thien Vy
Bron






Reactie (0)