Byporten er et av de typiske trekkene ved Hanois urbane arkitektur, og dateres tilbake til Thang Long-citadellets tid og finnes ikke noe annet sted i landet.
Ifølge historiske dokumenter dukket navnet «port» opp i 1749, etter at Lord Trinh Doanh gjenoppbygde den 16 km lange jordmuren på fundamentet av Mac-dynastiets voller, som omgir Thang Long keiserlige citadell.
På denne muren er det åtte porter (dører) som folk kan bruke til å gå inn og ut av byen. Disse portene kalles byporter, alle bygget i firkantet form, nøye bevoktet, åpne om dagen, lukket om natten, og har gjerder, med soldater som patruljerer for å forhindre tyver og brannalarmer.
Ordet «port» på vietnamesisk er opprinnelig oversatt fra ordet «o mon» på kinesisk, der «mon» betyr dør, og «o» betyr haug, voll – et lavtliggende område omgitt av høye hauger som danner et ly (thon o, truc o). Ordet «o» betyr også en dør som forbinder innsiden med utsiden.
Portene til den gamle Thang Long-citadellen hadde alle det til felles at de førte til Den røde elv og To Lich-elven. Under Nguyen-dynastiet ble Thang Long-Hanoi sin planlegging justert mange ganger, og antallet porter endret seg også over tid.
Ifølge «Bac Thanh Du Dia Chi», som ble satt sammen tidlig på 1800-tallet, hadde Hanoi 21 porter. Men i 1831, da kong Minh Mang etablerte «Hanoi-provinsen», ble «provinsbyen» (dvs. Hanois indre by) kartlagt og viste bare 16 porter. I 1866, under kong Tu Ducs regjeringstid, hadde kartet over «Hanoi-provinsen» bare 15 porter ...
I det 20. århundre, med historiens endringer, forsvant mange byporter gradvis. Hanoi har bare 5 byporter som ofte nevnes og har blitt berømte steder i poesi og litteratur, spesielt i triumfsangen «Marsj til Hanoi» av den avdøde musikeren Van Cao, der bildet blir et symbol: «5 byporter ønsker den fremrykkende hæren velkommen/Som en blomsterplattform som ønsker blomstringen av fem ferskenblader velkommen» på seiersdagen 10. oktober 1954.
De fem portene i Hanoi som musikeren Van Cao nevnte er: Quan Chuong-porten, Cau Den-porten, Dong Mac-porten, Cau Giay-porten og Cho Dua-porten. For tiden er disse portene alle viktige trafikknutepunkter eller områder i hovedstaden.
Quan Chuong-porten
Quan Chuong-porten ble bygget i det tiende året av Canh Hung (1749) under Le-dynastiet. I det 46. året av Canh Hung (1785) ble denne porten overhalt. I det tredje året av Gia Long (1804) ble den gjenoppbygd og utvidet til sin nåværende størrelse.
Opprinnelig ble denne porten kalt Dong Ha Mon (som betyr Dong Ha-beskyttelsesporten), men senere kalte folk den Quan Chuong-porten. I følge historisk tradisjon var dette for å minnes fortjenesten til en kaptein og hæren på 100 soldater under hans kommando som tappert kjempet mot franskmennene for å beskytte Hanois citadell.
Av de fem portene er det bare Quan Chuong-porten som beholder sitt eldgamle utseende med en tredørs port, et vakttårn på taket av hovedporten og tre kinesiske tegn "Dong Ha Mon" over hovedporten. På venstre vegg av hovedporten er det en steinstele reist av guvernør Hoang Dieu i 1881, som strengt forbyr soldater og tjenestemenn å trakassere folk som kommer inn i byen gjennom denne porten.
Quan Chuong-porten ble anerkjent som en historisk relikvie i 1994. For tiden ligger Quan Chuong-porten på Thanh Ha-gaten i Hoan Kiem-distriktet, rett ved krysset mellom Hang Chieu og Dao Duy Tu.
Cau Den-porten
O Cau Den, hvis kinesiske navn er Yen Ninh, ligger bak den gamle Thinh Yen-citadellen. Ifølge Dai Viet Su Luoc (bind 2 og 3, History Publishing House - Hanoi, 1960) dukket stedsnavnet O Cau Den i Thang Long opp i historiske bøker under Ly-dynastiet, det vil si rundt 1000- og 1100-tallet.
Gamle dokumenter og kart viser at plasseringen til dette stedsnavnet er fast og har eksistert i ganske lang tid. Under Nguyen-dynastiet var Cau Den-porten den viktigste porten som forbandt Thang Long med byene og de sørlige provinsene (til hovedstaden Hue) gjennom de tett skogkledde åsene og en hel aprikosskog (nå i Bach Mai- og Truong Dinh-områdene).
Ifølge de eldre rant det en elv gjennom den nåværende plasseringen av O Cau Den fra oldtiden og frem til 1945–1954. På begge sider av bredden var det alluvial jord med frodige grønnsaksbed året rundt, hvorav den mest tallrike var amarant. Broen over elven ble derfor kalt Cau Den, og navnet O Cau Den stammer også fra det.
For tiden har ikke O Cau Den-porten lenger noen spor fra fortiden. Den gamle porten ligger i krysset mellom gatene Hue-Bach Mai-Tran Khat Chan-Dai Co Viet i dag.
Herr Dong Mac
O Dong Mac ligger ikke langt fra O Cau Den. Under Lord Trinh Sams regjeringstid (1700-tallet) ble O Dong Mac kalt O Ong Mac. Hanoi-kartet fra 1831 kalte denne porten O Thanh Lang. I 1866 kalte kartet denne porten Lang Yen. På 1900-tallet pleide folk å kalle den O Dong Mac.
Denne porten er der du kan komme inn i Thang Long-citadellet både fra land og vann, så den er ofte ganske strengt bevoktet av soldater.
I « The Capital Chronicle» gikk Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac gjennom denne stien da han kom tilbake til hjembyen sin i Hai Duong . Han skrev: «Tidlig om morgenen 10. september, mens månen fortsatt skinte, gikk jeg ut av Ong Mac-porten. Byporten var ennå ikke åpen. Vaktene så at jeg hadde et 'Hanh Quan Phu'-kort (et kort utstedt av Herrens palass som tillater meg å gå gjennom.»)
I dag er O Dong Mac-porten bare navnet på et historisk sted, et spor etter den gamle porten som ligger i enden av Lo Duc-gaten, krysset med Tran Khat Chan-gaten og Kim Nguu-gaten, sørøst for Hanoi.
Cau Giay-porten
Ifølge forskeren Nguyen Vinh Phuc er Cau Giay-porten en port som skjærer gjennom den jordiske citadellet som omgir det tett befolkede området vest for Thang Long-citadellet. Denne porten ligger i landsbyen Thanh Bao, så den kalles Thanh Bao-porten.
Siden 1800-tallet har papirlandsbyboerne i Yen Hoa bygget papirboder ved porten, ofte kalt papirbroer, for å legge til rette for papirhandelen til folk i indre by. Derfor kalles Thanh Bao-porten også Cau Giay-porten. Ordet «bro» betyr her en bro for salg av varer (markedsbro) og ikke en bro over elven.
Cau Giay-porten ble revet i 1891. Den nåværende plasseringen er krysset mellom Son Tay-gaten og Nguyen Thai Hoc-gaten, foran den gamle Kim Ma busstasjon.
Cho Dua-plassen
Cho Dua-porten har mer enn 760 års historie. Tidligere var den en veldig stor port og en av de viktigste militære forsvarsposisjonene sør i Thang Long-citadellet. Nær porten er det et lite marked som holdes under skyggefulle kokospalmer, noe som delvis forklarer portens kjente navn.
De gamle lærde og litterære gikk ofte gjennom Cho Dua-porten for å komme til Van Mieu-Quoc Tu Giam. Utenfor Cho Dua-porten er det også Xa Tac-alteret, hvor Ly- og Tran-kongene ofte kom hvert år om våren for å utføre seremonier og tilbe landets gud og kornets gud.
Sporene etter den gamle Cho Dua-porten ligger nå i krysset mellom gatene De La Thanh, Ton Duc Thang, Nguyen Luong Bang, Kham Thien, Xa Dan og den nye Cho Dua-gaten.
Vietnamplus.vn
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp
![[Foto] Statsminister Pham Minh Chinh møter representanter for fremragende lærere](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/15/1763215934276_dsc-0578-jpg.webp)
![[Foto] Generalsekretær To Lam mottar visepresident i Luxshare-ICT Group (Kina)](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/15/1763211137119_a1-bnd-7809-8939-jpg.webp)
Kommentar (0)