Nye hemmeligheter om den nasjonale skatten laget av gull.
På workshopen «Nye arkeologiske funn på Champa-relikvier» organisert av Institutt for arkeologi 25. oktober, annonserte førsteamanuensis Dr. Ngo Van Doanh (tidligere sjefredaktør for Journal of Southeast Asian Studies ) sin forskning på den gylne lingaen og Po Dam-tårnet (Tuy Phong, tidligere Binh Thuan , nå en del av Lam Dong). Ifølge førsteamanuensis Dr. Doanh ble denne gylne Po Dam-lingaen anerkjent som en nasjonalskatt i 2024 og har betydelig forskningsverdi.

En sjelden Linga ble funnet i Po-demningen.
FOTO: QUE HA
Professor Doanh bemerket spesifikt at det i Hoan Vuong-perioden (757–859) var en tradisjon med å lage kosa (seremonielle figurer) av edle metaller for å ofre til sivalingaene som ble tilbedt i templene. «Grunnen til at jeg nevner en tradisjon snarere enn en enkeltstående hendelse, er fordi Champa-kongene som laget og ofret kosa til templene dedikert til guden Siva har blitt nevnt ganske mye i inskripsjonene», analyserte førsteamanuensis Ngo Van Doanh.
Dette er også nedtegnet på en steinstele som ble oppdaget i 2006 ved Hoa Lai-tempelkomplekset. Senere, i 2011, publiserte forskerne Arlo Griffiths og William Southworth en artikkel med de første merknadene og forskningen på denne stelen i Asian Journal, utgitt i Paris, Frankrike. Stelen inneholder ytterligere detaljer om slutten av 700-tallet og begynnelsen av 800-tallet av Champa-kongedømmet. Et av innholdene er: «I hovedhelligdommen til Sri Svayamutpannesvara etablerte kong Sri Satyavarman en sala ... I tillegg ble det også etablert en sala i helligdommen til Sri Sankarsanadeva ... Kongen ga også Sri Vrddhesvara en kosa (en sølv linga-eske) med et gyllent ansikt.»
Førsteamanuensis Ngo Van Doanh vurderte Po Dam-gulllingaen som en vanlig lingapung uten ansiktet til guden Shiva. Po Dam-gulllingapungen ble laget i stil med en linga med bare en litt konveks avrundet ende, typisk for Hoa Lai-stilen fra 700- og 800-tallet. Til slutt konkluderte han: «Po Dam-gjenstanden er den tidligste kjente og sjeldneste gylne kosaen fra Champa.»
Steintavler forteller historier.
En annen studie publisert på den nevnte konferansen var en studie om gamle inskripsjoner utført av M.Sc. Dong Thanh Danh (Khanh Hoa provinsielle senter for bevaring av kulturminner) og Dr. Do Truong Giang (Institutt for arkeologi). I følge denne studien var Ninh Thuan (nå Khanh Hoa) og Binh Thuan (nå Lam Dong)-regionene tidligere en del av Panduranga-kongedømmet i Champa-perioden. Panduranga spilte en betydelig rolle i Champas og Sørøst-Asias historie, assosiert med mange dynastier og politiske krefter som eksisterte kontinuerlig fra det 7. til det 19. århundre. Champas inskripsjonssystem inkluderer mange enorme stelaer hugget direkte inn i store naturlige steiner. Det finnes også stelaer med svært vakker og delikat skrift, som viser frem kalligrafikunsten. Mange Champa-stelaer i Ninh Thuan tilbes av folket som guddommer, som Da Ne-stelaer og Hon Do-stelaer.

Da Ne-inskripsjon (Ninh Thuan, nå Khanh Hoa)
FOTO: DO GIANG
Inskripsjoner fra det 8. og 9. århundre, Virapura-perioden, avslører Pandurangas sentrale rolle i Champas politiske system gjennom opptegnelser fra etterfølgende konger. Den nøyaktige plasseringen av Virapuras hovedstad kan imidlertid ennå ikke fastslås definitivt. Basert på undersøkelser utført i 2022 og 2025, har forskerteamet fra Institute of Citadel Studies i utgangspunktet identifisert Virapuras hovedstad som plassert rundt Bau Lau-haugen (Po Sah i Cham), sørvest for byen Phan Rang-Thap Cham og nord for den nåværende landsbyen Bau Truc. Forskerne fant også en rekke spor av gammel arkitektur og kinesisk keramikk i dette området.
Informasjonen som ble presentert på workshopen indikerte også at forskning på Champas kulturarv i provinsene Ninh Thuan og Binh Thuan så langt i stor grad har manglet studier av systemet med tempel- og tårnruiner. Nyere forskning har primært fokusert på typiske Champa-relikvier og -artefakter i Ninh Thuan, med få studier eller funn av relikvier og artefakter i Binh Thuan. Derfor håper arkeologer å intensivere forskningen på systemet med arkeologiske steder fra Champa i Ninh Thuan og Binh Thuan for å få en dypere forståelse av Panduranga-riket i historien.
Førsteamanuensis Bui Minh Tri, tidligere direktør for Institute of Imperial City Research, uttalte at det er behov for en plan for å fortsette å forske på og bevare Chams kulturarv. «Noen umiddelbare oppgaver kan omfatte digitalisering, dokumentasjon og bevaring av kulturarven i digital form, noe som tjener langsiktige forskningsmål», sa professor Tri.
I mellomtiden foreslo dr. Ha Van Can, direktør for Institutt for arkeologi, ytterligere forskningsaktiviteter som kartlegging og utgraving av flere viktige steder, som Song Luy-citadellet. Dr. Can foreslo også en plan for å samtidig samle og studere Champa-inskripsjonene som for tiden er lagret i flere store biblioteker ved Institutt for Han Nom-studier og Institutt for samfunnsvitenskapelig informasjon.
Kilde: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm






Kommentar (0)