Historien om tempelet «tilbedt av to konger», gjemt midt på et universitetscampus i Hanoi

Thanh Chua er en gammel pagode bygget under Ly-dynastiet – før 1064, og er en av de eldste levningene fra det gamle Thang Long-landet. Pagoden ligger i Dich Vong Hau-distriktet i Hanoi .

W-hellig herre pagoda hanoi.jpg — Thanh Chua-pagoden ble anerkjent som en historisk og kulturell relikvie i 1989. Foto: Nguyen Huy

Tempelet er knyttet til to konger

Thanh Chua-pagoden regnes som stedet der bønnene for kong Ly Nhan Tongs fødsel gikk i oppfyllelse, og mer enn 400 år senere var det stedet der kong Le Thanh Tong søkte tilflukt og oppdro ham. Derfor har folkesangen blitt overlevert: «I tusenvis av år har det vært få pagoder/Som Thanh Chua-pagoden, der to konger tilba».

Ifølge legenden var pagoden stedet der den kongelige konkubinen Y Lan og kongene av Ly-dynastiet ofte besøkte for å studere buddhisme. I året Quy Mao (1063) var kong Ly Thanh Tong over 40 år gammel, men hadde ingen sønn til å etterfølge ham. Han sendte Chi hau Noi nhan (en mindre embetsmann i palasset) Nguyen Bong for å utføre en seremoni for å be for et barn ved Thanh Chua-pagoden.

Dr. Ta Thi Tam – en forsker på buddhistisk kulturhistorie ved Vietnam Academy of Social Sciences – delte: «Kong Ly Thanh Tong var gammel og hadde ingen sønn, så han dro ofte til Thanh Chua-pagoden for å be for et barn. Etter å ha bedt for et barn, ble Y Lan gravid og fødte prins Can Duc, som senere ble kong Ly Nhan Tong.»

Pagoden er for tiden åpen daglig, og har blitt et kjent sted for buddhister i området, spesielt nonner på avdelingene Dich Vong Hau og Mai Dich, la dr. Ta Thi Tam til.

Tempelområdet er fredelig og fredelig. Foto: Nguyen Huy

Under Le-dynastiet ble den gamle pagoden også knyttet til barndommen til kong Le Thanh Tong, en klok konge og en stor kulturpersonlighet i nasjonens historie. Kong Le Thanh Tong hadde en vanskelig og slitsom barndom. Ifølge jade-slektsforskningen som fortsatt oppbevares ved Thanh Chua-pagoden, samt offisielle historiebøker, var kongens mor fru Ngo Thi Ngoc Dao (1421–1496).

I en alder av 16 år ble Lady Ngoc Dao rekruttert til å være en konkubine i palasset. I juni i året Canh Than (1440) ble hun utnevnt til Tiep Du (den høyeste av de seks kvinnelige embetsmennene, men lavere enn Tam Phi).

Pagoden var der hun og kronprins Le Tu Thanh søkte tilflukt da Le-dynastiet var i kaos. Etter at kaoset var stilnet, ble kronprinsen brakt tilbake til hovedstaden av to lojale ministre ved hoffet og besteg tronen, og tok regjeringsnavnet Le Thanh Tong. Senere var kongen takknemlig for munken og pagoden for å ha gitt ly til mor og sønn, så han utstedte et kongelig dekret og fikk pagoden restaurert.

Den hellige, gamle pagoden tiltrekker seg mange mennesker, buddhister og turister, som kommer og tilber og ber om fred og lykke. Foto: Nguyen Huy

Et fredelig tempel midt i en universitetsforelesningssal

Thanh Chua-pagoden ligger på campusen til Hanoi nasjonale utdanningsuniversitet (ved siden av gymsalen, bygning K), rett overfor det juridiske universitetet ved Vietnams nasjonale universitet i Hanoi.

Arkitektonisk sett ble Den hellige mors pagoda bygget i form av bokstaven T. Tempelets hovedhelligdom vender mot sørvest og er strukturert i form av et klubbehåndtak. På begge sider av hovedhallen er det store hager og sidedører som fører til baksiden, som fører til korridoren og forfedrenes hus, morens hus, munkens hus, Y Lan-helligdommen og gravtårnets hage.

Over tid, etter mange restaureringer, beholder pagoden fortsatt et rikt system av tre- og terrakottastaturer.

Gjennom brokorridoren til venstre for Tam Bao-pagoden, rett overfor Mai Dich Mother House, ligger tårnhagen til Thanh Chua-pagoden, med ni store og små tårn, som bevarer asken til abbotene og munkene i pagoden.

Tårnene er bygget med fire sider, dekorert med mønstre i henhold til tradisjonell buddhistisk kultur. Hvert tårn har én dør, bueformet, med en lotusknopp over, som symboliserer renhet og uskyld.

I tillegg finnes det på Tam Quan-loftet i Thanh Chua-pagoden en bronseklokke støpt i Mau Tys år, Minh Mangs niende år (1828), og en bronsegong med flaggermusvinger som veier 125 kg, datert til Thieu Tris femte år (1845).

Ifølge informasjon registrert ved Thanh Chua-pagoden, la president Ho Chi Minh merke til under sitt besøk til Hanoi pedagogiske universitet i 1959 at hallen var bygget rett foran Tam Quan-porten til pagoden. På den tiden foreslo han å fjerne konstruksjonen for å bevare plassen og arkitekturen til den gamle pagoden. Dette demonstrerte ledernes bekymring for å bevare historiske og kulturelle relikvier blant ledere på alle nivåer.

Over tid, etter mange restaureringer, bærer pagodens nåværende arkitektur hovedsakelig Nguyen-dynastiets stil. Foto: Nguyen Huy

Thanh Chua-pagoden, som ligger på et spesielt sted, har blitt et kjent reisemål for studenter i området. Mange lærere og elever ved National Pedagogical University High School kommer ofte til pagoden for å brenne røkelse og be om lykke før viktige eksamener.

Hvert år arrangeres den tradisjonelle festivalen Thanh Chua-pagoden den 25. januar. Den rituelle delen inkluderer å ofre røkelse og blomster til Buddha og minnes prinsesse Y Lan; festivaldelen inkluderer folkeleker som sjakk, å fange fisk i en krukke og å knuse gryter med bind for øynene.

Ngoc Ha - Nguyen Huy

Inne i pagoden der kisten til den ærverdige eldste Thich Tri Tinh ble plassert i stupaen . Etter hans død ble kisten til den ærverdige eldste Thich Tri Tinh plassert i stupaen ved Linh Phong Thien Uyen-pagoden. Dette er et typisk åndelig reisemål som tiltrekker seg mange buddhister og turister for å tilbe.

Kilde: https://vietnamnet.vn/chuyen-ve-ngoi-chua-hai-vua-ton-tho-an-minh-giua-khuon-vien-dai-hoc-o-ha-noi-2455903.html