Gamle historier fra Ca Mau: Unik landsbyfest ved Ong Bon-tempelet

170 år gammelt tempel

Ong Bon-tempelet ligger i Truong Phung Xuan-gaten i Ly Van Lam-distriktet i Ca Mau -provinsen. Hovedporten er dekket med buede fliser, dekorert med en drage på toppen. Den øvre delen av porten har en rad med gule kinesiske tegn som står ut mot en rød bakgrunn: Phuoc Duc-tempelet. Nedenfor er en linje med vietnamesiske tegn: Ong Bon-tempelet. I hovedhallen, på begge sider av søylene, er det parallelle setninger skrevet med kinesiske tegn som roser Phuoc Duc Chanh Than for å ha gitt folket lykke og fred.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 1. — Ong Bon-tempelporten

"Den velsignede stjernen skinner på alle mennesker og bringer lykke"

Duc Trach Truong Thuy Bach Tinh An"

Under alteret til Ong Bon-statuen er det et alter til tigerguden.

Forfatteren Nghe Van Luong skrev i Ca Mau Xua, An Xuyen Now : Ong Bon-tempelet hadde tidligere to kongelige dekreter, «Phuoc Duc Chanh Than», i Tu Ducs åttende år (1856). Det første kongelige dekretet hadde ordet Lac Hoa, og det andre kongelige dekretet hadde ordet Lac Hoi. I tillegg var det på alteret i hovedhallen en rød og gullbelagt gong, en veldig stor tavle gravert med ordet «Than», og en trestatue på omtrent 7,5 cm som folket i Phuc Kien kalte Ong Bon, ble tilbedt.

Nå til dags er statuen av Ong Bon blitt gjort større, iført en krone, med et femtråds sølvskjegg, og er plassert i et høytidelig alter, med to hullrammer på begge sider. Det kinesiske folket i Fujian i Ca Mau tror at deres Ong Bon er Trinh Hoa, en av de mest berømte admiralene, oppdagelsesreisende og diplomatene i kinesisk historie under Ming-dynastiet, så han blir tilbedt som en beskyttende gud, spesielt i sjøfolks, fiskeres eller kjøpmenns tro ...

Den gamle Ong Bon-pagoden lå ved krysset med Ganh Hao-elven. Da franskmennene ankom, ble stedet ovenfor rekvirert for å bygge kontoret og distriktshøvdingens residens, så tempelet ble tvunget til å flytte et annet sted. Etter å ha undersøkt terrenget bidro kineserne i Fujian med penger for å flytte pagoden til Rach Rap-elvemunningen, og gjenoppbygde et nytt tempel, som er den nåværende plasseringen.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 2. — Hovedhallen i Ong Bon-tempelet

Krig brøt ut. I 1945 ble tempelet brent ned, og de gamle banyantrærne foran tempelet var borte. Da folket i landsbyen Phuoc Kien kom tilbake fra evakueringen, slo de sammen ressursene sine for å gjenoppbygge et lite midlertidig tempel laget av bambus og blader som et sted for tilbedelse. Det var ikke før i 1960 at Ong Bon-tempelet ble gjenoppbygd med murstein og fliser.

Unik landsbyfest

Det gamle Ong Bon-tempelet har to tilbedelsesritualer: den 29. dagen i den tredje månemåneden er Ongs fødselsdag, og den 15. og 16. i den første månemåneden hvert år. Under hver festival samles også hundrevis av båter fra Phuoc Kien-folket i Rach Goc- og Nam Can-områdene, dusinvis av kilometer unna, for å delta, og fyller en del av elven fra Vam Rach Rap til samløpet av Ganh Hao-elven.

Ofringene til Ong Bon inkluderer også griser, kyllinger, kaker, frukt, røkelse og blomster ... som i andre templer. Men her er det en spesiell skikk at gjestene bare spiser stekte nudler. Denne retten kalles "mi ky" og er laget av hvetemel, egg og en liten mengde lutvann for å øke seigheten, woket med ferske østers, tørkede reker og svinekjøtt. Under hver festival lager folk dusinvis av "chao dap" stekte nudler for å spise i stedet for ris. Etter ofringen serveres maten på 9-10 sett med brett, og deretter slår noen høyt på en gong for å la landsbyboerne få vite det og komme til festen. Men fra 1960 og utover har offerskikken endret seg. På den 15. dagen i månemåneden ofrer folk og spiser vegetarmat, men på den 16. dagen ofrer de kjøtt, og skikken med å spise stekte nudler er ikke lenger der.

Chuyện xưa tích cũ xứ Cà Mau: Độc đáo tiệc làng ở miếu Ông Bổn- Ảnh 3. — Tempelvokteren, Quach Thi My Van

Fru Quach Thi My Van, 71 år gammel, vokteren av Ong Bon-tempelet, fortalte at folk tidligere, under gudstjenesteseremonien, holdt en planchette for å be «Herren» om ord for å vite deres lykke i året. Spesielt foran tempelgården er det en gammel trestubbe. Når folk var syke, kom de for å be og skar ut et trestykke for å ta med hjem for å koke vann å drikke i håp om å bli friske.

I dag er det ikke lenger passende å bruke planchette til å be om ord og helbredelse med treflis, så tempelets styre tillater det ikke lenger. Skikken med å tilbe Ong er bare én gang i året på den 29. dagen i den tredje månemåneden. Hver gang tilbys det dusinvis av fester, men de holdes på restauranter og tilberedes ikke på stedet slik som tidligere. Ved denne anledningen samles ikke bare fujianerne, men også de fleste kinesere og vietnamesere for å ofre røkelse og be om at Ong må velsigne familiene deres og beskytte landet og dets folk, sa fru Van. (fortsettelse følger)

Kilde: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-doc-dao-tiec-lang-o-mieu-ong-bon-185251203223757983.htm