Bevaring av den hellige gonglyden i den majestetiske Truong Son-fjellkjeden

Midt i den majestetiske Truong Son-fjellkjeden, vest i Quang Tri- provinsen, der de grønne fjellene overlapper hverandre, ligger fredelige landsbyer tilhørende Pa Co- og Van Kieu-folket, som har bodd her i generasjoner. Her runger fortsatt lydene av sang, instrumentspill og panfløyte hver morgen og kveld.

Midt i det moderne livets tempo finnes det fortsatt mennesker som i stillhet og vedvarende vier hele livet til å bevare sangene, dansene, gonglydene og sjelen til fjellene og skogene i hjemlandet. Det er opprinnelsen og den unike identiteten til nasjonen som ikke kan glemmes.

«Ildvokterne» i villmarken

Hver ettermiddag, i Fellesskapets kulturhus i Hamlet 6, Lao Bao kommune, gjenlyder de kjente, men likevel rustikke lydene av instrumenter og sang fra Bru-Van Kieu folkesangklasse.

I det rommet ble bildet av Mr. Ho Van Mang som justerte hver sang, hver lyd, hvert rim, spilte hver rytme og flittig underviste ungdommen i landsbyen kjent for mange generasjoner av elever. Sangene Ta Oai og Xa Not runget klart fra de unge elevenes stemmer, som om de fordrev den tidlige vinterkulden.

Fra de første pinlige øyeblikkene var musikken fortsatt ute av rytme, sangen var fortsatt ustemt, men nå virker alt å ha blitt mer kjent og lettere for elevene.

I grenseområdene har latteren og sangen til unge menn og kvinner blitt hele landsbyens glede og stolthet hver gang det holdes et kurs. Melodiene som bare syntes å runge i minnene til landsbyens eldste, gjenopplives nå gjennom den unge generasjonens dyktige hender og entusiastiske hjerter.

I høylandssamfunnets hus lyste alles øyne opp med hvert taktslag, hver lange melodi, som om de følte dypere om opprinnelsen og sjelstemmen til sitt folk. Hver leksjon er ikke bare en tid til å øve på sang, men også en reise for å finne kulturelle verdier som gradvis falmer i det moderne liv.

Den fortjente kunstneren Kray Suc lærer unge elever folkesanger fra Pa Co. (Foto: VNA)

Etter å ha viet sitt liv, sitt hjerte og sin lidenskap til generasjoner av studenter, flagrer landsbyens eldste Ho Van Mangs hjerte hver gang han hører sangen og fløytelyden. Stoltheten er tydelig i ansiktet hans, preget av tiden, for for ham er det slik at «så lenge kulturen vår består, består landsbyen vår».

For gamle Mang er hver fløytemelodi og hver sang som barna fremfører med suksess den største belønningen, fordi det er et tegn på at nasjonens kulturarv blir gjenopplivet i hjertene til den unge generasjonen. I løpet av de siste 10 årene har han med kjærlighet og entusiasme deltatt i mer enn 20 kulturelle arrangementer i og utenfor provinsen, og direkte undervist i folkesanger til nesten 200 elever.

«Det finnes så mye moderne musikk, så Bru-Van Kieu-folkesangene forsvinner. Jeg er redd for at den yngre generasjonen en dag ikke lenger vil huske tekstene, sangene og fløytemelodiene fra hjemlandet sitt, så jeg føler alltid smerte i hjertet. Jeg håper bare at jeg kan lære barna og barnebarna mine så mye som mulig, slik at Ta Oai, Xa Not ... kan leve igjen i fjellene og skogene», delte herr Mang.

Kultur er ikke bare fortiden, men også en ressurs for fremtiden. Å bevare kulturens sjel er å bevare høylandsfolkets åndelige styrke. Midt i det moderne liv finnes det fortsatt mennesker som i stillhet bevarer de unike kulturelle trekkene i fjellene og skogene i Vest-Quang Tri.

Herr Ho Van Hoi, styreleder i Khe Sanh Gong-klubben, betrodde seg: Herr Ho Van Mang er en talentfull og dedikert person. Hans undervisning i folkesanger i klubben bidrar i stor grad til å bevare den nasjonale kulturen for dagens ungdom. Folk som herr Mang er «tråden» som forbinder fortid, nåtid og fremtid.

Som det første medlemmet av den etniske gruppen Pa Co i Quang Tri-provinsen som ble tildelt tittelen «fortjenstfull håndverker», er Kray Suc (landsbyen A Lieng, Ta Rut kommune) et typisk eksempel på reisen med å bevare og fremme etnisk kultur. Hans vedvarende innsats for forskning, samling og undervisning har bidratt til å spre folkekulturen og folkesangene til den etniske gruppen Pa Co til dagens unge generasjon.

Etter å ha viet livet sitt til å undervise den yngre generasjonen, og samlet alle musikkstykker og alle tradisjonelle instrumenter i nasjonen, er herr Kray Suc fortsatt like flittig som en «ildvokter» midt i jungelen. Tiden kan gjøre hendene hans tregere, beina hans svakere og styrken hans slites ut med årene, men sjelen hans vil aldri ha blitt mindre. For ham er det å bevare kulturen ikke bare en plikt, men også et løfte til forfedrene hans, en gave til fremtidige generasjoner.

Mens han ser mot den tåkete fjelltoppen, tror herr Kray Suc fra Ta Rut-kommunen fortsatt at lyden av gonger, fløyter, danser og folkesanger fra Pa Co- og Van Kieu-folket er fjellenes og skogenes uforanderlige sjel. «Jeg er gammel, styrken min er ikke like god som før, men så lenge jeg kan puste og stå, vil jeg lære opp barna og barnebarna mine. Hvis kulturen går tapt, går alt tapt ...» sa han med lav stemme mot den kalde vinterhimmelen.

For ham er det å undervise i kultur ikke bare en jobb for i dag, men en måte å opprettholde forbindelsen mellom fortid og fremtid.

Han sa: «Da jeg var ung, visste jeg ut fra lyden av gonger at rishøstesesongen eller en festival var i anmarsj. Det var mange festivaler: feiring av den nye rissesongen, bønner for høstesesongen, Ariêu Piing… Gongdansene i festivalene runget av folkesanger som A den, Ka loi, Xieng, Cha chap…, det er Pa Co-folkets kulturelle sjel.»

Motivasjon for samfunnsutvikling

I Lao Bao-kommunen gir de klare lydene av gonger, Ampreh, Ta lu og Khen fortsatt gjenklang under hver festival og hver landsbyfestivalsesong. Sangen og dansen synes å blande seg med lyden av bekker, vinden og de travle fottrinnene til folk samlet rundt et flammende bål om natten.

Lao Bao Gong Club ble etablert fra tre gonglag i Ka Tang, Ka Tup og Khe Da, med 32 medlemmer, inkludert både eldre og unge, og har blitt et lyspunkt i å bevare og fremme Bru-Van Kieu sin kulturelle identitet.

Under klubbens øvingsøkter justerte landsbyens eldste nøye hvert taktslag, de unge bøyde seg ned for å spille hver gong, og justerte nøye hver tone til riktig tonehøyde, slik at den runget jevnt blant de majestetiske fjellene og skogene. Disse høye og lave lydene var noen ganger summende som lyden av fottrinn på en festival, noen ganger lange og dype som en bønn sendt til gudene. Selv om de bodde i hjertet av byen, betraktet Van Kieu-folket fortsatt gonger som hellige gjenstander – den forbindelsestråden mellom dagens folk og deres forfedre, mellom den nåværende landsbyen og den gamle fortiden. Og i gonglydens hellige rom virket det som om fjellene og skogene også lyttet, i harmoni med hjerteslagene til menneskene her.

Fra disse gong-rytmene utvikler Lao Bao gradvis samfunnsturisme , og skaper et rom for turister ikke bare å besøke, men også å fordype seg i Van Kieu-kulturlivet: å slå på gonger, bli med på dansene, lyden av panfløyter og føle den rustikke, oppriktige rytmen i livet i Truong Son-fjellene og skogene.

Tradisjonelle folkesanger og sanger runget fra taket på huset på stylter. (Foto: VNA)

Landsbyens eldste Ho Van Ly (Lao Bao kommune), som alltid var stolt av den etniske identiteten til Bru-Van Kieu, som hans forfedre har bevart i generasjoner, delte: «Tidligere var lyden av sitar og panfløyte forbundet med alle hjem. Men krig og moderne musikk har ført til at mange ting har gått tapt og gradvis forsvinner. Nå håper jeg bare å gjenopprette det som har gått tapt, slik at fremtidige generasjoner kan forstå sine røtter og vite hvordan de skal sette pris på og bevare sjelen til sin nasjon.»

Fra de rustikke folkesangene til lyden av strykere og de rungende fløytene i de majestetiske Truong Son-fjellene, smelter alt sammen til en symfoni av nasjonal stolthet. Midt i den store skogen bevarer Bru-Van Kieu-folket fortsatt iherdig sine forfedres kulturskatter, ikke bare gjennom minner, men også gjennom handlinger, med et kjærlig hjerte og en følelse av ansvar. Å bevare kulturarven er ikke bare å bevare fortiden, men også en måte å bevare en nasjons sjel på. Og for Bru-Van Kieu-folket i dag fortsetter den reisen, og runger for alltid i de store Truong Son-fjellene.

Mai Xuan Thanh, assisterende direktør for avdelingen for kultur, sport og turisme i Quang Tri-provinsen, sa at i en kontekst av det moderne liv som sterkt påvirker tradisjonell kultur, er det en presserende og langsiktig oppgave å bevare identiteten til Pa Co-Van Kieu-folket. Enheten fokuserer på viktige løsninger, med fokus på selektiv bevaring og restaurering av typiske verdier som folkesanger, folkedanser, musikkinstrumenter og tradisjonelle festivaler. I den kommende tiden vil provinsen fortsette å koordinere med lokalsamfunn og håndverkere for å åpne klasser for å lære bort folkesanger og musikkinstrumenter; samtidig vil den støtte folkekulturklubber i å drive regelmessig og grundig.

Avdelingen implementerer også opplæringsprogrammer for neste generasjon, med fokus på å oppdage og pleie unge talenter; registrere og digitalisere kulturarv; støtte håndverkere i undervisningsaktiviteter; bygge en mekanisme for å hedre og oppmuntre unge mennesker til å delta i læring og arve verdifull urfolkskunnskap.

Provinsen identifiserer det å koble kulturbevaring med økonomisk utvikling som en bærekraftig retning, og prioriterer fremme av samfunnsturisme basert på kultur og kulturarv.

«Ildvokterne» i villmarken

Motivasjon for samfunnsutvikling

Kommentar (0)