Leksjon 3: Forenes for å avverge ondskap
Leksjon 2: Propaganda er nøkkelen
Leksjon 1: Kjetteriets natur

Sikre retningslinjer og ordninger for religiøse mennesker
I anledning julen 2022 delte distriktspartiets komité, folkerådet og folkekomiteen i Nam Po-distriktet seg inn i mange delegasjoner for å besøke, oppmuntre og gi gaver til 96 religiøse grupper i området . Gjennom dette anerkjente og verdsatte distriktslederne bidragene fra religiøse grupper, dignitærer og menighetsmedlemmer til den generelle utviklingen av distriktet. Samtidig håpet de at dignitærene, tjenestemennene, lederne og nestlederne for gruppene og de religiøse personene ville fortsette å implementere partiets retningslinjer, politikk og lover i staten på en god måte, og delta i å bygge den store nasjonale enhetsblokken.
Nguyen Ngoc Son, visesekretær i Nam Po-distriktets partikomité, sa: «Nam Po har mer enn 60 000 innbyggere, hvorav nesten 50 % er religiøse. Hvert år til jul utpeker distriktet grupper for å gratulere og dele glede, kombinert med å mobilisere folk til å leve et «godt liv, god religion» og seriøst oppfylle sine plikter som borgere. Uansett om de er religiøse eller ikke, implementerer vi alltid alle regimer og retningslinjer likt, konsekvent, objektivt og upartisk, samt implementerer effektivt etnisk politikk, sosial trygghet og helsetjenester for folket for å forbedre kvaliteten på det materielle og åndelige livet for mennesker i alle etniske grupper.»
Sammen med arbeidet med propaganda, formidling og juridisk utdanning for folket, har lokale partikomiteer og myndigheter i den senere tid på alvor implementert mottoet om å «holde seg nær lokalsamfunnet, være nær folket», støtte folk i å utvikle familieøkonomi , eliminere sult og redusere fattigdom. Lokaliteter i provinsen har fokusert på å lede og styre den effektive implementeringen av nasjonale målprogrammer for sosioøkonomisk utvikling, forbedre folks liv. God implementering av sosial trygghetspolitikk og etnisk politikk, ivaretakelse av folks helse og fremme tradisjoner for menneskelighet og hengivenhet, bevare gode skikker og tradisjoner samtidig som man eliminerer dårlige skikker, overtro, katastrofer og sosiale onder. Spesielt under Covid-19-epidemien instruerte Dien Bien-provinsen etater, enheter og lokaliteter til å styrke propagandaarbeidet for epidemiforebygging rettet mot religiøse organisasjoner, dignitærer og tilhengere; regelmessig kontakte ledere av religiøse organisasjoner, tilknyttede religiøse organisasjoner, dignitærer og gruppeledere for å utveksle og veilede, forstå situasjonen for religiøse aktiviteter og aktiviteter i henhold til lovens bestemmelser. Sammen med det, ta vare på og støtte nødvendigheter, medisinsk utstyr, mat og drikke, samt løse begjæringer og legitime behov fra religiøse organisasjoner og enkeltpersoner i henhold til ledelsesnivå og sektor i samsvar med forskrifter.
Etter å ha kommet seg vill i følge «Ba Co Do»-kulten, men etter å ha blitt grundig forklart av lokale myndigheter og funksjonelle krefter om at kulten ikke er annet enn løgner og bedrag, tror ikke lenger familien til Mr. Sung A Thanh i landsbyen Huoi Khon 2 i Nam Ke kommune i Muong Nhe-distriktet på kulten. Herr Thanh delte: «Jeg gikk på nettet for å høre på «tante Do» propagandere om at den som følger henne ikke trenger å drive jordbruk eller oppdrett av husdyr, men fortsatt vil få folk til å sende penger hjem, og etter døden vil de komme til himmelen for å leve lykkelig. Fordi jeg blindt trodde på disse løgnene, ble familiens liv mer og mer elendig og berøvet. Heldigvis, takket være propagandaen til kadrer som sa at vi er vietnamesiske statsborgere, må adlyde loven og tro på den ortodokse religionen i Vietnam, ga familien min og jeg opp og tror ikke lenger på kjetteri. Vi blir også tatt vare på og støttet av partiet og staten i alle aspekter av livet, og nyter godt av de samme regimene og politikken som andre mennesker. Nå bryr vi oss bare om å drive forretninger og utvikle økonomien.»
Ved å implementere politikken for å fjerne forfalne midlertidige boliger for folk, fokuserte lokaliteter i provinsen på å støtte byggingen av boliger for mange religiøse mennesker i henhold til programmet for bygging av boliger for fattige husholdninger under det nasjonale målprogrammet for bærekraftig fattigdomsreduksjon og prosjektet for å mobilisere støtte til bygging av Great Unity-hus for fattige husholdninger i provinsen frem mot 70-årsjubileet for Dien Bien Phu-seieren... Lokale partikomiteer fokuserte på å bygge partiet blant religiøse mennesker, med fokus på å rekruttere religiøse mennesker til å bli med i partiet. Takket være dette har mange mennesker fått tillit og hatt viktige stillinger i lokale myndighetsorganisasjoner; de har blitt kjernen og "broen" mellom lokale partikomiteer, myndighetene og religiøse mennesker.

Disse handlingene har vist rettferdighet og objektivitet, og gitt religiøse mennesker tillit. Dermed har de styrket selvtilliten til å være enige med lokale myndigheters lederskap og retning i religiøse aktiviteter; aktivt og frivillig øke bevisstheten, uten å bli utnyttet av onde mennesker, lokket dem til å delta i kulter eller bryte loven.
Skape forhold for at folk kan praktisere religion
Per 31. mai 2023 var det i Dien Bien -provinsen 81 586 personer som fulgte fire religioner: protestantisme, katolisisme, buddhisme og den vietnamesiske syvendedagsadventistkirken, fordelt på 644 landsbyer, tettsteder og bogrupper, tilhørende 117 kommuner, avdelinger og tettsteder i 10/10 distrikter, tettsteder og byer; de praktiserte på 445 gruppepunkter. For å møte de legitime behovene til religiøse aktiviteter for en del av folket som følger religioner, samt aktivitetene til religiøse organisasjoner og dignitærer i henhold til lovbestemmelsene, har partikomiteer og myndigheter på alle nivåer de siste årene alltid vært oppmerksomme på, skapt gunstige forhold for å veilede og løse de legitime religiøse og trosmessige behovene til dignitærer, tjenestemenn, religiøse organisasjoner og gruppepunkter, og skapt forhold for at religiøse aktiviteter kan foregå normalt og stabilt. Med respekt for folkets tros- og religionsfrihet har partikomiteer, myndigheter, avdelinger, avdelinger og funksjonelle styrker seriøst implementert loven om tro og religion og tilhørende forskrifter.
Le Dinh Tuyen, assisterende direktør i innenriksdepartementet, sa: I 2014 godkjente Dien Bien-provinsen at den vietnamesiske buddhistiske sanghaen skulle opprettes i Dien Bien-provinsen. I 2016 godkjente Hung Hoa bispedømme etableringen av Dien Bien menighet. Lokalmyndighetene har godkjent at 389/445 religiøse grupper skal samles. Fra 2018 til nå har Dien Bien-provinsen godkjent at religiøse organisasjoner skal åpne 26 opplæringskurs i doktrine og meditasjonskurs for 3619 dignitarer, tjenestemenn og tilhengere. Provinsen har mottatt og behandlet 437 administrative prosedyrer knyttet til religion. Provinsen godkjente også politikken for at den vietnamesiske buddhistiske sanghaen i Dien Bien-provinsen skal investere i å bygge en rekke åndelige kulturprosjekter i distriktene Muong Ang, Dien Bien Dong, Tuan Giao, Muong Lay by og Dien Bien menighet skal bygge kirker. Skape betingelser for religiøse organisasjoner til å utføre aktiviteter som ordinasjon, forfremmelse, overføring, utnevnelse, opplæring av dignitærer og tjenestemenn, organisere seremonier, preke utenfor gudstjenester, spesielt under store religiøse høytider, som: buddhistiske festivaler i Ban-blomstersesongen, Buddhas fødselsdag, Vu Lan-festivalen; jul, påske for katolikker og protestanter ... i henhold til lovens bestemmelser. Takket være oppmerksomheten, omsorgen og solidariteten til religionene i partikomiteene og myndighetene på alle nivåer i provinsen, har det åndelige livet til dignitærer og tilhengere blitt forbedret, og folks legitime behov for tro og religion og religiøse aktiviteter er sikret.

Etter omtrent seks år med propaganda og mobilisering for å forstå at «Ba Co Do»-kulten er en ulovlig aktivitet, har tre tredjedeler av husstandene i Muong Cha-distriktet nylig forlatt kulten og forpliktet seg til å vende tilbake til å praktisere den anerkjente religiøse sekten fra 27. juli 2023. Herr Chang A Sung, landsbyen Co Dua, Na Sang kommune, som tidligere var «gruppeleder» med ansvar for husstandene som fulgte «Ba Co Do»-kulten i distriktet, har også «våknet». Herr Sung sa: «I 2017, gjennom sosiale nettverk, lærte jeg om «Ba Co Do»-kulten. Etter å ha lært om den rundt januar 2018, trodde jeg på denne kulten. I 2023 innså jeg at propagandainnholdet og propagandametodene til «Ba Co Do»-kulten ikke var i samsvar med skikkene og praksisen til den etniske gruppen Mong og noen av de religiøse læresetningene og lovene som er anerkjent av staten. På den annen side innså jeg at livene til husholdningene som fulgte «Ba Co Do»-kulten ikke var særlig velstående, men i kaos og stadig fattigere ... Derfor forlot familien min og jeg «Ba Co Do»-kulten. Nå har partiet og staten fulgt med og skapt forhold for at religioner kan operere, religiøse aktiviteter kan foregå normalt og stabilt, så alle bør strengt følge religiøse aktiviteter i samsvar med forskriftene og være årvåkne for ikke å tro på eller lytte til kultens propaganda. «Tante» igjen ...».
Godkjenningen av etableringen av tilknyttede religiøse organisasjoner og utstedelsen av registreringsbevis for sentraliserte religiøse aktiviteter for religiøse grupper har dekket de legitime og lovlige religiøse behovene til flertallet av dignitærer og tilhengere; og bidratt til å begrense innflytelsen og fristelsen fra onde elementer til å følge kjetterske religioner. Dermed demonstrerer det også partiets, statens og myndighetenes på alle nivåer konsistente synspunkt om alltid å respektere og sikre folkets tros- og religionsfrihet; være oppmerksomme på å implementere religiøs politikk, og gradvis møte de legitime og lovlige behovene til troende, dignitærer og religiøse organisasjoner. Oppmerksomheten og tilretteleggingen fra Dien Bien-provinsen har bidratt til å styrke religiøse menneskers tro på partiets lederrolle og statens ledelse og administrasjon; og bidratt til å bygge Dien Bien-provinsen til å bli stadig sterkere og stabilere når det gjelder nasjonalt forsvar og sikkerhet.
Kilde






Kommentar (0)