Unikt Yin Yang-marked i Bac Ninh på den fjerde natten av Tet

Yin Yang-markedet har også åndelig betydning, og skaper en mulighet for at døde og levende kan møtes, og blir en form for kulturell aktivitet gjennomsyret av Kinh Bac-folkets folketro.

I følge de gjenværende dokumentene beordret Han-dynastiet Ma Vien i året Nham Dan (43 e.Kr.) til å lede tropper for å angripe Hai Ba Trung. Fiendtlige tropper angrep byen Vu Ninh i Tien Du-distriktet (Bac Ninh-provinsen) og møtte Hai Ba Trungs tropper, og et voldsomt slag brøt ut der mange soldater ble ofret. Etter slaget returnerte slektningene til disse soldatene til den gamle slagmarken for å minnes sine kjære etter Tet.

Gradvis trodde folk at helvetes porter bare åpnet seg én gang i året, natten til den 4. og tidlig morgen den 5. i den første månemåneden, slik at folk i underverdenen kunne møte sine slektninger på jorden. Fra da av ble Yin og Yang-markedet født.

Markedet starter ved «lights up» på en tom tomt, ved siden av et berømt hellig tempel i området. Dette er et marked uten telt eller lys til belysning.

På markedet er det ingen som pruter, og ingen som teller pengene. I mørket kan man bare se skygger av folk som går og hvisker. Folk er ikke like opptatt av å «kjøpe flaks og selge uflaks» som på noen andre markeder. Markedet er en mulighet for folk fra den levende verden til å møte mennesker fra de døde.

Fru Nguyen Thi Phu i Xuan O-området, Vo Cuong-distriktet, Bac Ninh by, sa at ingen nå husker når det første Am Duong-markedet startet. Am Duong-markedet i O-landsbyen har mange spesielle trekk. Markedet starter når lysene er på, på et tomt område som kalles et marked, men det er ingen telt, boder og ingen lys.

«Selv om det ikke er noen boder, har markedet fortsatt mye vin, offergaver, røkelse, stearinlys, arecanøtter, betel, salt, grøt, frukt osv. I tillegg selges det også svarte kyllinger, et symbol på mystikk og spiritualitet, på markedet», delte Phu.

Jo senere det blir på kvelden, desto flere folk og turister kommer for å besøke og oppleve Yin Yang-markedet.

Her arrangerte organiseringskomiteen også offergaver for å minnes forfedrene.

Folk og turister som kommer til Am Duong-markedet kjøper ofte votivpapir for å brenne for den avdøde med ønsket om å hvile i fred.

Ris, salt og lightere pakkes i små poser, og serverer enkelt turister fra hele verden som kommer for å "kjøpe flaks og selge uflaks" i begynnelsen av året.

For å kjøpe svart kylling, en spesiell vare på Am Duong-markedet i landsbyen O, må folk stå i kø, kjøpe billetter og vente til det er tid for å motta kyllingen.

Ifølge folket i landsbyen O er den svarte kyllingen et symbol på mystikk og spiritualitet. Bare de som er virkelig heldige kan klemme seg inn og velge en svart kylling å ta med hjem etter markedet.

Herr Nguyen Xuan Hu i Ninh Xa-distriktet i Bac Ninh by (Bac Ninh) sa at i det tredje året etter at Am Duong-markedet ble restaurert, strømmet mange mennesker fra hele verden ivrig til for å nyte de kulturelle verdiene til de gamle. «Spesielt i dag dro vennene mine og jeg til Am Duong-markedet for å tenne røkelsespinner, be om litt mer lykke, be om god helse for familien, fred, suksess i alt vi gjør, og aller heldigst, å kjøpe en svart kylling.»

Am Duong-markedet, gjennomsyret av folkekulturen i Kinh Bac-regionen tidlig på våren, tiltrekker seg ikke bare lokalbefolkningen, men også mange turister fra hele verden, til og med utenlandske turister.

HA (ifølge VOV)

Kilde: https://baohaiduong.vn/doc-dao-phien-cho-am-duong-o-bac-ninh-dem-mung-4-tet-373045.html