Lytter til Tan Do-historier under huset på stylter

Et vakkert, grønt hjørne av Tan Do.

Landsbyens felleshus – et sted å gjenopplive minner

Veien til Tan Do, Van Lang kommune (tidligere Hoa Binh kommune, Dong Hy) slynger seg mykt langs de grønne te-åsene, ispedd mosekledde hus på påler som ligger i skyggen av frukttrær.

Tan Do er liten, med bare 123 husstander og 475 personer, hvorav nesten 90 % er Nung-etniske folk. Folket her har nesten fullstendig bevart skikkene og praksisene som har blitt gitt videre gjennom mange generasjoner. Folk i Tan Do lever av to risavlinger, én maisavling, pluss te og skog. Omtrent tretti arbeidere i landsbyen jobber langt unna, resten er fortsatt knyttet til landet og verner om landsbyens tradisjoner.

Fru Au Thi Lan, particellesekretær og leder av frontarbeidskomiteen, ønsket oss velkommen med en kopp sprudlende grønn te. Fru Lan var stolt av stedet der hun bor: Det mest verdifulle ved Tan Do er sannsynligvis de 67 husene på påler, hvorav mange er nesten originale. Noen hus er over hundre år gamle, laget av jernved, jernsøyler og takstein. Senere ble mange hus gjenoppbygd, men de fleste av dem er fortsatt hus på påler.

Det finnes hus som er over hundre år gamle, laget av jerntre, jernsøyler og takstein. Enda viktigere er det at selv om disse husene på stylter har ekstra bekvemmeligheter som TV-er, kjøleskap osv., beholder de fortsatt «Nung-folkets sjel» i hvert hjørne av huset.

Da jeg lyttet til fru Lans historie, forsto jeg bedre at de gamle skikkene fortsatt er nøye bevart av folket i Tan Do: Natten den 30. Tet slakter hver familie en kapun og setter opp en stang foran hagen; den 10. januar rydder folk opp de gjenværende bladene som brukes til å pakke inn banh chung og slipper dem i vannet for å ønske alle familiemedlemmer lykke til året rundt; den 15. januar holder de en stangnedsenkingsseremoni ... Disse tilsynelatende enkle ritualene inneholder dype livsfilosofier som ingen trenger å forklare.

Et av de eldste husene i nabolaget eies for tiden av herr Lam Van Quyet og hans kone.

Et av de eldste husene i nabolaget tilhører nå herr og fru Lam Van Quyet. Huset på stylter har 54 søyler og jernpaneler som har blitt beiset av tiden. På gulvet brenner fortsatt ilden med røde kull året rundt, ilden holder huset varmt og forbinder generasjoner.

Quyet, hans kone og barna deres verner fortsatt om og bevarer denne tradisjonen. Bare de strenge reglene fra fortiden, som at kvinner måtte sitte i en bestemt stilling i huset, har nå falmet i minnet og blitt historier fortalt ved bålet på vinternetter.

Vinduene og taksteinene bærer fortsatt tidens preg.

I perioden 2022–2024 vil prosjektet med å bevare den tradisjonelle kulturlandsbyen til den etniske gruppen Nung, knyttet til økonomisk utvikling og samfunnsturisme i Tan Do, bli implementert. Hovedprosjektene inkluderer: restaurering og utsmykking av felleshuset, bygging av et felleshus, bevaring av gamle husmodeller og immaterielle kulturelle verdier.

I fru Lans fotspor besøkte vi felleshuset, det kulturelle «hjertet» i lokalsamfunnet. Tan Do felleshus er et kulturelt og religiøst senter for folket i landsbyen, bygget rundt begynnelsen av 1900-tallet.

Tempelet tilber følgende guder: Cao Son Quy Minh Dai Vuong, Duc Ong Tong Doc Do Doc Dai Than, Duc Ong Linh Van Ky Sy Dai Than ... Ifølge legenden hadde disse gudene den fortjenesten at de kunne bekjempe banditter, beskytte landsbyboere og holde grensen fredelig.

Tan Do felleshus er nå restaurert på en slak ås, med et T-formet hus, et areal på nesten 60 kvadratmeter og et buet fiskehaletak. Felleshuset tilber gudene og forfedrene som gjenvunnet landet, etablerte landsbyer og holdt grensen fredelig.

Hver 4. januar lyser dette stedet opp med en festival. I det øyeblikket ser det ut til at Tan Do-folket reiser tilbake i tid, for å møte røttene sine i nåtiden, for å fortelle forfedrene sine at den gamle tradisjonen fortsatt er til stede i dagens liv.

Samfunnshus for Tan Do-folket.

Rett ved siden av felleshuset ligger det nybygde kulturhuset, som følger Nung-folkets tradisjonelle arkitektur: 54 tresøyler plassert på steinfundamenter, sperrer, bjelker, takåser ... alt laget av tre, tykt tegltak, nesten 200 m² bredt. Bygningen er både romslig og intim, og blir et boareal, et sted for å bevare og spre Tan Dos identitet.

Behold den gamle ånden i hvert hus

Vi besøkte familien til fru Be Thi Yen, eieren av et hus på nesten 190 kvadratmeter, bygget i 1975 med 56 solide søyler av jerntre.

Fru Yen smilte forsiktig og sa: Huset mitt ble valgt ut til å delta i prosjektet, så vi hevet den monolittiske steinsøylen 50 cm høyere, bygde et toetasjes toalett, lagde en betonggård på nesten 80 kvadratmeter og støpte mer enn 50 meter med vei som førte til huset. Livet er mye mer praktisk, men huset er fortsatt det samme som før. Vi håper å få muligheten til å ønske turister velkommen til å bo, slik at de bedre kan forstå Nung-folkets livsstil samt føle hengivenheten til folket i Tan Do.

Huset til fru Be Thi Yens familie fortsetter å bli investert i og renovert.

Ikke langt unna ligger herr Ly Hong Thais hus, fredelig beliggende midt i en frodig hage. Herr Thai tok imot oss i et kjølig og luftig rom, med lav og langsom stemme: Husholdningene som mottok støtte bor alle i nærheten av kulturhuset. Hver familie blir reparert i henhold til sin spesifikke situasjon, ikke nødvendigvis er gjenstandene de samme. Vi fikk også lære om homestay-modellen mange steder i provinsen. Derfra diskuterte barna mine og jeg hvordan vi kunne renovere hagen slik at gjestene skulle få et best mulig inntrykk.

Mr. Thai ble født og oppvokst i en familie med en revolusjonær tradisjon. Faren hans døde bare 20 dager før landet var i fullstendig fred. Kanskje det er derfor han verdsetter familien sin enda mer, og vurderer å bevare dette huset på stylter som en måte å videreføre farens innsats og minner, samt minne seg selv om at ofrene fra forrige generasjon har blitt til fred for i dag.

Herr Ly Hong Thais romslige hus er klart til å ønske besøkende velkommen.

Når bevaringsprosjektet går mot slutten, begynner en ny reise for Tan Do. Fem støttede husholdninger er nå klare til å åpne dørene for å ønske besøkende velkommen til å oppleve lokalsamfunnsturisme . Besøkende kan bruke indigo-skjorter, lære å synge sli, bli med lokalbefolkningen på å sette opp stangen på nyttårsaften, gå ned bakken for å plukke teblader og deretter steke dem for hånd på en glovarm vedovn.

Fru Au Thi Lans øyne lyste opp av håp: Vi, folket i Tan Do, skal fortelle våre egne historier til turister, slik at den som kommer hit, tar med seg litt av landsbyens sjel hjem.

Når ettermiddagen faller på, runger lyden av barn som leker på verandaen og den glatte stemmen fra kulturhuset. I Tan Do betyr ikke bevaring å stå stille, men utvikling starter fra de gamle verdiene.

Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/duoi-nep-nha-san-nghe-chuyen-tan-do-6b809d0/