Hung-kongenes minnedag, også kjent som Hung-tempelfestivalen eller nasjonaldagen, er en dag for vietnamesere til å minnes bidragene til Hung-kongene og andre forfedre som bidro til å bygge nasjonen.
Eldre mennesker i Chu Hoa-kommunen i Viet Tri-byen i Phu Tho- provinsen utfører et tradisjonelt offerritual. (Foto: Trung Kien/VNA)
«Uansett hvor man går, husk forfedrenes minnedag på den tiende dagen i den tredje månemåneden» er et folkevers dypt forankret i den vietnamesiske bevisstheten, som uttrykker stoltheten over det vietnamesiske folkets «etterkommere av dragen og den udødelige» opprinnelse.
Hvert år på den tiende dagen i den tredje månemåneden, uansett hvor de er, vender alle vietnamesere tankene sine mot nasjonen sin og søker sine røtter. I år faller minnedagen for de hongkonge på torsdag 18. april.
Kulturelle og religiøse symboler forbinder fortiden med nåtiden.
Hung Kings minnedag, også kjent som Hung Temple Festival eller nasjonaldag, er en dag for vietnamesere til å minnes de ung-kongenes bidrag til nasjonsbygging.
Tilbedelsestradisjonen til de hongkonger feires årlig den 10. dagen i den tredje månemåneden på det historiske relikviestedet til de hongkonger (et kompleks av relikvier som inkluderer det øvre tempelet, det midtre tempelet, det nedre tempelet, Au Co-tempelet og mausoleet...) på Nghia Linh-fjellet i Viet Tri City. Dette bekrefter at det vietnamesiske folket deler en felles opprinnelse, skaper en sterk åndelig tro og fremmer en tradisjon for enhet, kjærlighet og gjensidig støtte.
Tilbedelsen av de hangkongene har blitt et kulturelt og religiøst symbol som forbinder fortiden med nåtiden, og fremmer familie-, landsby- og nasjonale bånd.
Troen på tilbedelsen av de hongkonger – tilbedelsen av hele nasjonens felles stamfar – er kanskje unik for det vietnamesiske folket over hele verden . Det er en særegen og karakteristisk kulturell identitet for det vietnamesiske folket og også en representativ kulturarv for menneskeheten. Tidligere studier har vist at troen på tilbedelsen av de hongkonger stammer fra et lag med tro på tilbedelse av naturlige guddommer, fjellguder.
Ifølge legenden var det Øvre tempelet på Nghia Linh-fjellet der de hungske kongene pleide å stige opp for å utføre ritualer for å tilbe himmel og jord, ære risguden og be om gunstig vær, velstand og lykke for folket.
Frem til slutten av 1800-tallet og før restaureringen av det øvre tempelet i 1917, var den religiøse troen her en blanding av tilbedelse av fjellguden, risguden og de hongiske kongene.
Ifølge legender og inskripsjoner ved tempelet var An Duong Vuong Thuc Phan så takknemlig for at Hung Vuong ga fra seg tronen at An Duong Vuong etter Hung Vuongs død dro til Nghia Linh-fjellet for å bygge et tempel til hans ære. Med oppriktig ærbødighet og takknemlighet for hans fortjenester har generasjoner av vietnamesere i tusenvis av år skapt, praktisert, pleiet og videreført troen på tilbedelse av Hung Vuong.
Fra det senere Le-dynastiet og utover ble tilbedelsen av Hung-kongene utført av lokalbefolkningen selv. Fra Hong Duc-tiden under kong Le Thanh Tongs regjeringstid ble Hung-tempelfestivalen hevet til et nasjonalt nivå, gitt internasjonal status, og ritualene ble deretter ledet av provinsguvernøren på vegne av det keiserlige hoffet.
Under Nguyen-dynastiet beordret kong Minh Mang at Hung-kongenes forfedretavler fra Hung-tempelet skulle bringes til Hue for å bli tilbedt i de store keisernes tempel, samtidig som han ga lokalbefolkningen tillatelse til å tilbe i Hung-tempelet. I det andre året av Khai Dinhs regjeringstid (1917) ble den 10. dagen i den tredje månemåneden offisielt utpekt som hovedfestivaldagen, med høytidelige seremonier organisert.
President Ho Chi Minh fortsatte tradisjonene til våre forfedre, spesielt tradisjonen med å «drikke vann, huske kilden», og signerte umiddelbart etter den vellykkede revolusjonen dekret nr. 22/SL-CTN 18. februar 1946. Dette tillot embetsmenn å ta en fridag 10. mars (månekalenderen) hvert år for å delta i organiseringsaktiviteter til minne om de hongiske kongers forfedrejubileum, og hedret nasjonens opprinnelse.
Den tiende dagen i den tredje månemåneden hvert år har blitt en stor nasjonal høytid, en nasjonal feiring med betydelig betydning som gjenspeiler landets kulturelle identitet. |
Og han besøkte Hung-tempelet to ganger, første gang 19. september 1954, og andre gang 19. august 1962. Under det andre besøket ytret han de udødelige ordene: «Hung-kongene hadde fortjenesten av å grunnlegge nasjonen – vi, deres etterkommere, må sammen bevare den.»
Siden 1995 har partiets sentralkomité i sine kunngjøringer utpekt den hongkongelige minnedagen som en stor høytid. Deretter, 2. april 2007, godkjente nasjonalforsamlingen endringer og tillegg til artikkel 73 i arbeidsloven, som gir ansatte rett til å ta fri med full lønn på den hongkongelige minnedagen.
Fra da av ble den 10. dagen i den tredje månemåneden hvert år en stor nasjonal høytid, en nasjonal høytid med betydelig betydning som gjenspeiler nasjonens kulturelle identitet.
Og 6. desember 2012 anerkjente FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur (UNESCO) «Hung King som tilber troen på Phu Tho», et symbol på ånden av nasjonal enhet og det tradisjonelle moralske prinsippet om å «drikke vann, huske kilden» til det vietnamesiske folket, som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten.
Ifølge UNESCO-eksperter har «Hung Kings Worship Belief» oppfylt det viktigste av de fem kriteriene, som er: det er en kulturarv av enestående global verdi, som oppmuntrer til en felles bevissthet blant alle nasjoner om å fremme denne verdien.
Sprer seg gjennom hele det moderne livet
Troen på tilbedelsen av de hongiske kongene oppsto i det gamle landet Phu Tho, og spredte seg deretter over hele landet, spesielt til provinsene i Norddeltaet, Sentral-Vietnam og sørover, i fotsporene til det vietnamesiske folket.
I dag praktiseres tilbedelse av de hengte kongene i mange land rundt om i verden der vietnamesiske samfunn bor.
For tiden har hele landet mer enn 1410 relikvier dedikert til Hung Kings og relatert til Hung King-æraen, spredt over forskjellige regioner, fra Hanoi, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien-Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, D Khanh Nai Hoa, Hoa, Hoa, Hoa, Chi Tho...
Derfor har Hung Kings minnedag blitt en nasjonal festival med mange tradisjonelle kulturelle og kunstneriske programmer og folkekulturelle aktiviteter. Bare i Phu Tho-provinsen er det mer enn 340 historiske steder knyttet til tilbedelse av Hung Kings.
Nguyen Quoc Hoang, visepresident i Malaysia-Vietnam vennskapsforening, ledet seremonien med røkelse til den nasjonale stamfaren Hung Vuong i Malaysia. (Foto: Hang Linh/VNA)
Sammen med sine landsmenn hjemme har vietnamesere i utlandet i mange år oppriktig vendt sine hjerter mot sine røtter. Imidlertid har ikke alle æren av å komme tilbake for å delta på Hung Kings-minnedagen i hjemlandet. Derfor er det ekstremt nødvendig å organisere Hung Kings-minnedagen i utlandet for å gi folk muligheten til å knytte bånd med sin nasjonale opprinnelse.
Aktiviteter for minnedagen for de hungkongene – Hung-tempelfestivalen 2024
I 2024 organiserte Phu Tho-provinsen mange rike og varierte aktiviteter med ønsket om å gi turister nye opplevelser når de deltar på Hung-kongenes minnedag – Hung-tempelfestivalen.
Ifølge Ho Dai Dung, nestleder i folkekomiteen i Phu Tho-provinsen, vil Hung-kongenes minnedag - Hung-tempelfestivalen og Ancestral Land Culture and Tourism Week i 2024 finne sted fra 9. til 18. april (dvs. fra den 1. til den 10. dagen i den 3. månemåneden) i byen Việt Tri, det historiske relikviestedet Hung-tempelet, og distrikter, byer og tettsteder i provinsen.
Den seremonielle delen av arrangementet vil bli organisert på en høytidelig, verdig, respektfull, felles, trygg, sivilisert og økonomisk måte, med mange viktige ritualer som minneseremonien for den nasjonale stamfaren Lac Long Quan og ofringen av røkelse for å minnes stamfaren Au Co den 6. dagen i den 3. månemåneden (14. april 2024); minneseremonien for de hongkonger og blomsternedleggelse ved relieffskulpturen «Onkel Ho taler med offiserer og soldater fra fortropphæren» den 10. dagen i den 3. månemåneden (18. april 2024); og røkelsesofferseremonien for å minnes de hongkonger etter distrikter, byer og tettsteder i provinsen fra den 1. til den 10. dagen i den 3. månemåneden (9.–18. april).
Mange attraktive aktiviteter ble også organisert, inkludert åpningsseremonien for Hung-tempelfestivalen og Ancestral Land Culture and Tourism Week i dragens år 2024, som ble holdt på den sentrale festivalscenen - Hung-tempelets historiske sted.
Originale Xoan-folkesangere fremfører Xoan-sang i Hung Lo-huset i Hung Lo-kommunen i Viet Tri-byen, og tiltrekker seg en stor folkemengde av både lokale og turister. (Foto av VNA)
Andre aktiviteter som arrangeres på Hung-tempelets historiske sted gjennom hele festivalen inkluderer en kulturleir og utstillinger som promoterer og introduserer typiske produkter; en folkekunst- og Phu Tho-folkesangfestival; en kunstorkideutstilling; en konkurranse om innpakning og matlaging av banh chung (tradisjonelle vietnamesiske riskaker) og banking av banh giay (tradisjonelle vietnamesiske riskaker); løve-drage-danseopptredener (på den 7. dagen i den 3. månemåneden) i seremoniakseområdet - festivalsenteret; og tradisjonelle folkeleker og sportsaktiviteter; og en prosesjon av palanquiner fra omkringliggende kommuner, bydeler og byer til Hung-tempelet på den 7. dagen i den 3. månemåneden (15. april 2024)...
Mange aktiviteter finner sted i sentrum av Viet Tri, som utstillinger av gjenstander, verdens dokumentararv, bøker, aviser og fotografiske dokumenter på Hung Vuong-museet - Phu Tho provinsbibliotek og Hung Vuong-museet; en messe og OCOP-produktutstilling på Bao Da stadion (Duu Lau-distriktet, Viet Tri-byen); gatemusikkprogrammet «Viet Tri Livemusic» i Van Lang-parken; opptredener med gammel Xoan-sang fra 6.–10. mars (månekalender) i de gamle Xoan-sangdistriktene i Viet Tri-byen; en åpen båtracekonkurranse ved Van Lang Park-sjøen 6. mars (månekalender); og Hung Vuong Cup-volleyballturneringen fra 3.–6. mars (månekalender).
Spesielt kunstprogrammet og fyrverkeriet i høyden på South Stage i Van Lang Park kvelden 9. mars (månekalenderen) skapte en gledelig atmosfære, og underholdt et stort antall mennesker og turister som besøkte forfedrenes land.
Ifølge VNA
Kilde
Kommentar (0)