Oppdag Dao-folkets Tu Cai-seremoni

Tam Duong er et fjellrikt distrikt nordøst i Lai Chau -provinsen, hjem til mange Dao-etniske grupper som Khau Dao, Red Dao og Bang-headed Dao. Dao er også en etnisk gruppe med mange unike ritualer som fortsatt opprettholdes og utføres i det moderne liv. Blant dem må vi nevne Tu Cai-seremonien til Dao Dau Bang-folket i Ho Thau-kommunen. I følge betydningen av Nom Dao-skriften betyr «Tu» å rapportere, «Cai» betyr å navngi. Tu Cai forstås som en seremoni for å rapportere til gudene og forfedrene om å gi et navn til en sønn i familien. Dao-folket tror at først etter at en sønn har gjennomgått dette ritualet, vil han bli anerkjent som voksen, dydig og vite hva som er rett og galt, slik at han kan ta på seg ansvaret for familien og samfunnet i viktige saker.

Og viktigere av alt, i det åndelige aspektet, tror de at mannen som har gjennomgått Tu Cai-seremonien vil bli gjenforent med sine forfedre i etterlivet . Når de har fått et negativt navn, bruker Dao Dau Bang bare dette navnet i tradisjonelle seremonier, og det er registrert i slektstreet for etterkommere å tilbe når de går bort.

På slutten av året, når jordbruket er inaktivt, holdes Tu Cai-seremonien vanligvis i omtrent tre dager, avhengig av familiens økonomiske forhold. Omtrent en uke før denne seremonien avholdes, vil huseieren med en "mottaker" nøye forberede ofringene for å utføre tilbedelsen. Under Tu Cai-seremonien er sjamanene og "mottakerne" vanligvis tenåringer i alderen 9 til 17 år som utfører mange bønner med det formål å la gudene og forfedrene anerkjenne og være vitne til mannens tapperhet. Hver bønn knyttet til hvert ritual har en annen betydning. For eksempel ritualet med å stemple et pass, tenne en lampe med betydningen å rense kroppen før man mottar sjelen. Eller ritualet med å knyte mynter til hodet og deretter klippe snoren, med den betydningen å gjenskape prosessen med å klippe navlestrengen når moren føder. I tillegg til spirituelle ritualer lærer sjamanen også sønnen å praktisere tilbedelsesritualer, tradisjonelle danser eller spille mange typer etniske musikkinstrumenter. Spesielt er sjamanen også den som lærer bort gode ting, riktige grunner og moral for å demonstrere mannens rolle som bærebjelken i familien og samfunnet.

Det viktigste og mest unike ritualet i Tu Cai-seremonien er «fallet fra plattformen»-seremonien, som utføres utendørs. Det mest minneverdige øyeblikket for mannen er når sjamanen og samfunnet ser ham knele på en høy plattform og falle bakover, krølle seg sammen som et foster i livmoren. Nedenfor er en hengekøye strukket ut og venter på ham av andre sterke menn. Når mannen berører hengekøyen, vil han umiddelbart bli pakket inn i et teppe. Deretter vil sjamanen være den som åpner teppet, slik at personen som utfører ritualet kan gå ut. Herfra har mannen fullført alle ritualene i Tu Cai-seremonien og er offisielt anerkjent av samfunnet som voksen.

Heritage Magazine