Identifisering av falske og fiendtlige synspunkter om den sosialistiske rettsstaten i Vietnam.
Misoppfatninger og fiendtlige synspunkter om den sosialistiske rettsstaten i Vietnam fokuserer på følgende hovedaspekter:
For det første forvrenger og benekter de naturen til den sosialistiske rettsstaten i Vietnam. Nylig har fiendtlige, reaksjonære og politisk opportunistiske krefter på ulike fora forvrengt naturen til staten vår, og hevdet at den er «diktatorisk» og «totalitær», basert på forvrengte, spekulative og ærekrenkende argumenter som tar sikte på å benekte partiets lederrolle. Eksempler inkluderer: «Vietnams ettpartisystem er i strid med rettsstatsprinsippene, kan ikke fremme demokrati, og er bare diktatorisk og undertrykkende» (!?); «Stilt overfor det diktatoriske og ineffektive styret til politbyrået til Vietnams kommunistiske parti , kan ikke folket lenger tolerere det og reiser seg for å motsette seg disse feilene, og krever menneskeverd, menneskerettigheter og demokrati. Flere og flere mennesker kjemper, en etter en, og antallet vokser» (!?); «Vietnams kommunistiske parti leder staten og hele samfunnet, noe som betyr at det er et ettpartistyre» (!?) og anklager Vietnams nåværende politiske system for å være «uforenlig med internasjonale standarder», «i strid med rettsstatsprinsippene», eller at «den vietnamesiske grunnloven er ulovlig, bare charteret til det diktatoriske, totalitære kommunistiske partiet i Vietnam» (!?)...
For det andre, ved å utnytte slagordene om demokrati og menneskerettigheter, baktaler, forvrenger og feilaktig fremstiller fiendtlige og reaksjonære krefter stadig implementeringen av demokrati i landet vårt, og hevder at det ikke finnes demokrati i Vietnam. Disse fiendtlige kreftene streber også etter å forvrenge og oppildne til skepsis til det sosialistiske demokratiet som vårt folk bygger, og å fremstille valgene våre som bare en «demokratisk sjarade» orkestrert av kommunistpartiet. Utenlandske reaksjonære krefter har lokket og oppildnet innenlandske politiske opportunister til å delta i «selvnominasjons»-ordninger, og oppfordret pro-demokratiske grupper på sosiale medier til å støtte disse «demokratene» for å forstyrre og sabotere valgene. Samtidig sprer de rykter om at kommunistpartiet bevisst «hindrer» ikke-partimedlemmer fra å selvnominere. Videre sprer de fortellingen om «setetildeling» for personell i nasjonalforsamlingen på sosiale medier, og hevder at valg bare er en formalitet, og at makten i nasjonalforsamlingen har blitt «arrangert», «forhandlet» og «delt» av fraksjoner i partiet. Dette er fullstendig reaksjonære og bedragerske argumenter fra fiendtlige, reaksjonære og politisk opportunistiske krefter som planlegger å undergrave partiet, staten og byggingen av en sosialistisk rettsstat i Vietnam i dag.
For det tredje har fiendtlige, reaksjonære og politisk opportunistiske krefter fremført mange falske argumenter som tar sikte på å forvrenge og benekte rettsstatsnaturen til den sosialistiske staten Vietnam, slik som at «rettsstatsprinsippet er en verdi i kapitalistiske land, Vietnams revurdering av å bygge og perfeksjonere rettsstatsprinsippet er en retning som følger den kapitalistiske veien» (!?) og «det finnes bare en borgerlig rettsstat, ikke en sosialistisk rettsstat» (!?), og dermed benektet partiets lederrolle over staten og hevdet at det borgerlige demokratiske regimet slik det eksisterer i Vesten er den høyeste formen for demokrati, et «evig paradis»; og «uten pluralisme og flerpartisystem vil det aldri bli demokrati», «flerpartisystem og pluralisme er de viktigste elementene i å bygge en demokratisk nasjon», og «flerpartisystemet vil sikre folkets rett til å styre landet» (!?). Følgelig krever disse «demokratiaktivistene» at Vietnam endrer grunnloven fra 2013 og reformerer statsinstitusjonene i Den sosialistiske republikken Vietnam i henhold til «maktfordelingsmodellen».
Gjennom disse frekke argumentene er det tydelig at fiendtlige, reaksjonære og politisk opportunistiske krefter planlegger å forvrenge og benekte eksistensen og naturen til den sosialistiske rettsstaten og det sosialistiske demokratiet i Vietnam, i et forsøk på å styre Vietnams utvikling mot kapitalistiske land. Dette innebærer å bygge en stat modellert etter kapitalistiske land og implementere «maktfordeling». Dette er en svært lumsk komplott som tar sikte på å undergrave de grunnleggende spørsmålene i den vietnamesiske revolusjonen i den nåværende perioden.
Argumenter for å motbevise falske og fiendtlige synspunkter på den sosialistiske rettsstaten i Vietnam.
Det faktum at fiendtlige krefter, reaksjonære og politiske opportunister prøver alle midler for å forvrenge, misforstå og baktale basert på ulogiske og ubegrunnede argumenter for å benekte den sosialistiske rettsstaten i Vietnam, er uakseptabelt, noe som demonstreres gjennom følgende problemstillinger:
For det første er demokrati en progressiv trend i menneskets historie, men den er ikke bestemt av et ettparti- eller flerpartisystem; snarere avhenger den av hvilken klasses interesser det regjerende partiet representerer og hvilke mål det tar sikte på å oppnå.
Synspunktet om at et ettpartisystem er udemokratisk, mens et flerpartisystem er synonymt med demokrati, er ensidig. I praksis avhenger ikke et lands demokrati av om det har et ettparti- eller flerpartisystem, men snarere av om det regjerende partiet beskytter rettighetene og interessene til flertallet av arbeidende mennesker eller bare et mindretall. Hvis et parti bare tjener sine egne interesser og klasseinteresser, vil dets aktiviteter være lokaliserte og usannsynlig å få aksept fra andre sosiale lag for å bli en ledende kraft for samfunnet som helhet. Omvendt, hvis et parti representerer både sine egne interesser og samfunnets interesser som helhet, vil det garantert vinne folkets tillit til å lede samfunnet. Dette er konkrete bevis for å bekrefte at et flerpartisystem ikke nødvendigvis er demokratisk, og et ettpartisystem er ikke nødvendigvis udemokratisk.
Spørsmålet om det finnes ett enkelt politisk parti eller flere politiske partier avhenger på den ene siden av de historiske forholdene og omstendighetene i hvert land, og på den andre siden av maktbalansen mellom klasser og lag i samfunnet. I kapitalistiske land finnes det mange politiske partier, men bare borgerskapets partier har makten. Disse partiene kan variere i organisasjonsform, operasjonsmetoder og spesifikke mål, men i hovedsak representerer de alle forskjellige grupper innenfor borgerskapet, og alle har som mål å opprettholde og utvikle det kapitalistiske systemet. Vietnams kommunistiske parti er arbeiderklassens fortropp, og samtidig fortropp for det arbeidende folket og den vietnamesiske nasjonen; det representerer trofast arbeiderklassens, det arbeidende folkets og hele nasjonens interesser. Partiet har ingen andre interesser enn folkets, nasjonens og landets interesser. Vietnams kommunistiske parti er det eneste regjerende partiet, et historisk valg og en forutsetning for å sikre sosialistisk demokrati og folkets rett til selvstyre. Derfor ignorerer eller misforstår argumentet om at Vietnams opprettholdelse av et ettpartisystem er udemokratisk bevisst partiets politiske natur, eller det kommer bevisst med dårlige intensjoner om Vietnam.
Praksisen i mange land rundt om i verden viser at nivået av demokrati ikke er direkte proporsjonalt med antallet politiske partier. «For eksempel er det i USA for tiden rundt 40 partier, i Nederland er det 25 partier, i Norge er det 23 partier ... men vi kan ikke konkludere med at USA er mer demokratisk enn Nederland eller Norge» (1). For tiden er det mer enn 30 land og territorier i verden som følger et ettpartisystem. Dette viser at et politisk system styrt av et enkelt parti ikke bare finnes i sosialistiske land ledet av kommunistpartier, og at land med et ettpartisystem ikke garanterer demokrati. Derfor er Vietnams valg av et ettpartisystem for å lede og styre ikke unikt, og det går heller ikke imot den generelle trenden i menneskeheten ettersom fiendtlige, reaksjonære og politisk opportunistiske krefter fortsatt forplanter seg og anklager!
For det andre er sosialistisk demokrati den iboende godheten i det sosialistiske rettsstyret i landet vårt, som Vietnams kommunistiske parti kontinuerlig har supplert og perfeksjonert. Fra starten satte Vietnams kommunistiske parti seg som mål å bringe uavhengighet til nasjonen, velstand og lykke til folket, og gi dem mulighet til å virkelig utøve sin rett til selvstyre. Derfor, etter suksessen til augustrevolusjonen i 1945, understreket president Ho Chi Minh målet om å bygge en folkestat, av folket og for folket, med sikte på å realisere folkets makt med mottoet «Alle fordeler er for folket».
Politibetjenter og soldater fra Folkets offentlige sikkerhetsstyrke formidler juridisk informasjon til den etniske minoriteten San Chi i Quang Ninh-provinsen. (Foto: Arkivmateriale)
Ved å arve og videreutvikle synspunktene til president Ho Chi Minh, har vårt parti kontinuerlig perfeksjonert sosialistisk demokrati for å bygge et virkelig demokratisk system, implementert i alle områder av politikk, økonomi, kultur og samfunn, gjennom statens aktiviteter valgt av folket i både direkte og representative former for demokrati. Demokrati er knyttet til orden og disiplin og er institusjonalisert og garantert av lov.
Synet på sosialistisk demokrati er sterkt uttrykt i Plattformen for å bygge landet i overgangsperioden til sosialisme (supplert og utviklet i 2011): «Sosialistisk demokrati er essensen av vårt regime, både målet og drivkraften for nasjonal utvikling. Bygge og gradvis perfeksjonere sosialistisk demokrati, sikre at demokrati implementeres i det virkelige liv, på alle nivåer, på alle felt. Demokrati er knyttet til disiplin og orden og må institusjonaliseres ved lov og garanteres ved lov» (2). Det er derfor umulig å vilkårlig konkludere med at Vietnam ikke tar hensyn til demokrati eller mangler demokrati fordi det ikke gjenspeiler den sanne naturen til det sosialistiske regimet som vårt folk bygger.
På den 13. nasjonale kongressen til Vietnams kommunistparti bestemte partiet: «Å fortsette å bygge og perfeksjonere den sosialistiske rettsstaten Vietnam, en stat av folket, av folket og for folket, ledet av partiet, er den sentrale oppgaven med å reformere det politiske systemet. Forbedre kapasiteten, effektiviteten og produktiviteten i statens operasjoner. Tydelig definere rollen, posisjonen, funksjonene, oppgavene og fullmaktene til statlige etater i utøvelsen av lovgivende, utøvende og dømmende makt på grunnlag av rettsstatsprinsippene, sikre at statsmakten er enhetlig, med klar arbeidsdeling, tett koordinering og styrking av kontrollen over statsmakten. Bygge et komplett, rettidig, synkront, enhetlig, gjennomførbart, åpent, transparent og stabilt rettssystem, med fokus på folkets og bedriftenes legitime rettigheter og interesser for å fremme innovasjon og sikre kravene til rask og bærekraftig utvikling» (3).
Med mottoet «folket vet, folket diskuterer, folket gjør, folket inspiserer, folket fører tilsyn, og folket drar nytte av det», foretok partiets 13. nasjonale kongress justeringer og tillegg til flere nye punkter angående tankegangen rundt byggingen av en sosialistisk rettsstat, for å sikre at folkets demokratiske rettigheter implementeres i praksis. Samtidig definerte den tydeligere rollen til «partiet som leder, staten som styrer, og Fedrelandsfronten og andre politiske og sosiale organisasjoner som kjernen» for å styrke folket. Partiet og staten kunngjør retningslinjer, politikk og lover som skaper et politisk og juridisk grunnlag, som respekterer, garanterer og beskytter folkets rett til selvstyre.
Partiets 13. nasjonale kongress, basert på en oppsummering av teori og praksis, supplerte og utviklet tenkningen om utviklingen av en sosialistisk rettsstat. Disse tilleggene og utviklingene bekrefter nok en gang at selv om det har vært endringer i modellen for statsapparatet i hver historisk periode, er den overordnede tråden den konsekvente forståelsen og handlingen for å bygge og perfeksjonere en virkelig sosialistisk rettsstat for folket, av folket og for folket under de nye forholdene.
For det tredje kan «maktfordelingsmodellen» være passende i varierende grad i enkelte land rundt om i verden, men den er ikke egnet for forholdene og det politiske systemet i Vietnam. Vietnam velger å organisere makten som en «sosialistisk rettsstat av folket, av folket, for folket», ikke «maktfordeling», men holder fast ved prinsippet om «enhetlig statsmakt, med arbeidsdeling, koordinering og kontroll mellom statlige etater i utøvelsen av lovgivende, utøvende og dømmende makt» (4) og «implementering av prinsippet om demokratisk sentralisme» (5). Dette er et valg som passer til Vietnams kontekst så vel som tidens objektive trend, hentet fra praktisk erfaring fra mer enn 35 år med implementering av reformprosessen, samt læring og referanse til andre lands erfaringer i prosessen med internasjonal integrasjon.
Vi benekter ikke de universelle verdiene i rettsstaten, som er essensen av menneskelig intellekt, iboende i naturlovene, og ikke et unikt eller eksklusivt produkt av kapitalismen. Konstruksjonen og perfeksjonen av en sosialistisk rettsstat er et helt nytt teoretisk og praktisk spørsmål, uten sidestykke, som krever vitenskapelig teoretisk forståelse, kreativ anvendelse og overholdelse av den sosialistiske orienteringen i dens konstruksjon og perfeksjon. Dette er nettopp arven og den kreative anvendelsen av universelle verdier i rettsstaten, samtidig som det er knyttet til den sosialistiske orienteringen i byggingen av en proletarisk stat i Vietnam. Perspektivet om å bygge en sosialistisk rettsstat markerer et skritt fremover i det vietnamesiske kommunistpartiets syn på å bygge og perfeksjonere det politiske systemet i vårt land i løpet av đổi mới (renoveringsperioden).
I verket «Noen teoretiske og praktiske spørsmål om sosialisme og veien til sosialisme i Vietnam» påpekte generalsekretær Nguyen Phu Trong den kvalitative forskjellen mellom den sosialistiske rettsstaten og den borgerlige rettsstaten. Det vil si: «Rettsstaten under det kapitalistiske regimet er i hovedsak et verktøy for å beskytte og tjene borgerskapets interesser, mens rettsstaten under det sosialistiske regimet er et verktøy for å uttrykke og implementere folkets rett til selvstyre, og sikre og beskytte interessene til det store flertallet av folket. Gjennom implementeringen av loven sikrer staten betingelsene for at folket kan være undersåtter av politisk makt, og utøve diktatur over alle handlinger som skader fedrelandets og folkets interesser» (13). Derfor er demokrati essensen av det sosialistiske regimet, både målet og drivkraften i den sosialistiske konstruksjonen. Å bygge et sosialistisk demokrati og sikre at makten virkelig tilhører folket er en avgjørende og langsiktig oppgave for den vietnamesiske revolusjonen.
Aktorer og etniske minoritetspersoner i det sentrale høylandet - Kilde: baovephapluat.vn
Derfor er det umulig å argumentere for at «å bygge en rettsstat er å følge den kapitalistiske veien», og det er umulig å forvrenge det faktum at det i Vietnam «bare er partistyre, ingen rettsstat»... «Maktfordelingsmodellen» er heller ikke en modell for fremgang når det gjelder frihet, demokrati og menneskerettigheter. Dette er et ekstremt farlig argument fordi disse individene, når de fremsetter dette argumentet, bevisst forvrenger og benekter Vietnams politiske system, samt benekter partiets lederrolle over staten og samfunnet; de roser, fremmer og viderefører «maktfordelingsmodellen»; de roser de såkalte vestlige verdiene «frihet, demokrati og menneskerettigheter»; og splitter den nasjonale enheten og forholdet og institusjonen mellom partiledelse, statsstyring og folkets eierskap. På den annen side har spredningen av slik retorikk som mål å forvrenge det sosiale systemets natur og overlegenhet, og dermed svekke den sosialistiske rettsstatens prestisje og anseelse i Vietnam på den internasjonale scenen. Derfor kan ikke slik falsk retorikk ignoreres eller bagatelliseres.
Det kan bekreftes at feilaktige og fiendtlige synspunkter på den sosialistiske rettsstaten i Vietnam er svært farlige fordi de er direkte knyttet til overlevelsen til partiet, staten og det sosialistiske regimet som vårt folk bygger. Derfor er det nødvendig å tydelig identifisere disse synspunktene og ha gyldige og overbevisende argumenter for å befeste det ideologiske grunnlaget til Vietnams kommunistiske parti; samtidig å øke bevisstheten og dyrke folkets tillit til den sosialistiske rettsstaten som vi bygger.
Professor, doktor Le Van Loi
Nestleder for Ho Chi Minh National Academy of Politics
----- ...
(1) Vu Van Hien (redaktør): Noen argumenter som tilbakeviser feilaktige, fiendtlige og subversive synspunkter mot den 13. partikongressen, National Political Publishing House, Hanoi, 2021, bind 1, s. 143
(2) Dokumenter fra den 11. nasjonale delegatkongressen, National Political Publishing House, Hanoi, 2011, s. 84–85
(3) Dokumenter fra den 13. nasjonale delegatkongressen, National Political Publishing House, Hanoi, 2021, bind I, s. 174–175
(4) Klausul 3, artikkel 2, Grunnloven til Den sosialistiske republikken Vietnam
(5) Klausul 1, artikkel 8, Grunnloven til Den sosialistiske republikken Vietnam
(6) Nguyen Phu Trong: Noen teoretiske og praktiske problemstillinger om sosialisme og veien til sosialisme i Vietnam, National Political Publishing House, Hanoi, 2022, s. 29
Kilde
Kommentar (0)