(Etter å ha lest Nguyen Huu Thangs diktsamling «Troens identitet»)
Poeten Nguyen Huu Thang vokste opp ved den klare, blå Sa Lung-elven. Er Sa Lung-elven den poetiske elven i Dragelandet - Vinh Long ? I løpet av sine drømmende år på lærerskolen ved Parfymelven ble diktene hans jevnlig publisert i den litterære seksjonen av avisen Dan og magasinet Binh Tri Thien Literature and Arts, under pseudonymet Nguyen Hoai Chung. I 1977, i en alder av 20 år, hadde Nguyen Huu Thang æren av å være det yngste medlemmet av Binh Tri Thien Provincial Literature and Arts Association.
Omslag til boken «Troens identitet» – Thuan Hoa Publishing House – Foto: TN
Nesten 50 år har gått siden den gang. Den en gang så uskyldige, drømmende og flittige studenten har nå blitt en «67 år gammel poet». Hans suksessrike karriere er misunnelse for hans samtidige; han begynte som en eksemplarisk litteraturlærer og senere som administrator. I alle roller har han utmerket seg.
Selv om poesi er hans «bijobb», er skriveferdighetene hans virkelig beundringsverdige. Det virker som om han har et enormt «poetisk reservoar», så når han forstår informasjon eller hendelser, slår poetisk inspirasjon til, og han fullfører et dikt ganske raskt. Poesien hans er full av vitalitet, overstrømmende av følelser, skrivestilen hans er fleksibel, han har et godt grep om ulike poetiske former, og rimingen hans er dyktig.
Hans argumenterende poesi bruker et seriøst språk, men har en lett og lettfattelig skrivestil; hverdagspoesien hans er humoristisk, leken og vittig, men likevel ganske dyp. Han forblir trofast mot tradisjonelle poetiske former.
For de fleste poeter er det en enorm innsats å gi ut mer enn én diktsamling i løpet av livet. Likevel har Nguyen Huu Thang kontinuerlig utgitt sju individuelle diktsamlinger, alle ansett som høykvalitets, og inneholder over tusen dikt.
I sin syvende diktsamling, med tittelen «Troens identitet», som inneholder 75 dikt og ble utgitt av Thuan Hoa Publishing House i juli 2023, vekker Nguyen Huu Thangs dikt ofte minner om den 17. breddegraden, den smertefulle skillelinjen mellom Nord- og Sør-Vietnam.
Poeten identifiserer seg stolt som borger av den historiske 17. breddegrad. Der deler Hien Luong-broen, malt i to farger, blå og gul, de to regionene. I den nordlige enden av broen vaier et rødt flagg med en gul stjerne, nittiseks kvadratmeter stort, på toppen av en trettiåtte meter høy flaggstang, et symbol på urokkelig tro. Poeten sørger over smerten ved denne delingen og spør: « Å Ben Hai, midlertidig avgrensningslinje / Hvorfor midlertidig når den skiller oss så langt? Å Hien Luong, en enkelt malt linje / Hvorfor en grense som blokkerer veien, hindrer stien?» (En tid ved Ben Hai)
Nguyen Huu Thangs hjemby er Vinh Linh, et land av stål, frontlinjen i det sosialistiske nord, hvor de amerikanske imperialistene nådeløst bombet dag og natt: « Jeg kan aldri glemme, min venn / Tiden da hjemlandet vårt var oppslukt av ild og kuler / Brannbomber, klasebomber, artillerigranater, marineartilleri / Natt etter natt lyste bluss opp himmelen / Den gang var vi ni eller ti år gamle / En høstettermiddag, langt hjemmefra, evakuerte vi / De voksne kalte dette «K8-planen» / Tok oss med for å møte onkel Ho ... K8, en tid som førte meg dit jeg er i dag» (Memories of K8).
I årene med voldsom bombing fra den 17. breddegrad og nordover, fryktet både barn og eldre B52-teppebombingen, som jevnet ut landet innenfor en radius på flere kilometer og forårsaket umåtelig ødeleggelse: «B52-teppebombing av Vinh Linh/ 37 ganger/ Hvert fly slapp tretti tonn bomber/ Vinh Lam, Vinh Thuy, Vinh Son/ Landstripen på den nordlige bredden av Hien Luong/ Bombe etter bombe, hus etter hus brant/ ...B52 ble først sluppet på Vinh Linh/ Frontlinjen i nord/ Tunneler og skyttergraver gravd dypt ned i jorden/ Folk holdt fortsatt tappert stand for å beskytte hjemlandet sitt (Er det noen som fortsatt husker denne dagen?)»
Poeten Nguyen Huu Thang valgte diktet « Troens identitet» som tittel på diktsamlingen sin. Troen på livet bringer...
Det gir oss styrke til å handle; uten tro kan ingenting oppnås. Med skarp intuitiv persepsjon roser poeten bildet av politibetjenter som flittig utsteder «borgeridentifikasjonskort», en type personlig identifikasjonsdokument for innbyggere i byer, landområder, lavland og høyland: « Dag etter dag, natt etter natt / Kampanjen for å utstede identitetskort / Får meg til å forstå bedre hva lykke er / Når jeg mottar troens identitetskort.» (Troens identitetskort).
Den danske forfatteren Andersen sa: «Det finnes ikke noe eventyr som er vakrere enn det som livet selv har skrevet.» Riktignok har det gått mer enn førti år, men poeten Nguyen Huu Thang husker fortsatt levende sine tidlige år som «åndelig ingeniør» i byen Dong Ha etter frigjøringen.
Den unge læreren møtte utallige vanskeligheter: provisoriske skolebygninger med gamle bølgeblikktak, mangel på lærebøker, sultne elever som samlet bombefragmenter på veien til skolen for å selge som skrapmetall, og læreren, med hendene som skalv av sult, som slet med å holde krittet. Poeten og jeg delte den samme situasjonen den gangen, og refleksjoner over fortiden fylte oss med gripende sorg: « Felleskjøkkenet serverte kassava og søtpoteter / Da lønningene ble forsinket, delte vi never med ris / Stående foran elevene, hadde han fortsatt et mildt smil / Fortsatt lidenskapelig leverte han sin siste time / Flere rader med midlertidige bølgeblikkbygninger kalte skolen / Ikke nok stoler, elevene byttet på å stå / Læreren foreleste mens magen rumlet av sult / Lånte hverandres klær, delte de revne og intakte » (Dong Has minner).
De fleste poeter i alle generasjoner har skrevet dikt som hyller sine mødre. Mødre er ikke bare de som «bærer smerten ved fødsel», men også de dyktige, hardtarbeidende og kjærlige ektemennene og barna, som ofte ofrer seg selv. I Nguyen Huu Thangs poesi er moren hans avbildet iført lappede klær, en konisk hatt, vassende gjennom rismarker og bærende tunge byrder for å oppdra ham og hjelpe ham med å få en utdannelse. Nå nyter sønnen hennes et komfortabelt liv takket være morens umåtelige vennlighet: « Jeg er som en risplante på marken / Takket være hennes såing, planting og pleie» (Remembering Mother on Vu Lan Festival).
Ved siden av lyrisk narrativ poesi, reflekterer og kontemplerer dikteren, som nærmer seg syttiårene, noen ganger over livet: « Gamle mennesker våkner ofte om natten / Ser på klokken, de vet at dagen fortsatt er langt unna / Natten blir lengre og lengre / Søvnen blir kortere og kortere / Gamle mennesker tenker ofte på fortiden / Søvnen er delt inn i segmenter / De ser seg selv i sin ungdom » (En gammel manns natt).
Jeg tror at poeten Nguyen Huu Thang i sine våkne stunder forsiktig tente lommelykten sin, lå på siden og skrev poesi, mens han skjermet lyset for ikke å vekke drømmene til sin «andre halvdel» som lå ved siden av ham. Diktene hans er som minneverdige milepæler: «Et dikt på toppen av tårnet», «Ansikter, sjeler», «Innspilt på skolens festdag», «Det er en svigerdatter fra Quang Tri », «En sang fra skolene», «Tilbake til Tan Ky tidlig på våren», «Landsbyen vil alltid huske navnet ditt», «Den eldste sønnens bursdag», «Den internasjonale mannsdagen», «Tilbake hjem for å fortelle historier»...
Jeg liker hans metaforiske, vittige skrivestil, hans enkle språk, men det gjør hans sekslinjers dikter usedvanlig fengslende: « Jeg dro hjem og spurte barna / De så alle på meg med store, forvirrede øyne / Jeg forlot landsbyen da jeg var tjue / Nå vender jeg tilbake til landsbyen, ung og jeg er gammel » (Returning to the Village); « Reker kokt med sur tamarind / Seige søtpoteter stuet med bønnespirer, nettopp servert / Langt hjemmefra, jeg higer etter rekepasta, jeg higer etter aubergine / Disse tre tingene kalles de gamle dager » (The Making of Home); « Gi meg et smil / Jeg betaler renter med ti kyss / Behold smilet, min kjære / Hver dag låner jeg mer for å spare » (Et smil); « Jeg har litt penger igjen å bruke / Jeg har litt poesi igjen å vandre med livet / Hjertet mitt har fortsatt litt lengsel / Jeg har litt venner - de nære fortrolige » (A Little Left); « Jeg skylder deg et flyktig øyeblikk med likegyldighet / Livets reise går frem og tilbake uten å se hverandre / Ettermiddagsmarkedet har en haug med betelnøtter usolgt / Morgendagens marked har en haug med betelblader som venter på å bli tilberedt » (Gjeld til vinteren); « Er det noen som selger likegyldighet? Jeg kjøper en haug for å beholde til senere bruk. Kjøper noen som nøler? Jeg selger det billig, nesten gir det bort. » (Likegyldighet); « Jeg har reist titusenvis av dager. Håret mitt er grått, men jeg husker fortsatt merkene etter bambuspisken. Jeg ble direktør og professor takket være straffene fra lærerne mine fra fortiden.» (Er det noen som fortsatt husker?)...
Foruten sin lidenskap for poesi, er poeten også ivrig fotball. Han skriver dikt om nesten hver kamp det vietnamesiske landslaget i fotball spiller i internasjonale konkurranser. Han forbereder seg på å gi ut en diktsamling med tittelen «Fotball og poesi». For tiden er mange dikt utgitt, men kvaliteten er stort sett utilfredsstillende. Diktsamlingen «Troens identitet» er en verdifull åndelig gave for poesieelskere som liker å sette pris på skjønnheten i hvert dikt.
Nguyen Xuan Sang
[annonse_2]
Kilde: https://baoquangtri.vn/nuoc-song-sa-lung-chung-cat-bau-ruou-tho-190263.htm
Kommentar (0)