Sa Lung-elvevann destillert i vinkrukke

(Leser diktsamlingen «Identitet og tro» av Nguyen Huu Thang)

Poeten Nguyen Huu Thang vokste opp ved den klare, blå Sa Lung-elven. Er Sa Lung-elven den poetiske elven i Dragelandet - Vinh Long ? I løpet av sine drømmende år i en pedagogisk forelesningssal ved Huong-elven, fikk han diktene sine regelmessig publisert på den litterære siden til avisen Dan og i magasinet Binh Tri Thien Literature and Arts, under pseudonymet Nguyen Hoai Chung. I 1977, i en alder av 20 år, ble Nguyen Huu Thang hedret med å være det yngste medlemmet av Litteratur- og kunstforeningen i Binh Tri Thien-provinsen.

Omslag til boken «Troens identitet» – Thuan Hoa Publishing House – Foto: TN

På et øyeblikk har nesten 50 år gått, og den en gang så drømmende, hvithudede studenten har nå blitt den «gamle poeten fra de 67 årstidene med fallende gule blader». Hans suksessrike karriere er drømmen til kollegene hans; først som en mønsterlærer i litteratur, deretter som leder. I alle stillinger har han alltid prestert utmerket.

Selv om poesi er hans «bijobb», er skriveferdighetene hans beundringsverdige. Det virker som om han har et «fullt ordbibliotek», så når han forstår informasjon, hendelser og poetiske ideer, fullfører han et dikt ganske raskt. Diktene hans er fulle av vitalitet, fulle av følelser, fleksibel skrivestil, mestrer alle poesisjangre og rimer flytende.

Politisk poesi har et seriøst poetisk språk, men en mild og lettfattelig skrivestil; hverdagspoesi har humoristiske, vittige og spøkefulle ord, men er ganske dyptgripende. Han er trofast mot tradisjonelle poetiske former.

De fleste poeter gir ut mer enn én diktsamling i løpet av livet, noe som er en stor innsats. Likevel ga Nguyen Huu Thang ut sju separate diktsamlinger på rad, som regnes som kvalitetssamlinger med mer enn tusen dikt.

I den 7. diktsamlingen med tittelen «Troens identitet», som inkluderer 75 dikt, utgitt av Thuan Hoa Publishing House i juli 2023. Nguyen Huu Thangs dikt minner oss ofte om den 17. breddegrad, den smertefulle grensen som skiller nord og sør.

Poeten er stolt av å være borger av den historiske 17. breddegrad. Der er Hien Luong-broen malt i blått og gult, som deler de to regionene. Den nordlige enden av broen har et rødt flagg med en gul stjerne, nittiseks kvadratmeter bred, som vaier på toppen av en trettiåtte meter høy flaggstang, som et symbol på tro. Poeten føler smerten ved å dele de to regionene og spør: « Å Ben Hai, midlertidig grense/ Hvorfor er den så midlertidig at den er så langt unna/ Å Hien Luong, en malt grenselinje/ Hvorfor er det en grense som blokkerer veien og blokkerer veien?» (Det var en gang, Ben Hai)

Nguyen Huu Thangs hjemby er Vinh Linh, et land av stål, grensen, den nordlige utposten til Den sosialistiske republikken Vietnam, så de amerikanske imperialistene slapp bomber og ødela det dag og natt: « Jeg kan aldri glemme, min kjære/ Tiden da mitt hjemland var oppslukt av ild og kuler/ Brannbomber, klasebomber, klastekanoner, marinekanoner/ Natt etter natt lyste bluss opp himmelen rødt/ På den tiden var vi ni, ti år gamle/ En høstettermiddag, langt hjemmefra, evakuert/ Voksne kalte dette «planen K8»/ Tok oss med for å møte onkel Ho... K8 var en tid som ga meg det jeg har i dag» (Minner fra K8).

I årene med voldsom krig fra den 17. breddgrad og utover, fryktet barn og eldre mest den onde B52-teppebombingen, som jevnet ut bakken innenfor en radius på flere kilometer. Sorgen og tristheten var ubeskrivelig: «B52 teppebombing av Vinh Linh-land/ 37 ganger/ Hver bombe tretti tonn/ Vinh Lam, Vinh Thuy, Vinh Son/ Landstripen på den nordlige bredden av Hien Luong/ Bombe etter bombe, hus etter hus brant/ ...B52 ble først sluppet over Vinh Linh/ Ved frontlinjen i nord/ Tunneler, skyttergraver gravd dypt ned i bakken/ Folk holdt fortsatt standhaftig fast ved å forsvare sitt hjemland (Er det noen som fortsatt husker denne dagen).»

Poeten Nguyen Huu Thang valgte diktet « Troens identitet» som tittel på diktsamlingen sin. Tro på livet bringer

gir oss styrke til å handle, uten tro kan ingenting gjøres. Med en skarp intuitiv følelse roser poeten bildet av politibetjenter og soldater som er oppmerksomme på å lage «borgeridentifikasjonskort» – en type personlig identifikasjon for innbyggere i byer, landområder, lavland og høyland: « Dag etter dag, natt etter natt / Kampanjen for å lage ID-kort / Lar meg forstå mer om hva lykke er / Når jeg mottar troens identitet. (Troens identitet).»

Den danske forfatteren Andersen sa: «Det finnes ikke noe eventyr som er vakrere enn det som er skrevet av livet selv.» Riktignok har det gått mer enn førti år, men poeten Nguyen Huu Thang husker fortsatt tydelig årene da han ble uteksaminert og jobbet som «sjelingeniør» i byen Dong Ha etter frigjøringen.

Mange vanskeligheter omringet den unge læreren: Skolen var midlertidig bygget med gamle bølgeblikktak, det fantes ingen lærebøker, elevene var sultne, så de plukket opp bombefragmenter på veien til timen for å selge som skrap, og læreren var så sulten at kritthendene hans stadig skalv. Poeten og jeg var i samme situasjon på den tiden. Vi tenkte på fortiden, og vi kunne ikke la være å føle oss triste og lei oss: « Felleskjøkkenet hadde kassava til det ene måltidet, søtpotet til det andre / Lønnen var forsinket for måneden, vi delte hverandres håndfuller med ris / Stående foran elevene, fortsatt smilende vennlig / Fortsatt oppslukt av den siste timen / Flere rader med bølgeblikkhus ble midlertidig kalt skoler / Ikke nok stoler til å sitte, elevene byttet på å stå / Læreren foreleste mens han var glupsk sulten / Lånte hverandres klær for å dele det revne og det intakte » (Dong Has minner).

De fleste poeter i alle generasjoner skriver dikt som hyller mødre. Mødre er ikke bare de som «bærer byrden av fødsel», men også de som er ansvarlige, hardtarbeidende og elsker ektemannen og barna sine, og glemmer seg selv. I Nguyen Huu Thangs dikt er bildet av moren hans fortsatt lappede klær, iført koniske hatter, vassende på markene og bærende byrden av å oppdra ham til å bli en vellykket student. Nå har sønnen hennes «en varm seng og en myk madrass» takket være hennes enorme takknemlighet: « Jeg er som en risplante på marken / Takket være nåden ved å så og dyrke den» (Vu Lan husker mor).

Foruten lyrisk narrativ poesi, er dikteren i ferd med å gå inn i «syttiårene», så han grubler og kontemplerer noen ganger over livet: « Gamle mennesker våkner ofte om natten/ Ser på klokken, vel vitende om at dagen fortsatt er langt unna/ Natten blir gradvis lengre/ Søvnen blir kortere/ Gamle mennesker tenker ofte på fortiden/ Søvnen avbrytes i intervaller/ Ser sin skikkelse i ungdommen » (En gammel manns natt).

Jeg tror at da han var våken, tente poeten Nguyen Huu Thang forsiktig lommelykten og la seg på siden for å skrive poesi, og blokkerte lyset av frykt for å vekke drømmen om sin «andre halvdel» som lå ved siden av ham. Diktene er som minneverdige milepæler: «Poesi på toppen av tårnet», «Ansikter, sjeler», «Innspilt på skolens festdag», «Det er en svigerdatter i Quang Tri », «Sang fra skoletakene», «Tilbake til Tan Ky tidlig på våren», «Landsbyen vil alltid huske navnet ditt», «Det eldste barnebarnets bursdag», «Den internasjonale mannsdagen», «Å dra hjem for å lyve»...

Jeg liker hans metaforiske, humoristiske skrivestil, enkle språk, men det gjør hans seks–åtte vers merkelig tiltrekkende: « Jeg kom tilbake og spurte barna/ De så alle på meg med store øyne/ Jeg forlot landsbyen da jeg var tjue/ Nå er jeg tilbake, ung og gammel » (Tilbake til landsbyen); « Reker kokt med tamarind/ Søtpoteter stuet med bønner, nettopp servert / Langt hjemmefra, jeg higer etter rekepasta, higer etter aubergine/ Tre diverse ting som kalles gamle dager » (Smaken av hjemlandet); « Gi meg et smil/ Renten jeg betaler tilsvarer ti kyss/ Behold smilet ditt, min kjære/ Hver dag låner jeg mer for å spare » (Smil); « Jeg har litt penger igjen å bruke/ Poesi igjen å vandre med livet/ Hjertet mitt flagrer fortsatt/ Venner igjen – sjelevenner » (Litt igjen); « Jeg skylder deg et øyeblikk med likegyldighet/ Livets opp- og nedturer ser ikke hverandre/ Ettermiddagsmarkedet har en haug med arecanøtter usolgt / Morgendagens marked har en haug med betelblader som venter på å bli pakket inn » (Vintergjeld); « Er det noen som selger likegyldighet/ Jeg kjøper en haug for å bruke gradvis/ Er det noen som kjøper nøling/ Jeg selger det billig, nesten gir det bort » (Likegyldighet); « Jeg har reist i titusenvis av dager/ Håret mitt er hvitt, jeg husker fortsatt bambuspiskene/ Jeg ble direktør, professor/ Takket være straffene fra lærere i fortiden» (Er det noen som fortsatt husker)...

Foruten sin kjærlighet til poesi, er poeten også lidenskapelig opptatt av «fotball». Han har oppdatert diktene sine for nesten alle fotballkampene til det vietnamesiske landslaget i fotball på den internasjonale arenaen. Han forbereder seg på å gi ut en diktsamling: «Fotball og poesi». I dag trykkes mange dikt, men kvaliteten er stort sett ikke som forventet. Diktsamlingen «Troens identitet» er en verdifull åndelig gave for poesielskere som er interessert i å nyte skjønnheten i hvert dikt.

Nguyen Xuan Sang

Kilde: https://baoquangtri.vn/nuoc-song-sa-lung-chung-cat-bau-ruou-tho-190263.htm