Kreativitet fremmer kulturlivet i lokalsamfunnet

Gia Lai -provinsen implementerte sterkt bevegelsen «Alle mennesker forenes for å bygge et kulturliv», med mange kreative og praktiske metoder.

Fra avsidesliggende landsbyer og tettsteder til bofellesskap bidrar bevegelsen ikke bare til å forskjønne landskapet og forbedre livskvaliteten, men vekker også solidaritetsånd, samfunnsbevissthet og kulturell stolthet hos folket.

Bevegelser fra grasrota

I henhold til beslutning nr. 938/QD-UBND fra Folkekomiteen i Gia Lai-provinsen om planen for å implementere bevegelsen «Alle mennesker forenes for å bygge et kulturliv» for perioden 2021–2025, med en visjon frem mot 2030, er målet med planen å bygge et sunt kulturmiljø, forbedre folks åndelige liv og fremme samfunnets rolle som subjekt i å bevare og utvikle kultur.

Planen legger også vekt på å fullføre systemet med kultur- og idrettsinstitusjoner og -fasiliteter, forbedre kvaliteten på kulturelle titler, implementere landsby- og lokalsamfunnskonvensjoner, organisere festivaler i samsvar med regelverket og fremme de fine tradisjonelle kulturelle verdiene til etniske minoriteter.

Provinsen fokuserer på å bygge kulturelt standardiserte bedrifter knyttet til bærekraftig utvikling, ta vare på arbeidernes liv og fremme masseorganisasjoners rolle i å bygge «kulturelle familier» og «familier med 5 nei og 3 rene».

For å implementere planen ovenfor har landsbyen Ia Nueng i Bien Ho kommune renovert fellesområdet, plantet flere trær, plassert steinbenker for å organisere brokadeveving, gong og xoang-klubber, holde møter og sørget for et sted hvor folk kan delta i samfunnsaktiviteter.

Ia Nueng Ro Cham Thien, lederen av landsbyen Ia Nueng, sa: «Folk reagerte veldig positivt på bevegelsen. Ikke bare opprettholdt de miljøhygienen og forskjønnet landsbyveiene, men alle forente seg også for å opprettholde sikkerhet og orden og bygge en sivilisert livsstil. Dette er en stor motivasjon for folk til å bevare og fremme lokale tradisjonelle kulturelle verdier.»

I grensekommuner som Ia O, Ia Dom, Ia Hrung ... kan man lett se rene betongveier, fargerike blomstergjerder og fellesgårder fylt med latter. Dette er ikke bare et resultat av infrastrukturinvesteringer, men også et vitnesbyrd om endringen i bevissthet og handlinger hos hver enkelt borger.

I grensekommunen Ia O har «tre rene»-modellen (rent hus, rent kjøkken, rent smug) som er implementert av kommunens kvinneforbund blitt en daglig rutine. Veiene mellom landsbyene er betongdekket, med blomster plantet på begge sider og elektriske lys for belysning om natten.

Nestlederen i folkekomiteen i Ia O Siu Nghiep kommune sa: «Takket være regelmessig propagandaarbeid har folk forstått og frivillig gått sammen for å bygge et kulturelt bomiljø. Kulturelle aktiviteter er både et sted for underholdning og en mulighet for folk til å knytte bånd med naboene sine, vekke stolthet over sin identitet, og dermed forbedre livskvaliteten, bevare tradisjonell identitet og skape et nytt ansikt for grensekommunen.»

Kobler sammen nybygg på landsbygda

Ifølge statistikk fra styringskomiteen for Gia Lai Provincial Movement oppnådde mer enn 96,7 % av husholdningene i 2024 tittelen «Kulturfamilie»; mer enn 98,2 % av landsbyer og tettsteder oppnådde tittelen «Kulturlandsby og boliggruppe»; 656 enheter oppnådde kulturelle standarder i to år på rad...

I Ia Hrung kommune lovet hundrevis av husholdninger å ikke bryte loven, ikke begå sosiale onder, ikke utøve vold i hjemmet og å fremme ånden av gjensidig hjelp i produksjon og dagligliv.

Andelen husholdninger som oppnår tittelen kulturfamilie har holdt seg på over 95 % i mange år. Landsbyer og tettsteder arrangerer jevnlig tradisjonelle festivaler, store samlingsdager, kulturutvekslinger, kunst og sport.

For tiden er bevegelsen for å bygge et kulturliv i Gia Lai ikke atskilt, men tett integrert med programmet for å bygge avanserte nye landlige områder og siviliserte og moderne byområder.

Kriterier for bolig, miljø, landskap og kulturinstitusjoner er integrert i lokal utviklingsplanlegging. Mange landsbyer og tettsteder har etablert selvstyrte sikkerhetsteam, miljøvernteam og massekunstgrupper.

Andre bevegelser har også skapt sterk innflytelse, som for eksempel:

«Bønder konkurrerer i produksjon og næringsliv, forener seg for å hjelpe hverandre med å bli rike og redusere fattigdom på en bærekraftig måte»; «Alle mennesker deltar i å beskytte territorial suverenitet og nasjonal grensesikkerhet»; «Kadrer, embetsmenn og offentlig ansatte konkurrerer om å praktisere kontorkultur»; «Kvinner studerer og jobber aktivt kreativt i samarbeid med de 5 nr. 3 rene bevegelsene» og «Vennlige skoler, aktive elever»...

Ifølge visedirektøren for avdelingen for kultur, sport og turisme i Gia Lai-provinsen, Le Thi Thu Huong, stopper ikke byggingen av kulturlandsbyer, grender og boliggrupper med å anerkjenne tittelen, men må opprettholde og kontinuerlig forbedre kvaliteten.

Fru Le Thi Thu Huong understreket: «Vi oppfordrer alltid lokalsamfunn til å foreslå nye modeller og kreative måter å gjøre ting på som passer til hver lokalitets særtrekk for å fremme de iboende fordelene ved hvert land. Fra å forbedre landskapet, øke bevisstheten i lokalsamfunnet til å bevare kulturell identitet, har bevegelsen bidratt til å forme et nytt utseende for de landlige høylandsområdene i Gia Lai-provinsen.»

Man kan se at de rene og vakre veiene, de fargerike blomsterhagene, den felles husgården fylt med lyden av gonger og trommer ... er levende bevis på forvandlingen av høylandet. Det er et resultat av investeringer i infrastruktur og oppnåelsen av konsensus, samarbeid og felles innsats fra hele det politiske systemet og folket.

Disse bevegelsene går gradvis inn i virkelig dybde, der hver person blir et kulturelt subjekt, hvert samfunn blir et kulturelt rom, og hvert sted blir et levende, humant og unikt kulturelt reisemål.

LUONG TUNG

Kilde: https://baolamdong.vn/sang-tao-thuc-day-doi-song-van-hoa-cong-dong-393158.html