Trommer og gonger runger under festivalen

Trommer er både musikkinstrumenter og signaler for festivaler og landsbyaktiviteter. I tradisjonelle landsbyhus er det alltid store og små trommer på hyller, som folk tar frem når det trengs.

Den etniske gruppen Co Tu har tre forskjellige typer trommer: den store trommen kalles k'thu, cha gor boh, den mellomstore trommen er par lu, og den lille trommen er char gor katuoi. Trommeoverflaten er laget av geiteskinn eller mangskinn fordi disse hudtypene er veldig tynne, og trommelyden gir gjenklang; bøffelskinn og kuskinn brukes sjelden fordi de er for tykke, og trommen gir ikke gjenklang. Den beste delen av gammelt rottingtau, 20–30 m langt, brukes til å lage strengen for å strekke trommeoverflaten. Trommekroppen er laget av godt treverk. Den store trommen gir gjenklang når den spilles, og den lille trommen skaper rytme og akkompagnement. Trommer brukes ofte til å harmonisere med gonger, og holde takten for gruppedanser.

Trommerytmen er gledesfylt foran det tradisjonelle landsbyhuset i Co Tu.

Co Tu-folket bruker ikke ordet «gong» slik som folket i det sentrale høylandet, men bruker ordet «trommegong» for å snakke om denne unike forestillingen. Etter tromme- og gongslagene «tùng…tùng», «tăng tăng», «tụ…tụ», «tiing tong…», går jentene alltid ut først for å utføre dansebevegelsene, deretter mennene og guttene.

Kvinnene er foran, mennene er bak. Hvis det er mange som danser, er den indre sirkelen kvinner, den ytre sirkelen menn, noe som viser menns beskyttelse av kvinner. Et grunnleggende kjennetegn ved Co Tu-dans er kombinasjonen av mannlige og kvinnelige dansere i en danseformasjon.

Foruten gruppen med kvinner som danser da'da, blir mennene med på festivaldansen med tan'tung-dansen, og skaper en komplett danseformasjon som Co Tu-folket kaller Tan'tung da'da (som er inkludert på listen over nasjonal immateriell kulturarv). Anfører danseformasjonen er landsbyens eldste, trompet- og fløytespillere, noen spiller gonger og trommer. Alle danser i en sirkel og går mot klokken til den pulserende, travle rytmen av trommer og gonger, og gjenoppliver de enorme fjellene og skogene.

Tan'tung er avledet fra lyden av trommer, et av de to hovedinstrumentene for tradisjonelle Co Tu-danser. Trommer er både musikkinstrumenter og våpen assosiert med menn og kriger for å beskytte landsbyer i oldtiden. Tan'tung er en dans for menn, der føttene går sidelengs (ikke fremover som vanlig gange) og alltid dreier seg til rytmen av de to hendene som vifter opp og ned...

Herredansen skildrer og gjenskaper scenen med jakt på dyr. Det er en seiersdans som viser Co Tu-folkets kampånd, i harmoni med kvinnenes dans for å be om en god innhøsting. Når danseren deltar i festivaldansen, har han i tillegg til kappen fra ryggen til skuldrene, fra skuldrene til magen og det T-formede lendekledet, også på seg rekvisitter som en kurv (ta leo), våpen fra en gammel kriger som skjold, sverd, armbrøst eller spyd.

Mens de danser, hopper de noen ganger fremover og kaster spydene sine rett frem, noen ganger hopper de bakover og bøyer seg bak for å støtte skjoldene sine. Noen ganger hopper de sidelengs for å observere målene sine og jakte på dyr. Mennenes Tan'tung-dansebevegelser med sin livlige intensitet og rytme uttrykker deres sterke, modige og majestetiske styrke.

Dobbel trommeopptreden fra den etniske gruppen Cham Hroi.

Den etniske gruppen Cor er kjent for sin gongkamp, der trommer spiller en svært viktig rolle. Musikkinstrumentene for gongkampopptredenen inkluderer to gonger (chech) og én tromme (a-gơl). Bare tre personer deltar i gongkampene: én person bruker konas gong, én person bruker mannens gong til å konkurrere med hverandre. Den tredje personen spiller tromme og fungerer som dommer for å holde rytmen og oppmuntre de to sidene til å konkurrere. Cor-folket anser gongkamp som en unik kunstform, kun for unge menn med nok styrke og talent. Fordi gong-spillestilen er som kampsport, viser den styrken, fleksibiliteten og kjaptænkningen til deltakerne. Med dobbel gongkampopptreden er den musikalske klangen enda mer unik. Utøveren er både god til å spille musikkinstrumenter og har god helse til å utføre sterke bevegelser som en kampsportutøver. Utøveren viser kampånd samtidig som han har et utseende som en kunstner, noe som får publikum til å beundre og oppmuntre dem til å vise frem sine skuespillerferdigheter.

I tradisjonelle festivaler som bøffelspisingsseremonier, bryllupsseremonier, helsefeiringsseremonier... bruker de etniske gruppene Cham-Hroi (Van Canh kommune, Gia Lai-provinsen), Cham-Hroi og Bhanar (Dong Xuan kommune, Xuan Hoa kommune, Dak Lak- provinsen) ofte 3 sett med 3 gonger (3-delt gong), 3 sett med doble trommer og 3 sett med 5 gonger. Når de opptrer, er disse instrumentene arrangert som følger: Settet med 3 gonger kommer først, etterfulgt av doble trommer og til slutt de 5 gongene. Når de opptrer, veksler lydene av gonger - trommer - gonger på en rytmisk måte, noen ganger livlig, noen ganger høy og lav, noen ganger rolig og melankolsk. Sjelen til denne majestetiske harmonien er dobbelttrommedansen (K'toang). Artisten som fremfører dobbelttrommen ikke bare takter, men danser også med svært dyktige, dyktige og presise bevegelser. Deltakerne ser på hverandre med glade ansikter, grasiøse kropper og faste, fleksible skritt. Dobbelttromme er en livlig og attraktiv utøvende kunstform som utstråler sjelen og pusten til nasjonen vår.

Man kan si at trommer er musikkinstrumenter som er nært knyttet til det åndelige og kulturelle livet til etniske grupper i Truong Son-Tay Nguyen-regionen, og er en uunnværlig del av den immaterielle kulturarven til etniske grupper, som musikk , sang, dans og tradisjonelle festivaler.

Kilde: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/