Fra historien om Jacks arrogante tekster: Må forbys fra radiobølgene, obskøne tekster burde forbys

Om kvelden 16. oktober, under forestillingen i Hanoi , Jack Vi introduserer en ny, aldri før utgitt sang. Teksten «Hvordan våger de som ikke liker meg i virkeligheten? Jeg synger for moro skyld, bedre enn å jobbe hele livet!» utløste umiddelbart raseri.

Mange synes at Jack er for prangende og nedsettende overfor andre. Tekstene hans uttrykker ideen om at penger og inntekt er et mål på menneskelig verdi, og dermed ser han ned på andre. Jack er ikke bare arrogant i ordene sine, han setter også sitt forvrengte ego over sin musikalske estetikk og sitt verdensbilde.

Når «rap diss» og drama florerer i musikken

Nylig har det dukket opp en rekke rap-diss med innhold som angriper, satiriserer eller reagerer på enkeltpersoner overalt. Noen anser det som «kamp»- og «livsånden» i rap, men når ordene går over grensen, er ydmykende eller støtende, er det ikke lenger kunst, men avvikende språk.

november 2024, Hieuthuhai utgivelse rap Trinh med utfordrende tekster, ansett for å «fornærme» mange andre artister. Sangen klatret raskt til toppen av trenden, men ble etterfulgt av en bølge av protester om at han «matet anti-fans» og skapte en negativ atmosfære i miljøet.

Tidlig i 2025 ga rapperen Phao ut Career , en offentlig diss-rap rettet mot personen hun skal ha hatt et privat forhold til. Selv om sangen tiltrakk seg millioner av visninger, mente de fleste publikummere at Phao hadde «mistet sin sans for subtilitet» ved å velge å angripe enkeltpersoner gjennom musikk.

I år gjorde rapperen De Choat det bemerket i rapverdenen da han disset kjente mainstream-artister som Den Vau, Hieuthuhai, Double2T, Binz, JustaTee... og angrep media i diss-rapen sin P... media.

Cricket Choat har kritisert nesten alle kjente rappere, uansett hvilken skole de tilhører, han finner alltid noe å angripe. Å angripe andre rappere med ord viser ikke gode motiver, det er rett og slett å rakke ned på folk du ikke liker.

I et stadig mer åpent musikkmarked forveksler mange unge artister tapperhet med arroganse. Musikk har, i stedet for å forbedre publikums estetikk, blitt et sted hvor lyttere kan «inhalere drama» og hvor artister kan uttrykke sine avvikende, uvennlige tanker.

Etter Jacks opptreden kuttet en rekke TikTokere ut kontroversielle rap-replikker og repostet dem som en «språktrend». Bekymringsfullt nok ser mange unge seere dette som en manifestasjon av «kunstneriske kvaliteter», og anser det å snakke ut av tur og utfordre normer som mot.

Når man roser en støtende tekst, er det mange som ikke innser at de bidrar til et giftig språklig økosystem der kunstnerisk verdi kan erstattes med drama, støy og svært personlige krangler.

Etter at den kontroversielle sangen ble fremført uten tillatelse, kalte Jack seg også en laotisk prins.

Er slike tekster noe annerledes enn giftige statuser på nett?

Angående den nåværende bølgen av rap-diss og popmusikk som oversvømmer «internettspråk», kommenterte musikkkommunikasjonsekspert Hong Quang Minh: «Dette er et fenomen verdt å tenke over, ikke bare som en mangeårig mediearbeider, men også som en som vokste opp i en tid da musikk fortsatt hadde dype åndelige verdier.»

Spredningen av rap, diss eller pop som bruker «virale» fraser som «tåler ikke det», «vær forsiktig så du ikke faller i hullet», «hvem tror du at du er»... er ikke bare en musikalsk trend, men gjenspeiler tydelig en endring i den sosiale referanserammen.

Musikk i dag er ikke bare til for å lytte til, men også for å spres. Sosiale medier, spesielt TikTok, har gjort en tekst eller et beat til et «mediekontaktpunkt» snarere enn et rent kunstnerisk kontaktpunkt.

Artister må tenke: hvordan kan en tekst komme inn i en reaksjonsvideo , en trendingvideo eller til og med et meme? Teknisk sett er dette et smart spill. Men estetisk sett reiser det et stort spørsmål: ofrer artister kunstnerisk dybde for noen få sekunder med viralitet?

Når det gjelder tekster som «Jeg synger for moro skyld mer enn for et helt liv med arbeid» eller «Hva enn Lao også er»..., mener Hong Quang Minh at de går langt fra konseptet «sunn». Han mener at musikk gjenspeiler virkeligheten, men hvis den virkeligheten er full av spenning, konkurranse, sjalusi og bitterhet, bør den ikke gjøres.

Å legge personlige tanker inn i musikk uten et estetisk filter vil føre til at lyttere, spesielt unge mennesker, mister evnen til å skille mellom «kunstnerisk språk» og «sosialt språk».

«Hvis influencere stadig sprer budskapet om at ‘du kan ikke gjøre noe med meg hvis du ikke liker meg’, bygger vi en sårbar generasjon som reagerer med retorikk snarere enn emosjonell dybde eller kritisk tenkning.»

Motstand må ledsages av sivilisert tenkning. Hvis det bare handler om å konkurrere med vulgært språk, er det i hovedsak ikke annerledes enn en giftig status på internett,» sa en medieekspert.

Kilde: https://baoquangninh.vn/tu-chuyen-loi-nhac-ngao-man-cua-jack-can-cam-song-bai-xich-ca-tu-tuc-tieu-3380955.html