Hvaltilbedelsesskikk blant kystboerne i Thanh Hoa

(Baothanhhoa.vn) - Fiskernes liv er nært knyttet til havet. I en fiskers liv er «båten sengen, havet er hjemmet», men havet er ikke alltid rolig og vindfullt. Hver tur ut på havet er en tid der fiskere må møte mange vanskeligheter og motganger, og veddemål med sine egne liv. Av den grunn verdsetter fiskere og kystsamfunn tro og spiritualitet høyt, og anser det som en av de åndelige «støttene». Blant de rike og mangfoldige fargene i åndelig kultur i vårt lands hav generelt, og Thanh Hoa spesielt, har skikken med å tilbe hvalen mange unike og interessante trekk.

Hvaltempelet ligger i Diem Pho-relikviekomplekset (Van Loc kommune).

I fiskernes sinn er hvalen ikke bare en mektig sjødyr, men også en inkarnasjon av en gud, som alltid våker over, beskytter og velsigner hver sjøreise, slik at den går knirkefritt, med lykke, er full av fisk og reker, og overvinner alle farer og usikkerheter. Derfor har skikken med å tilbe hvalen en spesielt viktig rolle og betydning i kystfolkets kulturelle og religiøse liv.

Når du kommer til Diem Pho-sjøområdet, kan du føle mangfoldet av åndelig kultur her. Relikvieklyngen her inkluderer Lien Hoa-pagoden som tilber Buddha, tempelet som tilber de fire hellige damene, tempelet som tilber kong Thong Thuy-Ne Son og hvaltempelet. I tillegg er det et lite tempel her som tilber sjelene til 344 mennesker fra Ngu Loc-kommunen som døde på en sjøreise i 1931.

Hvaltempelet ble bygget for lenge siden, og hadde opprinnelig en forhall, en midthall og en bakhall bestående av 10 rom. Etter å ha blitt flyttet mange ganger på grunn av sjøerosjon, har imidlertid ikke tempelet lenger beholdt sin opprinnelige skala og arkitektur. For tiden har tempelet tre rom; over veggen nær taket henger en stor forgylt rødlakkert plakett med tre kinesiske tegn: "Vân cổ hương" (evig duft)...

Spesielt i tempelet er det en stor eske plassert rett foran alteret, høyden er lik alteret, 2 m lang, omtrent 0,70 m bred, fronten og begge sider er laget av glass, inni esken er hvalens jadebein. På overflaten av esken er den ene enden plassert hvalens hatt brodert med gullbrokade, den andre enden er det plassert en liten dragebåt også i knallgult. Ved siden av hatten er det plassert et treskilt malt med rødt og gull, innholdet på skiltet er to kinesiske tegn: "Kongelig dynasti"...

Hvalens skjelett ved tinningen er fortsatt ganske intakt, inkludert hodet og 21 ryggvirvler, den største ryggvirvelen har en diameter på opptil 0,45 m, i tillegg til mange store ribbein.

Når det gjelder hvalens jadebein, har landsbyen Diem Pho fortsatt mange legender og mirakler. Følgelig oppdaget landsbyboerne en hval skylt i land i landsbyen deres morgenen i desember 1739. Landsbyboerne så dette som et heldig tegn, så hver person dro hjem for å finne 100 matter for å dekke hvalens kropp og holdt deretter en begravelsesseremoni. Tre år senere holdt landsbyboerne en seremoni for å grave opp hvalens bein, vasket dem med duftende vin, tørket dem og kalte dem «thuong ngoc cot» og bygde et tempel for å tilbe dem.

I kystområdet Van Loc, i tillegg til hvaltempelet som ligger i Diem Pho-relikviekomplekset, er det også et tempel for å tilbe det hellige Nam Hai, som demonstrerer bevegelsen, den vedvarende vitaliteten, rollen og betydningen av hvaldyrkelsesskikken i livet til kystbeboerne. Det er kjent at for flere tiår siden, ikke langt nord for hvaltempelet i Diem Pho-landsbyen, ved mangrovestranden i Hung Thanh-landsbyen i Van Loc kommune, drev en hval i land. Umiddelbart etter det samlet landsbyboerne seg for å holde en seremoni, begrave den, og mer enn et år senere brakte de hvaleskjelettet til land og utførte ritualer for å bringe skjelettet for tilbedelse på Phu Ganh i landsbyen. I 2015 slo folket i landsbyene Hung Thanh og Yen Loc seg sammen for å bygge et tempel for å tilbe Nam Hai.

Hvalens skjelett er omtrent 12 meter langt, nesten 2 meter bredt, med 40 ryggvirvler, 2 gjellebein og 24 ribbein, vifteformede bein, bueformede bein, plassert pent og høytidelig i tempelrommet. Før de settes utstilt i glassskapet, rengjøres hvert fiskebein, fra stort til lite, med alkohol og tørkes deretter i solen for å forhindre mugg.

Faktisk, ved elvemunningene, der elvene møter havet i Thanh Hoa, er det mange steder å bygge templer, helligdommer og helligdommer for å tilbe hvaler, som Hau-tempelet, Bach Cau-landsbyen, Nga Son-kommunen; Nam Hai-tempelet i Sam Son-distriktet, tempelet i Don Dien-landsbyen, Quang Binh- kommunen, Hon Bo - Lach Truong åndelig turisme og kulturpark, Hoang Tien-kommunen...

Boken «Folklore of the Sea and Islands of Thanh Hoa» av forfatteren Hoang Ba Tuong skrev: «Gjennom Nguyen-dynastiet utstedte hoffet kongelige dekreter til guden Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan. Dessverre har templene og helligdommene som tilber Nam Hai, sammen med de kongelige dekretene, stort sett gått tapt eller blitt forlagt over tid og stormer. De gjenværende få er så få at det er vanskelig å fullt ut visualisere Nguyen-dynastiets respekt for guden Nam Hai. Men med templene, relikviene og antikvitetene som fortsatt eksisterer på gudens tilbedelsessteder, og enda viktigere, gjennom den immaterielle kulturarven som legender, tilbedelsesskikker, festivaler ... bevart i folkebevisstheten, har troen på hvaltilbedelse – guden Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan – alltid vært en lys og dristig farge i sjøfolkets åndelige liv overfor hvalen – havets velvillige gud.»

I dag er hvaltilbedende templer og helligdommer fortsatt travle steder for festivaler og åndelige og kulturelle møter for folket i regionen. Havets barn står høytidelig foran alteret og ofrer røkelse for å uttrykke sine ønsker og begjær om helse, lykke og fred. De åndelige og kulturelle fargene her forskjønner og beriker den kulturelle flyten i Thanh-landet ...

Artikkel og bilder: Dang Khoa

Artikkelen bruker mye materiale fra boken «Folklore fra havet og øyene i Thanh-landet» (2022, Thanh Hoa Publishing House) av Hoang Ba Tuong.

Kilde: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm