For tiden ligger graven og kirken til Vo Xuan Can i de to kommunene Cam Thuy og Tan Thuy (Le Thuy-distriktet, Quang Binh -provinsen). Graven hans ligger på en jordhaug langs elven Dau Giang, i landsbyen Tan Hoa, Tan Thuy kommune. Kirken er blitt restaurert på stedet der den gamle Le Quoc-kirken sto, og ligger i nærheten av riksvei 1, i landsbyen Hoa Luat Nam, Cam Thuy kommune.
Gitt stedets enestående verdi, utstedte kultur-, idretts- og turismeministeren den 4. november 2020 beslutning nr. 3232/QD-BVHTTDL som klassifiserte graven og kirken til Vo Xuan Can som et nasjonalt historisk sted.
Herr Vo Xuan Can ble født 14. november 1772 i et landlig område rikt på patriotiske og studerende tradisjoner. Fra ung alder var han kjent for sin flid og intelligens, arvet fra en familie med en lang tradisjon for akademiske prestasjoner og mange medlemmer i offisielle stillinger.
Vo Xuan Can bestemte seg raskt for å følge filosofien om å «tjene som en embetsmann for å påta seg verdslig ansvar, utføre rettferdige gjerninger med det endelige målet å tjene folket.» Derfor oppnådde han i løpet av sine 50 år som embetsmann (1802–1852) mye som fortjener historisk anerkjennelse.
Representanter fra Quang Binhs kultur- og idrettsavdeling, sammen med ledere fra Le Thuy-distriktet, overrakte sertifikatet som utpekte graven og kirken til Vo Xuan Can som et nasjonalt historisk monument.
Võ Xuân Cẩn besto Cống sĩ (tilsvarende Cử nhân)-eksamenen under Nguyễn-dynastiet, men gikk ikke i offisiell tjeneste. I 1802 begynte han ved Hanlin-akademiet etter invitasjon fra keiser Gia Long. Fra da av og frem til 1852 hadde han mange av de viktigste stillingene ved hoffet, som: justisminister, minister for offentlige arbeider; stipendiat ved Hanlin-akademiet; storstipendiat ved Østpaviljongen; administrasjon av personaldepartementet; samtidig ledelse av Nasjonalhistorisk institutt; generaldirektør for Nasjonalhistorisk institutt... Uansett stilling viste han seg å være en høyt lærd, raffinert, rettskaffen, ærlig, medfølende og dedikert embetsmann som var i stand til å bringe fred til landet.
I det andre året av Gia Longs regjeringstid (1803) ble han utnevnt til viseguvernør i Hung Hoa, og deretter til sjefssekretær i Binh Dinh. I 1820, da keiser Minh Mang besteg tronen, ble han utnevnt til viseguvernør i Son Nam. Etterpå ble han innkalt tilbake til hovedstaden av hoffet for å tjene som venstresidens viseminister i Justisdepartementet.
Keiser Minh Mang anerkjente Vo Xuan Can som en embetsmann som helhjertet var hengiven til folket, og utnevnte ham til viseguvernør i Nghe An for å styre regionen på keiserens vegne. I 1826 ble han innkalt tilbake til hovedstaden for å overta stillingen som guvernør i Hoai Duc, og senere overført til stillingen som høyesterettsjustitiarius i Bac Thanh. Etter en tid inviterte keiseren ham tilbake til hovedstaden for å tjene som høyre viseminister i personaldepartementet, og forfremmet ham deretter til minister for offentlige arbeider.
Førsteamanuensis i historie Ngo Minh Oanh står sammen med representanter for Vo Xuan-familien foran stelen «De fire dynastiers eldste» som ligger i området rundt Vo Xuan Cans forfedretempel. Steinstelen er en verdifull gjenstand og en verdifull informasjonskilde for å studere Vo Xuan Cans liv og 50 år lange karriere som embetsmann.
I 1833 ble han utnevnt til generalguvernør i Binh Phu-provinsen. Binh Phu-provinsen, hvor han tjenestegjorde som generalguvernør, bidro betydelig med mannskap og militære forsyninger til den keiserlige hæren ved å beseire den siamesiske hæren i 1834 og Le Van Khois hær i 1835, og gjenerobre Phan An-citadellet (Gia Dinh).
Gjennom sine 50 år i tjeneste under fire keisere (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức), der han hadde åtte lokale stillinger og ni stillinger ved det keiserlige hoffet, demonstrerte han konsekvent dyktighet i å velge ut og diskret anbefale talentfulle individer ... han håndterte med suksess de fleste av de viktige stillingene ved det keiserlige hoffet.
«Arven som Vo Xuan Can etterlot seg til sine etterkommere av Vo Xuan-familien spesielt, og folket i Le Thuy generelt, vil bli bevart, beskyttet og aktivt fremmet, og bidra til den sosioøkonomiske utviklingen i området»...
Fru Dang Thi Hong Tham , nestleder i folkekomiteen i Le Thuy-distriktet
I april 1852 døde han i en alder av 81 år. Kong Tự Đức, bedrøvet over hans død, utstedte et dekret som ga ham gull og silke, arrangerte begravelsen hans, sendte embetsmenn for å ofre og ga ham det posthume navnet Văn Đoan. 9. juli 1852 beordret kong Tự Đức at diktet og inskripsjonen hans skulle hugges inn i en steinstele reist ved landsbyinngangen, med tittelen «Tứ triều nguyên lão» (En mann med stor dyd i fire dynastier).
Fru Dang Thi Hong Tham, nestleder i folkekomiteen i Le Thuy-distriktet (Quang Binh), sa: «Den nasjonale historiske relikvien til graven og kirken til Vo Xuan Can har typisk historisk og kulturell verdi for Quang Binh-provinsen spesielt og landet generelt. Under føydalregimet studerte mange mennesker hardt, besto eksamener, ble ærlige embetsmenn, elsket landet og folket sitt og tjente nasjonen helhjertet.»
Ledere i Le Thuy-distriktet og representanter for Vo Xuan-klanen poserer for et minnebilde.
«Stelen «De fire dynastier» er en verdifull gjenstand og en verdifull informasjonskilde for å studere Vo Xuan Cans liv og 50 år lange karriere. Denne historiske og kulturelle relikvien er et representativt eksempel på Le Thuy-distriktet, et land kjent for sin kultur og kulturliv, med sine vennlige og flittige mennesker ... som hjelper generasjoner av innbyggere i Le Thuy-distriktet til å være stolte og utdanne fremtidige generasjoner om sine tradisjoner», bekreftet Dang Thi Hong Tham.
[annonse_2]
Kilde: https://toquoc.vn/vo-xuan-can-vi-quan-duoc-4-trieu-vua-trong-dung-20240625162954963.htm
Kommentar (0)