Diagnozowanie braku wiary na ślepo

[reklama_1]

1. Na swojej prywatnej stronie na Facebooku emerytowany kadrowicz z Południa nagle opublikował artykuł, w którym wyraził swoje oburzenie, uogólniając i głośno krytykując styl życia niektórych wysoko postawionych kadrowiczów. Właściciel tego konta w serwisie społecznościowym stwierdził, że dobrych kadrowiczów już nie ma, więc naprawdę stracił do nich zaufanie. Znamy go od dawna, więc zapytaliśmy go, dlaczego wygłasza takie uogólnienia. Był zdenerwowany: „W dzisiejszych czasach wszyscy kadrowicze są tacy. Ci, którzy uchodzą za dobrych i utalentowanych, również zostali „zaangażowani”. Komu więc możemy zaufać, czemu możemy zaufać?”

Nie zgadzając się z tym punktem widzenia, dyskutowaliśmy i wymieniliśmy nazwiska szeregu wysoko postawionych urzędników, którzy byli uczciwi, prości i żyli dla ludzi. Powiedzieliśmy, że skorumpowani i zdegenerowani urzędnicy w dzisiejszym społeczeństwie nie są rzadkością, ale to nie wszystko. To po prostu „czarne jabłka psujące beczkę”. Po długich namowach w końcu zniżył głos, ale i tak dodał przez telefon cierpkie zdanie, mniej więcej tak: Generalnie rzecz biorąc, nie możemy ufać dzisiejszym urzędnikom!

Inna historia, kiedy prasa opublikowała artykuł o przykładzie osoby, która odważyła się myśleć, działać, wziąć na siebie odpowiedzialność w regionie centralnym, mimo że nie wiedzieli, kim była ta osoba i nie znali prawdy o jej osiągnięciach, wielu czytelników na północy nadal komentowało, wyrażając sceptycyzm, a nawet krytykując: „Sklejanie” i ponowne wzajemne chwalenie się. To naprawdę „radio kłamie, dodaje gazeta”…

Oczywiście, psychologia społeczna jest naprawdę problematyczna. Dotyczy to nie tylko psychologii zwykłych ludzi, ale także sposobu myślenia wielu intelektualistów, osób zajmujących wysokie stanowiska społeczne, w tym tych, którzy mają obowiązki i obowiązek propagowania i edukowania . Prawdę mówiąc, przez długi czas prasa i media nie poświęcały wystarczającej uwagi, na właściwym poziomie, propagandzie o dobrych ludziach – dobrych uczynkach, wzorowych kadrach, typowych przykładach, wzorcach…

Dowodem jest to, że gdy próbujemy wyszukać w Google frazę „wzorowi urzędnicy wojewódzcy i miejscy”... otrzymane wyniki są niewiarygodne: Można policzyć na palcach jednej ręki urzędników wojewódzkich i miejskich, urzędników służby cywilnej w departamentach centralnych i lokalnych, ministerstwach i oddziałach, o których prasa i media piszą jako o typowych przykładach.

W rzeczywistości nie chodzi o to, że nie ma typowych przykładów, ale o to, że osoby zaangażowane w ten proces boją się, że zostaną rozpropagowane, z obawy przed tym, że „korzyści nie przeważą nad szkodą”… Z drugiej strony, nawet agencje prasowe nie poświęciły wiele czasu i wysiłku na tworzenie specjalnych stron i felietonów, w których w sposób systematyczny, regularny i skuteczny chwalono i honorowano typowe przykłady, wzorce, dobre rzeczy i piękno. Z tego powodu w przepływie informacji społecznych informacje z mediów społecznościowych przytłaczają informacje z głównego nurtu prasy; informacje negatywne przesłaniają informacje pozytywne w sposób niekontrolowany.

Wyniki ankiet przeprowadzonych w wielu agencjach prasowych pokazują, że artykuły o dobrych rzeczach, pięknie, dobrych ludziach i dobrych uczynkach cieszą się ostatnio bardzo małym zainteresowaniem czytelników, liczba udostępnień i interakcji jest raczej skromna; liczba komentarzy wyrażających negatywne nastawienie i brak wiary jest większa niż liczba rozpoznań i pochwał typowych postaci.

Nawet od wielu lat nagrody prasowe na wielu szczeblach, w różnych sektorach i regionach często dają pierwszeństwo dziełom, które podejmują walkę z negatywnością, śmiało obnażając ograniczenia i niedostatki życia społecznego. Co więcej, w dzisiejszej prasie i mediach społecznościowych ludzie często mówią o apatii i łatwo natrafiają na doniesienia o przestępstwach, negatywne historie, niekulturalne zachowania… Te rzeczy są wydobywane na światło dzienne, rozpowszechniane bez ładu i składu, zyskując kolejne wsparcie ze strony społeczności internetowej; ale zbyt mało jest osób, które dzielą się i wspierają dobre przykłady, dobre uczynki i dobre sposoby życia.

2. Nasi przodkowie uczyli nas, że „...utrata wiary oznacza utratę wszystkiego”. Ludzie, którzy nie wierzą w siebie, nie mają wiary w życie, zwłaszcza w dobre rzeczy, nie wiedzą, co robić, jak działać. W rezultacie rozwija się u nich przygnębiona mentalność, nie chcą wykonywać dobrej pracy, nie mają motywacji do zaangażowania się i wkładu w rozwój. Kiedy człowiek nie ma wiary, nie wierzy we własne cechy i umiejętności; nie jest już w stanie radzić sobie z trudnościami i wyzwaniami i łatwo się poddaje. Organizacje, agencje i miejscowości, w których żyją ludzie, którzy tracą wiarę, doświadczają stagnacji w pracy i wewnętrznego rozłamu.

Z powodu braku wiary w dobrych ludzi i dobro społeczeństwa, wiele osób postrzega to społeczeństwo w szarych barwach. Wiele osób rodzi się niezadowolonych, niepewnych siebie i ekstremistycznych. W tym czasie porównują to społeczeństwo z innymi, dzisiejsze z minionym… To stwarza ogromne ryzyko żądania zmiany reżimu, nadmiernej demokracji i nadmiernej wolności. W społeczeństwie są jednostki, które utraciły wiarę niczym małe, tlące się ogniska, rozprzestrzeniające się z dnia na dzień, tworząc wielki pożar, rodząc konflikty takie jak „pandemia… braku wiary”.

Warto zaznaczyć, że siły wrogie i reakcyjne zawsze rozpowszechniają wypaczone argumenty i wysuwają oskarżenia o negatywne zjawiska i indywidualne naruszenia, kierując w ten sposób opinię publiczną w stronę utraty zaufania do kadr, członków partii i kierownictwa Partii, domagając się zmiany reżimu.

W erze „społeczeństwa wirtualnego”, wykorzystując internet i sieci społecznościowe, wrodzy i destrukcyjni ludzie tworzą wiele „dobrych przykładów” po drugiej stronie linii frontu, tworząc wojnę psychologiczną, siejąc powszechną podejrzliwość w społeczeństwie, mieszając prawdę z fałszem, dobro ze złem, wprowadzając ludzi w błąd i pozbawiając ich wiary. Sekretarz generalny Nguyen Phu Trong powiedział kiedyś: „Jeśli będziemy robić to, co podoba się ludziom, ludzie uwierzą, a nasz reżim przetrwa, nasza partia przetrwa. Jeśli zrobimy coś wbrew woli ludu, utrata wiary oznacza utratę wszystkiego”. To jest ryzyko wszystkich ryzyk, ponieważ utrata wiary oznacza utratę wszystkiego!

3. W rzeczywistości dobrzy ludzie i dobre rzeczy zawsze istnieją wokół nas. Problem polega na tym, że każdy musi się uspokoić i poszukać, aby to odkryć, ponieważ dobrzy ludzie nigdy nie są eksponowani, dobre rzeczy są święte i szlachetne, bardzo trudno jest w pełni docenić ich wartość. Dobrzy ludzie często są skromni, nie lubią chwalić się osobistymi osiągnięciami, nie lubią być honorowani ani wymieniani w mediach czy gazetach. Życzliwość to czasem drobne gesty i słowa otuchy, a czasem po prostu przelotne gesty, których prawie nie zauważamy, na przykład pomoc osobie starszej w przejściu przez ulicę, ustąpienie miejsca osobie słabej w autobusie… Nie myśl, że dobre uczynki muszą być wielkie i wspaniałe.

W dzisiejszych czasach, w tętniącym życiem, pełnym różnorodności kulturowej, zachowań… z pewnością wiele osób spotkało się z osobami o niewłaściwych zachowaniach, a potem westchnęło: „społeczeństwo jest przemieszane z dobrem i złem, nikomu nie można ufać”. To nienaturalne, że ludzie są tak sceptyczni. Czasami bowiem hipokryzja wciąż istnieje w życiu i w wielu przypadkach przytłacza dobro i piękno, utrudniając nam rozpoznanie dobra w naszym otoczeniu. Zwłaszcza, gdy ludzie oceniają ludzi bardziej przez pryzmat „społeczeństwa wirtualnego” niż realnego, weryfikacja informacji staje się jeszcze trudniejsza.

Piękno i dobro wciąż istnieją wokół nas, cicho i bezgłośnie. Dobrzy ludzie to ci, którzy troszczą się o innych, pragną wnieść swój wkład w społeczność, ojczyznę i kraj. Jednak odkrywanie dobrych ludzi i dobrych uczynków, tak aby „cały nasz naród był pięknym, kwitnącym lasem”, ma szczególne znaczenie. Wiele mediów i agencji prasowych nadal uważa za regularne zadanie polityczne , a także za pilne zadanie szerzenie dobrych przekonań w społeczeństwie. Na przykład w gazecie Armii Ludowej , z odpowiedzialnością za honorowanie i pomnażanie cech żołnierzy Wujka Ho oraz szlachetnych wartości prawdy, dobra i piękna w życiu społecznym, od ponad 14 lat gazeta żołnierska z powodzeniem organizuje Konkurs Literacki „Proste, ale szlachetne przykłady”, odkrywając tysiące wspaniałych przykładów, studiując i naśladując ideologię, moralność i styl Ho Chi Minha , aby kadry i masy mogły się nad nimi zastanowić, studiować i naśladować.

Zatem, aby przezwyciężyć i opanować rozprzestrzeniającą się „pandemię… braku zaufania”, pilnym i długofalowym rozwiązaniem jest nadal skupienie się na znajdowaniu, docenianiu i pomnażaniu jasnych przykładów i pięknych działań w życiu społecznym. Zadanie to wymaga zaangażowania całego systemu politycznego, a przede wszystkim zmiany sposobu myślenia i koncepcji rozpoznawania, akceptowania i chwalenia dobra i piękna z optymizmem i bezwzględnym zaufaniem całej wspólnoty społecznej.

TRAN CHIEN (według qdnd.vn)

Link źródłowy