
Para kamiennych smoków w Górnej Świątyni – Co Loa ( Hanoi ). Zdjęcie: Cesarska Cytadela Thang Long.
Kamienne schody znajdują się przed zewnętrzną bramą świątyni Co Loa, znanej także jako świątynia Thuong, świątyni poświęconej królowi An Duong Vuong, „Chinh Phap Dien”, położonej na wzniesieniu w południowo-zachodnim rogu wewnętrznej cytadeli.
Para smoków wyrzeźbiona jest na jednym bloku kamienia. Obie strony schodów mają stosunkowo podobne struktury i wzory dekoracyjne. Głównym motywem jest smok, wyrzeźbiony w dynamicznej pozie, poruszający się z góry na dół wzdłuż pionowej osi schodów. Głowa smoka jest wysoko uniesiona, z wydatnym czołem tworzącym garb, zapadniętymi policzkami, lwim nosem, okrągłymi oczami, zwierzęcymi uszami i długimi, rozgałęzionymi rogami sięgającymi do pierwszej części ciała; paszcza jest szeroka, w której znajduje się perła, język krótki, kły ostre, a żuchwa ozdobiona drobnymi, wirującymi wzorami chmur. Wąsy są faliste, rozciągają się od oczu do ciała, zakrzywiając się w kierunku karku.
Styl łączący rzeźbę i relief, symbol smoka i motyw chmur tworzą żywy, pełen wdzięku, a zarazem potężny efekt na tle gęsto unoszących się chmur.
Pochodzący z 1732 roku, schodkowy mur świątyni Co Loa jest jedynym tego typu w kraju, związanym ze słynnym pomnikiem poświęconym królowi An Duong Vuong, założycielowi państwa Au Lac w III wieku p.n.e. Stanowi on część architektonicznej struktury świątyni poświęconej królowi, znajdującej się na terenie Narodowego Obszaru Specjalnego Pomnika Co Loa. Jego wymiary, struktura i zdobienia są unikalne i nie przypominają żadnego innego zabytku w Wietnamie o tej samej funkcji i pochodzeniu.
Unikalna forma pary kamiennych smoków na schodach Górnej Świątyni (Co Loa) widoczna jest w ich wyjątkowych rzeźbach, noszących typowe cechy rzeźby z okresu Le Trung Hung z początku XVIII wieku. W przeciwieństwie do pary smoków na schodach za pałacem Kinh Thien lub smoczych schodów w Lam Kinh, które mają charakterystyczny wygląd schodów pałacowych symbolizujących władzę królewską, para kamiennych smoków na schodach Górnej Świątyni (Co Loa) ma swoje własne unikalne cechy, tworząc szczególne wyróżnienie. Ponieważ Górna Świątynia jest świątynią narodową, łączy symbole władzy królewskiej (smok o pięciu pazurach) i smoki o czterech pazurach. Symbolizuje również koncepcję „lewego mężczyzny, prawego kobiety”, reprezentującą yin i yang; koncepcję pochodzenia i rozwoju, która ma znaczenie filozoficzne, wywodzącą się z czasów powstania narodu wietnamskiego.
Wizerunek „ośmiu skarbów” na zachodnim cokole w kształcie smoka, będący połączeniem taoizmu i buddyzmu, tworzy duchową harmonię i filozofię religijną, odzwierciedlając współczesną myśl artystyczną i pragnienie spełnionego i szczęśliwego życia, przekazując bóstwom nadzieje starożytnych. To właśnie te dekoracyjne wzory wyróżniają stopnie Górnej Świątyni spośród innych znanych stopni w miejscach kultu religijnego i duchowego Wietnamu.
Charakterystyczną cechą pary kamiennych smoków w Górnej Świątyni (Co Loa) jest ich połączenie z trzema kamiennymi kadzielnicami z przodu („Niebiańskimi Kamiennymi Kolumnami” – trzema filarami, które przenoszą biologiczną energię niebios na ziemię). Z duchowego i filozoficznego punktu widzenia, zewnętrzne kamienne kadzielnice symbolizują połączenie nieba i ziemi, czyli królestwa żywych i umarłych – filar łączący niebo i ziemię. Co głębsze, niosą one głęboko humanistyczne znaczenie, modląc się o sprzyjającą pogodę i pomyślność w życiu ludzi. Dlatego para kamiennych smoków w Górnej Świątyni symbolizuje energię nieba i ziemi, reprezentując króla i jego władzę – główne bóstwo, króla An Duong Vuong – i są świętymi obiektami, które ożywiają święte miejsce, takie jak świątynia poświęcona królowi.
Źródło






Komentarz (0)