Para kamiennych smoków tworzących schody Górnej Świątyni (Co Loa) uznawana jest za skarb narodowy.

Para kamiennych smoków w świątyni Thuong – Co Loa ( Hanoi ). Zdjęcie: Cesarska Cytadela Thang Long

Kamienne schody znajdują się przed zewnętrzną bramą świątyni Co Loa, zwanej także Górną Świątynią, świątynią króla An Duong Vuonga, „Chinh Phap Dien”, położoną na wzgórzu, w południowo-zachodnim narożniku Wewnętrznej Cytadeli.

Para smoków wyrzeźbiona jest na jednym bloku kamienia. Struktura i wzory dekoracyjne po obu stronach schodów są stosunkowo podobne. Głównym motywem jest wizerunek smoka wyrzeźbiony w pozycji ruchomej, od góry do dołu, wzdłuż schodów. Głowa smoka jest wysoko uniesiona, czoło wystające, tworzące garb, policzki zapadnięte, nos lwi, oczy okrągłe, uszy zwierzęce, rogi z długimi odgałęzieniami, sięgającymi do pierwszej części ciała; paszcza szeroka, trzymająca perłę, język krótki, kły ostre, obwódka wokół dolnej szczęki smoka ozdobiona jest małymi spiralnymi wzorami chmur, wąsy i wąsy zakrzywione, ciągnące się od oczu do ciała, faliste i opadające w kierunku karku.

Połączenie okrągłych posągów i płaskorzeźb, symboli smoków i wzorów chmur pozwoliło stworzyć żywą, pełną wdzięku, a jednocześnie potężną przestrzeń wypełnioną unoszącymi się chmurami.

Mury obronne świątyni Co Loa, pochodzące z 1732 roku, to jedyne mury obronne w kraju związane ze słynną relikwią, poświęconą królowi An Duong Vuong – władcy, który w III wieku p.n.e. założył państwo Au Lac. Jest to element kompozycji architektonicznej świątyni królewskiej, znajdującej się w specjalnym narodowym miejscu pamięci Co Loa. Rozmiar, struktura i wzory dekoracyjne murów obronnych nie powtarzają się w żadnej innej relikwii w Wietnamie o tej samej funkcji i wieku.

Unikalna forma pary kamiennych smoków tworzących stopnie Górnej Świątyni (Co Loa) jest przedstawiona na tych wyjątkowych rzeźbach, noszących typowe cechy sztuki rzeźbiarskiej okresu Le Trung Hung z początku XVIII wieku. W przeciwieństwie do pary smoków tworzących stopnie za Pałacem Kinh Thien lub smoczych stopni w Lam Kinh, które mają typowy wygląd schodów pałacowych, symbolizujących władzę królewską, para kamiennych smoków tworzących stopnie Górnej Świątyni (Co Loa) ma swoje własne unikalne cechy, tworząc coś wyjątkowego. Ponieważ Górna Świątynia jest Świątynią Narodową, występuje tu połączenie symbolu władzy królewskiej (smok o pięciu pazurach) i smoka o czterech pazurach. Jest to również symbol koncepcji „lewy mężczyzna, prawa kobieta”, symbolizującej yin i yang; następuje pojawienie się i rozwój, co jest koncepcją o znaczeniu filozoficznym, pochodzącą z czasów założenia narodu wietnamskiego.

Wizerunki „ośmiu skarbów” umieszczone na zachodnim cokole w kształcie smoka, będące połączeniem taoizmu i buddyzmu, tworzą duchową i filozoficzną harmonię, odzwierciedlając ówczesną myśl artystyczną, związaną z pragnieniem szczęśliwego i spełnionego życia, wyrażającą życzenia starożytnych bogów. To właśnie te dekoracyjne wzory odróżniają stopnie Górnej Świątyni od znanych stopni w religijnych i duchowych relikwiach Wietnamu.

Cechą szczególną pary kamiennych smoków w Górnej Świątyni (Co Loa) jest połączenie z trzema kamiennymi kadzidełkami umieszczonymi z przodu („Thien thach tru” – trzy filary, które przenoszą biologiczne źródło niebios na ziemię). Zgodnie z koncepcjami duchowymi i filozoficznymi, kadzidełko umieszczone na zewnątrz jest łącznikiem między niebem a ziemią, czyli światem podziemnym – światem yang – niebiańskim filarem między niebem a ziemią, a wyżej, ma niezwykle humanistyczne znaczenie, modlitwę o sprzyjającą pogodę, o dobre rzeczy dla ludzkiego życia. Dlatego para kamiennych smoków w Górnej Świątyni jest symbolem energii nieba i ziemi, wizerunkiem przedstawiającym króla i jego moc – głównego boga – króla An Duong Vuonga, świętym przedmiotem, który ożywia święte miejsce, takie jak świątynia oddająca cześć królowi.

Źródło