Wieś Giap (dawniej część gminy Co Dinh, kanton Co Dinh, dystrykt Nong Cong, obecnie miasto Nua, dystrykt Trieu Son) to starożytna kraina o bogatej historii i kulturze, miejsce narodzin wielu ludzi, którzy zdali egzaminy i stali się sławni, wnosząc swój talent i inteligencję, służąc krajowi w imię wyzwolenia i zjednoczenia narodowego. Wśród nich jest oficer wojskowy Cao Son Hau Le Manh.
Świątynia Cao Son Hau, prowincjonalny zabytek historyczny i kulturowy. Zdjęcie: Khac Cong
Według zapisów historycznych, Cao Son Marquis Le Manh pochodził z wioski Giap w gminie Co Dinh. Jego nazwisko rodowe brzmiało Le, imię nadane Manh, imię kurtuazyjne Trong Dung, był wysoki i rosły. Podążał za królem Le do walki z wrogiem, był inteligentny i silny, dokonał wielu wielkich osiągnięć, więc król nadał mu tytuł Cao Son Marquis. Po tym, jak dynastia Mac uzurpowała sobie tron dynastii Le, ukrywał się w swoim rodzinnym mieście. W tym czasie poszedł do lasu i złapał zagubione młode tygrysa, przyniósł je do domu i wychował jak psa w domu. On i tygrys byli nierozłączni, nie oddalając się nawet na pół kroku.
Później Nguyen Kim odnalazł potomka dynastii Le, Duy Ninha, i osadził go na tronie, nadając mu tytuł Trang Tong. Ustanowił stolicę w An Truong (znanym również jako Yen Truong), planując zniszczenie Mac i odzyskanie kraju. Kiedy stolica powróciła do Van Lai-Yen Truong, powrócił, by pomóc królowi Le, przywożąc ze sobą dorosłego tygrysa. Był oficerem wojskowym dynastii Le i bliskim przyjacielem Chieu Huan Cong Nguyen Kima (z dystryktu Tong Son, obecnie dystryktu Ha Trung). Z natury inteligentny i silny, osiągnął wiele wspaniałych osiągnięć i otrzymał od króla Le liczne tytuły i pensje.
Po tym, jak Nguyen Kim został otruty na śmierć przez generała dynastii Mac, Duong Chap Nhata, w 1545 roku, dwaj synowie Nguyen Kima, Nguyen Uong i Nguyen Hoang, nie byli jeszcze w stanie przejąć kontroli nad restauracją, więc król Le mianował zięcia Nguyen Kima, Trinh Kiema, Wielkim Nauczycielem Lang Quoc Congiem, aby sprawował całą władzę wojskową i odpowiadał za zorganizowanie zniszczenia Mac. Aby zdobyć pełnię władzy, Trinh Kiem próbował wszelkimi sposobami wyeliminować bliskich generałów Nguyen Kima, najpierw zabijając syna Nguyen Kima, Nguyen Uonga. Nguyen Hoang – drugi syn – był niezwykle zaniepokojony. Na sugestię Trang Trinh Nguyen Binh Khiema, Nguyen Hoang poprosił swoją najstarszą siostrę, żonę Trinh Kiema, o pozwolenie na ochronę ziemi Thuan-Quang.
W tym chaotycznym kontekście, Cao Son Marquis Le Manh nadal całym sercem pomagał królowi Le w przeprowadzeniu prac restauracyjnych. Król Le bardzo go kochał i mianował go dowódcą Lewej i Prawej Straży Pałacowej, aby dowodził 10 000 żołnierzy strzegących stolicy An Truong, chroniąc króla. W tym czasie Trinh Kiem miał zamiar zbudować osobną karierę dla Pana, potajemnie wysyłając ludzi, aby przekonali Le Manha do pójścia w jego ślady i obalenia dynastii Le, ale ten stanowczo odmówił, więc Trinh Kiem rozkazał ludziom użyć trucizny, aby go otruć. Po jego śmierci król Le opłakiwał go i nadał mu tytuł Cao Son Marquis (tytuł zajmujący drugie miejsce wśród pięciu tytułów) jako szczęśliwego boga 10 wiosek należących w tym czasie do gminy Co Dinh i zbudował tutaj świątynię, aby go czcić.
Świątynia Cao Son Hau nie jest zbyt duża, składa się z trzypokojowego domu frontowego i dwóch głównych pomieszczeń, ułożonych w kształt litery „Dinh”. Świątynia zwrócona jest na południe, przed nią płynie rzeka Nhom, a za nią znajduje się dzielnica mieszkalna. Mistrza sztuk walki Cao Son Hau czci nie tylko wioska Giap, ale wszystkie wioski w Co Dinh, a on sam jest uważany za boga wioski. W świątyni Cao Son Hau wciąż widnieje paralelna sentencja: „Duch generała jest wieczny; Cao Son jest prawy, duch dziesięciu wiosek jest boski”. Wraz z upływem czasu i historii, świątynia Cao Son Hau przeszła wiele zmian, świątynie i zabytki w wioskach zostały zniszczone. Jedynie świątynia Cao Son Hau w grupie mieszkalnej 2, w mieście Nua, w Trieu Son, zachowała swój nienaruszony wygląd i zawsze była przedmiotem inwestycji i renowacji ze strony rządu i lokalnej społeczności.
W 1993 roku świątynia Cao Son Hau została uznana przez Prowincjonalny Departament Kultury i Informacji (obecnie Departament Kultury, Sportu i Turystyki) za prowincjonalny zabytek historyczno-kulturowy i znajduje się w kompleksie zabytkowo-krajobrazowym Co Dinh. Kontynuując tę tradycję, pokolenia dzieci starożytnej ojczyzny Co Dinh nieustannie promują tradycję pracowitości i kreatywności, tradycję pilnej kultury i żarliwego patriotyzmu. To wielka duma, a jednocześnie ciężka odpowiedzialność pokoleń w przywracaniu, ochronie i promowaniu tradycyjnych wartości kulturowych, przyczyniając się znacząco do budowy i ochrony ojczyzny i kraju.
Khac Cong
Źródło






Komentarz (0)