Ludzie Jrai dziękują bogu lasu za pomyślną pogodę i obfite plony.

Ceremonia oddawania czci lasom przez lud Jrai jest ważnym tradycyjnym rytuałem odzwierciedlającym zakorzenione przekonania mieszkańców Central Highlands związane ze świadomością potrzeby ochrony lasów.

Ceremonia oddawania czci lasowi ma nie tylko znaczenie duchowe, ale jest też wyrazem szacunku dla boga lasu i przyczynia się do edukacji młodego pokolenia na temat odpowiedzialności za ochronę przyrody.

Zgodnie z tradycją, co roku w marcu władze i mieszkańcy gminy Ia Pech, dystryktu Ia Grai (prowincja Gia Lai ) organizują ceremonię kultu lasu, aby podziękować bogu lasu za ochronę mieszkańców wioski, błogosławieństwo w postaci dobrej pogody i dobrych plonów.

Tegoroczna uroczystość miała miejsce nad strumieniem Ia Co, we wsi Ograng. Wzięli w niej udział przedstawiciele władz lokalnych, strażnicy leśni, policja gminna i liczna grupa mieszkańców.

Przed ceremonią młodzi mężczyźni z wioski oraz oddziały ochrony lasów weszły na teren lasu, aby oczyścić roślinność i wybrać najczystsze źródło wody na ceremonię.

Mieszkańcy wioski starannie przygotowywali ofiary, a następnie składali je uroczyście w świętym zakątku lasu wyznaczonym przez starszego wioski.

W świętej przestrzeni lasu starszy wioski Siu Doih (ur. 1947 r.) – celebrans ceremonii i jego następca uroczyście odczytali modlitwę w języku Jrai.

Po modlitwie starszyzna wioski nalała wina, by zaprosić bogów i podzieliła się ofiarami ze wszystkimi. Ludzie delektowali się winem i grillowanym mięsem w samym sercu świętego lasu, w uroczystej i przytulnej atmosferze.

Ceremonia kultu lasu nie tylko odzwierciedla wierzenia ludu Jrai, ale jest również skutecznym sposobem podnoszenia świadomości na temat ochrony lasów.

Pan Nguyen Anh Tuan, zastępca kierownika wydziału ochrony lasów dystryktu Ia Grai, poinformował, że las naturalny przydzielony do zarządzania społecznościom wiejskim Ograng i De Chi w gminie Ia Pech ma powierzchnię 568 hektarów.

Po święcie lasu ludzie nie wycinają już lasów i nie polują na dzikie zwierzęta, ale aktywnie uczestniczą w umowach o ochronie lasów, zbierają pędy bambusa i miód, aby poprawić swoje życie.

Przewodniczący Ludowego Komitetu gminy Ia Pech, Ngo Khon Tuan, podkreślił: Ceremonia kultu lasu jest nieodzowną częścią duchowego i kulturalnego życia ludu Jrai.

To nie tylko okazja do odprawiania rytuałów z istotami nadprzyrodzonymi, ale także dowód przywiązania do lasów i natury każdego mieszkańca. Ludzie są świadomi tego i współpracują z lokalnymi władzami, aby chronić lasy.

Władze lokalne zawsze zachęcają ludzi do zachowania tego tradycyjnego piękna i dobrze chronią las.

Pan Nguyen Dinh Dai (urodzony w 1990 r., mieszkający w mieście Pleiku) powiedział, że to jego przyjaciele zapoznali go z ceremonią kultu lasu Jrai, dlatego też bardzo chciał wziąć w niej udział.

Majestatyczna przestrzeń starego lasu, święte rytuały, wszyscy są harmonijni i zjednoczeni. To szczególny element kulturowy, który należy zachować.

Ceremonia kultu lasu wśród ludu Jrai to nie tylko rytuał duchowy, ale także świadectwo rdzennej wiedzy na temat ochrony lasów.

Od pokoleń lud Jrai przestrzegał ścisłych zasad, które zabraniały mu wkraczania na teren świętych lasów oraz polowań i eksploatacji świętych terenów.

W ten sposób lud Jrai chroni las, traktując go jako nieodłączną część życia.

Władze lokalne i mieszkańcy mają nadzieję, że ceremoniał kultu lasu będzie kontynuowany, nie tylko w celu zachowania tradycyjnej kultury, ale także w celu zachowania cennych zasobów dla przyszłych pokoleń./.