![]() |
| Pan Luu Sung Dong od dzieciństwa pasjonował się śpiewem Then i grą na instrumentach Tinh. |
Od najmłodszych lat pan Dong słuchał melodyjnych dźwięków śpiewu Then i lutni Tinh podczas wiejskich festiwali, świąt i spotkań społeczności. Te proste, a zarazem głębokie dźwięki przenikały jego duszę, nawet nie zdając sobie z tego sprawy.
Z biegiem lat moja miłość do śpiewu Then i gry na instrumentach Tinh stała się silniejsza i stała się nieodłączną częścią mojego życia.
Dla ludu Tay i Nung śpiew Then i gra na instrumentach Tinh nie są jedynie formami sztuki ludowej, ale także skarbnicą wartości kulturowych, historycznych i zwyczajowych przekazywanych z pokolenia na pokolenie.
Rozumiejąc tę wartość, pan Luu Sung Dong od wielu lat aktywnie uczestniczy w programach wymiany kulturalnej i występach w swojej okolicy. Kiedy dźwięk lutni Tinh wznosi się, łącząc się ze słodkimi melodiami muzyki Then, słuchacze czują się, jakby wracali do korzeni swojej kultury narodowej. Postrzega to nie tylko jako występ, ale także jako sposób na wkład w zachowanie i szerzenie tradycyjnych wartości.
Co jeszcze cenniejsze, oprócz ćwiczeń i występów, pan Dong poświęca również dużo czasu na badania i naukę samodzielnego wytwarzania instrumentu Tinh. W jego małym domu kawałki drewna, suszone dynie i narzędzia rzemieślnicze stały się materiałem do tworzenia instrumentów noszących charakterystyczne piętno rzemieślnika.
![]() |
| Lutnia Tinh stała się towarzyszem wielu ludzi. |
Według pana Donga, dobór materiałów jest kluczowy dla stworzenia wysokiej jakości instrumentu Tinh. Należy wybierać dojrzałe tykwy o zrównoważonym kształcie, o umiarkowanie grubej skorupie i naturalnie wysuszone, aby uzyskać rezonans w pudle rezonansowym.
Gryf gitary jest zazwyczaj wykonany z wytrzymałego, odpornego na odkształcanie drewna, takiego jak morwa, cyprys lub inne trwałe gatunki drewna leśnego. Drewno musi być odpowiednio zabezpieczone i wysuszone, aby zapobiec pękaniu i kurczeniu się podczas użytkowania.
Po wybraniu materiałów, twórca instrumentu musi przejść przez wiele drobiazgowych etapów, takich jak cięcie, formowanie, formowanie gryfu, rzeźbienie korpusu, montaż części, naciąganie strun i strojenie. Każdy etap wymaga staranności, umiejętności i doświadczenia gromadzonego przez lata.
Pan Dong dodał, że najtrudniejszą rzeczą nie jest nadanie instrumentowi odpowiedniego kształtu, ale zapewnienie mu odpowiedniego rezonansu, wybrzmienia i barwy. Dlatego każdy ukończony instrument jest efektem wytrwałości, skrupulatności i zamiłowania do kultury narodowej.
„Za każdym razem, gdy własnoręcznie wykonam instrument Tinh, czuję ogromną radość. To rękodzieło, które przyczynia się do zachowania tradycyjnej kultury naszego narodu” – zwierzył się pan Dong.
Do tej pory wiele instrumentów muzycznych Tinh, które stworzył, dotarło do ludzi o wspólnej pasji, zarówno lokalnie, jak i poza regionem. Jednak jego niepokojem jest szybki rozwój nowych form rozrywki, który naraża wiele pieśni ludowych i muzyki tradycyjnej na zanik, jeśli nie zostaną odpowiednio zachowane. Dlatego zawsze ma nadzieję, że będzie mógł przekazać swoją pasję młodszemu pokoleniu. Dla niego zachowanie kultury wymaga wspólnego wysiłku całej społeczności.
Z całego serca pragnie bezpłatnie uczyć śpiewu Then i gry na Tinh każdego, kto kocha i chce się uczyć tej tradycyjnej sztuki. Wiele osób, dzięki jego wskazówkom, potrafiło samodzielnie grać podstawowe melodie, pielęgnując w ten sposób swoją miłość do kultury narodowej.
W obliczu nieustannego pędu współczesnego życia, osoby takie jak pan Luu Sung Dong są prawdziwie godnymi podziwu „strażnikami ognia”. Codziennie przyczyniają się do zachowania, przekazywania i podtrzymywania tradycyjnych wartości kulturowych.
Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/giu-hon-then-qua-tieng-dan-tinh-7dc6e7c/









Komentarz (0)