Hanoi ożywia niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Procesja podczas Festiwalu Operowego na Łodzi Tong Goi. (Zdjęcie: DAN PHUONG)

Procesja podczas Festiwalu Operowego na Łodzi Tong Goi. (Zdjęcie: DAN PHUONG)

Wraz z nadejściem lata, oprócz tradycyjnych dziecięcych gier, wiele dzieci w wiosce Dan Nhiem (dawniej część gminy Khanh Ha, dystryktu Thuong Tin, obecnie gminy Thuong Tin, Hanoi ) ma szczególną pasję, której mało kto by się spodziewał: naukę i ćwiczenie tradycyjnych pieśni ludowych przy akompaniamencie bębnów.

Podróż odrodzenia

Zajęcia wokalne organizowane przez Klub Pieśni i Bębnów w Khánh Hà przyciągają prawie 20 dzieci, zarówno chłopców, jak i dziewczynki. Co tydzień dzieci spotykają się w domu Zasłużonej Artystki Nguyễn Thị Điệp, aby wziąć udział w lekcji. Słysząc radosny śpiew dzieci, Zasłużona Artystka Nguyễn Thị Vẫy nie mogła powstrzymać nostalgii… ponieważ w swoim prawie 90-letnim życiu myślała, że nigdy więcej nie zobaczy takiego widoku. Śpiew bębnów i pieśni to tradycyjna pieśń ludowa w jej rodzinnym mieście Đan Nhiễm, a w Khánh Hà ogólnie.

Starsi opowiadają, że w dawnych czasach, zwłaszcza w księżycowe noce, młodzi mężczyźni i kobiety zbierali się i głośno śpiewali nad rzeką Nhuệ. Za czasów młodości pana Vẫya, styl „bębnowania i śpiewania” w pieśniach ludowych był wciąż popularny. Wydawało się, że pieśni te tylko chwilowo zanikną, gdy kraj włączył się w dwie wojny oporu. Niespodziewanie, gdy przywrócono pokój i odrodziło się wiele dziedzictwa kulturowego, pieśni te stopniowo zniknęły z pamięci mieszkańców Khánh Ha.

Klub Pieśni i Bębnów Khanh Ha powstał dopiero w 2008 roku. Początkowo jego działalność była szczątkowa… Stopniowo jednak występy bębnów i pieśni zyskały zainteresowanie lokalnych władz i sektora kultury.

Klub otrzymuje wsparcie w postaci sprzętu i funduszy operacyjnych. Talenty rzemieślniczki Nguyen Thi Vay są wykorzystywane i rozwijane. Nie tylko uczy, ale jest również zapraszana do występów na dużych scenach. Kiedyś wielu mieszkańców Khanh Ha nie chciało, aby ich dzieci uczyły się tej sztuki, ale teraz sytuacja się zmieniła. Wybitna rzemieślniczka Nguyen Thi Vay powiedziała: „Ostatnio jestem słaba, mój głos się pogorszył, więc nie uczę dzieci tak często. Ale słuchanie ich śpiewu bardzo mnie cieszy. Dzieci są przyszłością tradycji śpiewu Trong Quan. Teraz, gdy klub działa w ten sposób, mogę być spokojna, zanim wrócę do moich przodków”.

Hanoi posiada 1793 niematerialne obiekty dziedzictwa kulturowego, obejmujące różne kategorie: sztuki widowiskowe, zwyczaje i wierzenia społeczne, tradycyjne rzemiosło, festiwale, wiedzę ludową itp. Spośród nich sztuki widowiskowe i wiedza ludowa to dwie grupy najbardziej narażone na wyginięcie, ponieważ formy te łatwo ulegają wpływom kontekstu społecznego i percepcji. Takie obiekty dziedzictwa, jak tradycyjna opera wioślarska w Tan Hoi, śpiew ludowy w Liep Tuyet, opera bębniarska w Khanh Ha, taniec i śpiew Ai Lao oraz slang Da Chat, były zagrożone zniknięciem z powodu braku praktyków. Jednak Hanoi niemal całkowicie wyeliminowało te niematerialne obiekty dziedzictwa kulturowego z listy obiektów zagrożonych wyginięciem.

Podobnie jak pani Nguyen Thi Vay, za każdym razem, gdy uczy dzieci tradycyjnej opery na statkach (cheo tau) – dziedzictwa, którego początki sięgają prawdopodobnie XV wieku – Zasłużona Artystka Ngo Thi Thu (wieś Thuy Hoi, gmina O Dien, Hanoi) doświadcza mieszanki nieopisanych emocji. Wspomina dni spędzone na „zbieraniu” utworów opery na statkach z Tong Goi (dawna nazwa gminy Tan Hoi, obecnie części gminy O Dien) i „poszukiwaniu” osób, które mogłyby ich nauczyć. Bywały chwile, gdy czuła się samotna, zastanawiając się, jak wskrzesić operę na statkach. Problem z operą na statkach polega na tym, że w przeszłości duży festiwal odbywał się tylko raz na 25 lat, trwając siedem kolejnych dni, z wieloma scenami i złożonymi melodiami. Ponieważ festiwale były tak nieregularne, ludzie byli ich świadkami tylko kilka razy w życiu. Przypomnienie ich w pamięci osób starszych jest bardzo trudne.

Na szczęście, podobnie jak rodzina pani Thu, wiele osób słyszało te ludowe pieśni, pamiętało je i włączało do kołysanek dla swoich dzieci, zachowując je w codziennym życiu. Pani Thu i wiele innych osób, które cenią kulturę swojej ojczyzny, musiały odnaleźć pozostałe zwrotki w kołysankach i je usystematyzować. Na szczęście miłość tych rzemieślników spotkała się z odpowiednią polityką miejską i wsparciem rządu, co pozwoliło na ich odrodzenie.

„Nie mogłam sobie wyobrazić, że z tych „fragmentów” my i badacze złożymy w całość i stopniowo udoskonalimy pieśni należące do trzech kategorii: pieśni rytualnych (pieśni śpiewane przed bóstwami), pieśni łodziowych (pieśni śpiewane podczas wiosłowania łodziami) oraz pieśni zalotne, a następnie przekażemy je wszystkim” – powiedziała zasłużona artystka Ngo Thi Thu.

Na początku 2025 roku Festiwal Operowy na Łodzi Tong Goi został uhonorowany wpisem na listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego. To dobitne świadectwo wysiłków podejmowanych w celu ożywienia dziedzictwa, które stoi na krawędzi zagłady. Co szczególnie budujące, Klub Operowy na Łodzi Tan Hoi rozrósł się do 50-60 członków. Zarówno instruktorzy, jak i uczniowie otrzymują wsparcie finansowe na każde zajęcia. Klub Operowy na Łodzi Tan Hoi otrzymuje co roku od miasta 20 milionów VND na utrzymanie swojej działalności. Podobne historie dzieją się w przypadku wielu innych obiektów dziedzictwa w Hanoi.

Współpraca z rzemieślnikami

Obecnie Ca Tru nadal znajduje się na liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości i wymaga pilnej ochrony. Taka jest jednak ogólna sytuacja w całym kraju. W Hanoi natomiast Ca Tru kwitnie, z 14 klubami i cechami, setkami praktyków i około 30-40 rzemieślnikami zdolnymi do nauczania tego dziedzictwa. Ta zasadnicza różnica wynika z dobrze zorganizowanej polityki Hanoi, która stanowi „fundament” dla odrodzenia tego dziedzictwa.

Departament Kultury i Sportu w Hanoi dokonał przeglądu całego systemu dziedzictwa, sporządzając listę dziedzictwa o wyjątkowej wartości, dziedzictwa zagrożonego utratą lub dziedzictwa spełniającego oba kryteria, aby nadać priorytet działaniom konserwatorskim. Następnie, dziedzictwo z listy priorytetowej otrzyma inwestycje i wsparcie w postaci finansowania operacyjnego i edukacji; koordynacja z rzemieślnikami w zakresie badań i gromadzenia informacji zostanie zorganizowana w celu uzupełnienia dokumentacji, a następnie przekazana samym rzemieślnikom. Do godnych uwagi przykładów należą: slang Da Chat (gmina Dai Xuyen), festiwal kopania Xuan Thu (gmina Da Phuc), wioślarstwo Tan Hoi (gmina O Dien), Ngai Cau ca tru (gmina Hoai Duc) oraz taniec i śpiew Ai Lao (gmina Viet Hung)...

Istotnym przełomem w ochronie niematerialnego dziedzictwa kulturowego jest jednak Uchwała nr 23/2022/NQ-HĐND, która ustanawia preferencyjne traktowanie i system wsparcia dla Artystów Ludowych, Zasłużonych Artystów, rzemieślników i wzorowych klubów w dziedzinie niematerialnego dziedzictwa kulturowego (Uchwała nr 23), wydana przez Radę Miejską w grudniu 2022 r. Uchwała nr 23 obejmuje trzy główne filary: wspieranie rzemieślników, wspieranie klubów zajmujących się dziedzictwem kulturowym oraz wspieranie przekazywania i praktykowania tych tradycji. Polityka ta, w połączeniu z profesjonalnymi działaniami wspierającymi Departamentu Kultury i Sportu oraz specjalnymi lokalnymi funduszami, przyczyniła się do silnego ożywienia tego dziedzictwa.

Do tej pory Departament Kultury i Sportu rozpatrzył 43 wnioski. Na podstawie tych analiz władze lokalne wydały decyzje o oficjalnym utworzeniu klubów. Obecnie dziesiątki klubów spełniły wymagania i otrzymały wsparcie finansowe w wysokości 50 milionów VND na klub po utworzeniu oraz 20 milionów VND na klub rocznie na regularną działalność.
Bui Thi Huong Thuy, zastępca kierownika Departamentu Zarządzania Dziedzictwem (Departament Kultury i Sportu Hanoi)

Według Bui Thi Huong Thuy, zastępcy kierownika Departamentu Zarządzania Dziedzictwem (Departament Kultury i Sportu w Hanoi): „Wspieranie rzemieślników wymaga jedynie złożenia wniosku o listę nagrodzonych rzemieślników, ale wspieranie klubów jest bardziej skomplikowane, ponieważ musi opierać się na Dekrecie Rządowym nr 45/2010/ND-CP regulującym organizację, działalność i zarządzanie stowarzyszeniami. Dekret określa bardzo surowe przepisy dotyczące statutów, siedzib, komitetów założycielskich… oraz wymogów dotyczących członkostwa. Większość klubów wcześniej nie mogła spełnić tych wymogów. Współpracowaliśmy z lokalnymi władzami w celu „ponownego ustanowienia” tych klubów. Do tej pory Departament Kultury i Sportu przeanalizował 43 dokumenty. Na ich podstawie lokalne władze wydały decyzje o oficjalnym utworzeniu klubów. Obecnie dziesiątki klubów spełnia te wymogi i otrzymuje wsparcie finansowe w wysokości 50 milionów VND/klub po założeniu i 20 milionów VND/klub rocznie na regularną działalność”. Co najbardziej ekscytuje artystów, to fakt, że oprócz miesięcznych dodatków, otrzymują oni wsparcie finansowe na szkolenia i sesje ćwiczeniowe, dzięki którym mogą przygotować się do występów.

Ludowy śpiew Liệp Tuyết (obecnie w gminie Kiều Phú) to wyjątkowe dziedzictwo, którego wszystkie pieśni wychwalają Tản Viên Sơn Thánh. Ludowy śpiew Liệp Tuyết przeszedł proces „odrodzenia”. Artystka ludowa Nguyễn Thị Lan również doświadczyła wielu emocji podczas tej podróży. Z entuzjazmem powiedziała: „Nigdy wcześniej my, artyści, nie otrzymaliśmy tak dużego wsparcia jak teraz. Chociaż wsparcie to nie jest jeszcze wysokie, to dla nas wielka zachęta do kontynuowania naszej podróży ku zachowaniu naszego dziedzictwa. Obecnie skupiam się na szkoleniu młodych ludzi, aby ludowy śpiew Liệp Tuyết miał w przyszłości kolejne pokolenie”.

Hanoi to Stolica Dziedzictwa. Rzemieślnicy wszędzie żywią głęboką miłość do dziedzictwa. Ale to tylko połowa historii. Odpowiedni system polityczny, opracowany i wdrożony, pomnaża tę miłość, tworząc trwałe fundamenty dla kontynuacji i rozkwitu dziedzictwa.

Komentarz (0)