Napis ten jest nie tylko wyrazem uznania dla znaczenia kulturowego, ale także silnym impulsem do przekształcenia ryzyka zaginięcia w szansę na zrównoważony rozwój tego cennego dziedzictwa.

„Barwy grup etnicznych błyszczą jasno na pozłacanym papierze”.

Poeta Hoang Cam napisał kiedyś: „To właśnie 'barwy narodowe' i 'pozłacany papier' nadają temu stylowi malarstwa jego niepowtarzalny charakter. Wraz z innymi stylami malarstwa ludowego, wzbogaca on skarbnicę wietnamskiego dziedzictwa artystycznego”.

Obrazy Dong Ho nie tylko urzekają treścią, ale badacze sztuki uważają je za prawdziwe dzieła sztuki, dzięki unikalnym połączeniom kolorów, charakterystycznym technikom druku liniowego i powierzchniowego oraz rustykalnemu pięknu artystycznemu, które odzwierciedla estetyczną wrażliwość ludowych pieśni i poezji.

Delegacja wietnamska na 20. sesji Międzyrządowego Komitetu Konwencji o ochronie niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO z 2003 r., która odbyła się w Nowym Delhi (Indie).

Międzynarodowe delegacje złożyły gratulacje wietnamskiemu rzemiosłu malarstwa ludowego Dong Ho (prowincja Bac Ninh ) z okazji zdobycia uznania.

Rzemieślnicy z wioski Dong Ho tworzą obrazy należące do sztuki ludowej, charakteryzujące się wyjątkową tematyką, techniką druku, kolorami i grafiką.

Obrazy Dong Ho występują w wielu formach, w tym w formie obrazów religijnych, okolicznościowych, historycznych, narracyjnych, rodzajowych i pejzażowych, związanych ze zwyczajem wieszania ich podczas Nowego Roku Księżycowego, Święta Środka Jesieni, kultu przodków i kultu bóstw. Sztuka tworzenia obrazów Dong Ho odzwierciedla życie kulturalne i zwyczaje społeczne danej społeczności, przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Wiedza i umiejętności w zakresie tworzenia wzorów i doboru materiałów, obejmujące różnorodne tematy, drzeworytnictwo (linię i kolor), wytwarzanie papieru dó z powłoką lakierniczą oraz drukowanie obrazów, są przekazywane bezpośrednio z pokolenia na pokolenie w rodzinach i klanach, a także między doświadczonymi osobami i uczniami. Niektóre etapy, takie jak tworzenie wzorów i drzeworytnictwo, są bardzo trudne i tylko nieliczni, posiadający odpowiednie umiejętności, mogą je opanować.

Sztuka malarstwa głęboko zakorzeniła się w historii, życiu kulturalnym i społeczeństwie wioski Dong Ho, ściśle wiążąc się z jej nazwą i „Świątynią Malarstwa” poświęconą bóstwu opiekuńczemu wioski. Rzemiosło to tworzy dzieła sztuki o głębokiej wartości kulturowej, odzwierciedlające życie, wierzenia i etykę społeczną Wietnamczyków zamieszkujących północne tereny kraju.

Obraz Dong Ho „Powrót do domu w chwale, aby oddać hołd przodkom”.

Twórcami ludowego malarstwa Dong Ho byli Wietnamczycy zamieszkujący starożytną wioskę Dong Ho (obecnie dzielnica Dong Khe, okręg Thuan Thanh, prowincja Bac Ninh) w Delcie Północnej.

Przed latami 50. XX wieku we wsi Dong Ho malowało 17 rodzin, w tym rodzina Nguyen (Nguyen Dang, Nguyen Huu, Nguyen Nhan, Nguyen Ba, Nguyen The, Nguyen Ngoc, Nguyen Duc, Nguyen Van, Nguyen Khac); rodziny Tran, Ha, Duong, Le, Ly i Vuong, liczące około 180 gospodarstw domowych, z których około 80% zajmowało się malarstwem. Obecnie tylko 3 rodziny, liczące około 30 osób z czterech pokoleń, nadal zajmują się malarstwem: rodzina rzemieślnika Nguyen Dang Che, rzemieślnika Nguyen Huu Hoa i rzemieślnika Nguyen Huu Qua.

Zmień wyzwania w szanse.

Uczestniczący w 20. sesji Międzyrządowego Komitetu Konwencji o ochronie niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO z 2003 r., która odbyła się w Nowym Delhi (Indie), członkowie delegacji wietnamskiej zgodnie uznali, że jest to szansa na odrestaurowanie i rozwinięcie malarstwa Dong Ho.

Wiceminister kultury, sportu i turystyki Hoang Dao Cuong, przewodniczący wietnamskiej delegacji uczestniczącej w sesji, powiedział, że jest to dowód wielkiego uznania społeczności międzynarodowej dla wyjątkowych, historycznych wartości i głębokiego humanistycznego znaczenia wietnamskiego malarstwa ludowego, które od setek lat jest ściśle związane z wietnamskim życiem kulturalnym, a także jest to aktualne uznanie dziedzictwa, któremu grozi zaginięcie.

Drzeworyty Dong Ho są uważane za pamiątki rodzinne, narzędzia do zarabiania na życie przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Towarzyszka Mai Son, stała wiceprzewodnicząca Ludowego Komitetu prowincji Bac Ninh, powiedziała, że ​​w chwili, gdy sesja rozważała wpisanie ludowego malarstwa Dong Ho na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony, cała społeczność opiekunów dziedzictwa i wielu mieszkańców prowincji Bac Ninh uważnie śledziło wydarzenia i było niezwykle podekscytowanych, gdy ludowe malarstwo Dong Ho zostało oficjalnie wpisane na Listę UNESCO jako niematerialne dziedzictwo kulturowe wymagające pilnej ochrony.

Przede wszystkim, wyróżnienie to potwierdza wyjątkową światową wartość malarstwa Dong Ho, nie tylko pod względem artystycznym, ale również pod względem wiedzy ludowej, tożsamości kulturowej i humanistycznego przesłania, jakie niesie ze sobą to dziedzictwo.

Uznanie UNESCO nastąpiło w czasie, gdy sztuka malarska zmagała się z wieloma wyzwaniami: brakiem następców, kurczącym się rynkiem zbytu oraz urbanizacją wsi. Dlatego też to uznanie pełni zarówno funkcję katalizatora, jak i ostrzeżenia, pomagając zmobilizować zdecydowane działania państwa, społeczności i społeczności międzynarodowej, aby chronić dziedzictwo w sposób bardziej pilny, systematyczny i zrównoważony.

„Co ważniejsze, jest to dla nas okazja, aby zachować i rozwijać sztukę malarstwa w powiązaniu z rozwojem turystyki, gospodarką kreatywną, tworzeniem źródeł utrzymania dla ludzi i szerszą propagacją kwintesencji wartości kultury wietnamskiej” – podkreślił Stały Wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego prowincji Bac Ninh.

Stały wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu Prowincji Bac Ninh Mai Son wraz z delegacją wręczyli delegatom międzynarodowym podczas 20. sesji malarstwo ludowe Dong Ho.

Jak powiedziała towarzyszka Mai Son, zaraz po wpisaniu obiektu na listę światowego dziedzictwa UNESCO, prowincja Bac Ninh wdrożyła Program działań na rzecz ochrony awaryjnej malarstwa ludowego Dong Ho, zgodnie z zobowiązaniami międzynarodowymi.

Po pierwsze, prowincja zleci wyspecjalizowanym agencjom i władzom lokalnym współpracę z odpowiednimi jednostkami w celu wzmocnienia kadry rzemieślników, otwarcia zajęć służących przekazywaniu wiedzy i szkoleniu kolejnego pokolenia, zapewniając, że rzemiosło to będą kontynuować ludzie, którzy będą mogli je wykonywać przez długi czas.

Dyrektywa koncentruje się na zachowaniu przestrzeni dla tradycyjnego rzemiosła, poprzez przywracanie niektórych gospodarstw domowych, w których praktykowane jest tradycyjne rzemiosło, budowanie obszarów wystawowych dla prac twórczych, poprawę środowiska wiosek rzemieślniczych i łączenie ochrony dziedzictwa z działaniami turystyki kulturowej.

Nakazać Ministerstwu Kultury, Sportu i Turystyki skoordynowanie działań z jednostkami konsultingowymi w celu inwentaryzacji, digitalizacji i konserwacji systemu drzeworytów i powiązanych dokumentów, tworząc bank danych służący badaniom naukowym, edukacji i kreatywności.

Wpisanie malarstwa ludowego Dong Ho na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony UNESCO otwiera wiele możliwości dla odrodzenia się i rozwoju wioski rzemieślniczej.

Wzmocnienie współpracy międzynarodowej w celu zbadania i uczenia się od najlepszych i najskuteczniejszych modeli stosowanych w krajach na całym świecie w zakresie ochrony, promowania i upowszechniania dziedzictwa malarstwa ludowego Dong Ho na arenie międzynarodowej.

Ponadto, kluczowe jest wzmocnienie komunikacji, rozwój różnorodnych produktów empirycznych oraz nawiązanie kontaktów z rynkami, aby zapewnić zrównoważone źródła utrzymania osobom zajmującym się rzemiosłem. Co najważniejsze, wszystkie działania będą realizowane w oparciu o zasadę, że społeczność jest głównym interesariuszem, a agencja zarządzająca jednostką wspierającą, dążąc do zachowania dziedzictwa w jego prawdziwej wartości i promowania zrównoważonego rozwoju.

    Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nghe-lam-tranh-dong-ho-bien-nguy-co-thanh-co-hoi-phat-trien-ben-vung-1016651