W tym roku, mimo że ma prawie 70 lat, starzec Y Par Dak Cat nadal każdego dnia z zapałem wyplata tradycyjne koszyki. Bambusowe patyki i włókna rattanu w jego dłoniach stają się miękkie i posłuszne, przekształcając się w trwałe koszyki. Starzec Y Par podzielił się: „Każdy koszyk ma swoją funkcję, swoją historię. W zależności od kształtu i rozmiaru koszyka, jego przeznaczenie i użytkownik również się różnią. Koszyki na wodę są tkane luźno, koszyki na ryż są tkane ciasno, koszyki na kukurydzę są tkane gęsto. Małe koszyki na rzeczy osobiste lub przedmioty są tkane bardzo starannie i misternie, z wieloma kunsztownie zdobionymi wzorami… Ponadto istnieją koszyki z wysokimi nóżkami, które pomagają zmniejszyć wagę, ponieważ nie trzeba się schylać ani garbić. Teraz, gdy jestem stary, nie mam już wystarczająco dużo sił, aby pracować w polu, więc po prostu zostaję w domu i wyplatam koszyki”.
![]() |
| Mieszkańcy wioski Dung uczą się tradycyjnej sztuki wyplatania koszyków od pana Y Par Dak Cata. |
W domu na palach należącym do pary zawsze znajdują się kosze o różnych rozmiarach, ponieważ wiele osób zamawia ich tkanie. Utrzymanie zawodu tkacza nie tylko pomaga mu zarabiać więcej, ale co ważniejsze, potwierdza witalność i wartość ekonomiczną kultury M'nong w nowym społeczeństwie.
Stary człowiek Y Par Dak Cat nie tylko wyplatał koszyki, ale był również znanym artystą gry na gongu, który opanował skomplikowane starożytne melodie, od gongów modlących się o deszcz, przez gongi świętujące nadejście nowego ryżu, po gongi żegnające zmarłych... Stary człowiek Y Par pieczołowicie zachował również dwa zestawy cennych gongów, zachowane przez wiele pokoleń, w tym zestaw gongów używanych do wybijania koszyków i zestaw gongów uderzanych ręcznie.
Pragnąc, aby młodsze pokolenie kontynuowało i przekazywało dalej kulturę swoich przodków, stary Y Par regularnie uczęszcza na lekcje gry na gongach dla młodszego pokolenia w wiosce i okolicy. „Gongi to głos naszych przodków. Utrata dźwięku gongów oznacza utratę duszy ludu M'nong. Dzieci muszą umieć grać i kochać dźwięk gongów, aby kultura przetrwała” – zwierzał się stary Y Par.
Za każdym razem, gdy uczy młodych ludzi gry na gongu, przekazuje im nie tylko technikę, ale także semantykę i kulturę ukrytą w każdym dźwięku. Dzięki niemu młodzi mieszkańcy wioski Dung stopniowo pokochali i docenili tradycyjne wartości kulturowe. Do tej pory w wiosce Dung powstały dwa zespoły gry na gongu (starszy i młodszy); liczba osób potrafiących grać na gongu sięga około 60 osób.
![]() |
| Pan Y Par Dak Cat (skrajnie po lewej) zachęca mieszkańców wsi do korzystania z czystej wody pochodzącej z centralnego systemu zaopatrzenia w wodę. |
Poza tym, stary Y Par jest również utalentowanym artystą grającym na trąbce M'boắt (trąbce pięciostrunowej). Dźwięki jego trąbki czasem opowiadają historię miłości, a czasem są czystym i melodyjnym dźwiękiem delikatnej i głębokiej duszy artysty.
Można powiedzieć, że dzięki ludziom takim jak starszy Y Par Dak Cat, którzy pasjonują się tradycyjną kulturą, kultura M'nong jest wciąż żywa, nie tylko w umysłach czy książkach, ale także w codziennym życiu społeczności.
Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/kho-tang-song-van-hoa-mnong-26d1a9a/








Komentarz (0)