Moja ceramika z Thien jest narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym.

W XIX wieku do produkcji ceramiki stosowano tu techniki szkliwienia. Ceramika z My Thien została sklasyfikowana jako „Tradycyjne Rzemiosło” i oficjalnie stała się częścią narodowego niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

W wiosce garncarskiej My Thien, w mieście Chau O, w dystrykcie Binh Son (obecnie gmina Binh Son), pozostał tylko 60-letni rzemieślnik Dang Van Trinh, który podtrzymuje tradycję. Państwo Trinh wytrwale zajmują się tym rzemiosłem, od ugniatania gliny, przez formowanie, malowanie, po wypalanie i sprzedaż; każdy etap jest wykonywany przez małżeństwo.

Pan Trinh powiedział, że zajmuje się garncarstwem od dzieciństwa, kiedy ojciec przekazał mu pierwszą bryłkę gliny i pierwsze lekcje tego rzemiosła. Z opowieści ojca dowiedział się, że ponad 200 lat temu ludzie o nazwiskach Pham i Nguyen z Thanh Hoa, którzy osiedlili się w Quang Ngai, zbudowali pierwsze piece w My Thien, kładąc podwaliny pod tamtejsze rzemiosło garncarskie.

„Przodkowie wybrali ziemię nad rzeką Tra Bong, dogodną do handlu, aby rozwijać rzemiosło. Początkowo mieszkańcy wioski zajmowali się głównie rolnictwem, ale dzięki nauce od wykwalifikowanych rzemieślników stopniowo przeszli na ceramikę. Lud Co w górzystym regionie Tra Bong często spławiał drewno opałowe rzeką na tratwach, sprzedając je i zlecając wyrób glinianych dzbanów do fermentacji wina ryżowego” – opowiadał pan Trinh.

Wioska garncarska My Thien została wspomniana w petycji złożonej przez gubernatora Quang Ngai, Nguyen Ba Trac, do cesarza Bao Dai i opublikowanej w słynnym magazynie Nam Phong w 1933 roku. Według dokumentów, pochwał i folkloru, tutejsi rzemieślnicy zostali kiedyś wezwani do Pałacu Lordów Nguyen, aby tworzyć wykwintną ceramikę dla rodziny królewskiej i jako prezenty.

Handel między regionami górskimi a nizinnymi trwa od setek lat. Każdego grudnia mieszkańcy gór przybywali do wiosek, aby składać zamówienia na dzbany wina ryżowego. W warsztacie pani Pham Thi Thu Cuc (żona pana Trinha) topiła glinę, sporządzając jednocześnie listę zamówień, które przygotowywała do dostarczenia klientom. Należały do nich m.in.: ponad 500 moździerzy, ponad 200 dzbanów wina ryżowego, 50-70 wazonów oraz wiele rodzajów pojemników na wapno, czajników i naczyń emaliowanych…

Rzemieślnik Dang Van Trinh powiedział: „Pomimo zmieniających się czasów, wzory na ceramice My Thien wciąż zachowują swoją tradycyjną formę. Pięciopazurowy smok, wyrzeźbiony w stylu dynastii Ly, symbolizuje szlachetność i świętość. Gałązka bambusa symbolizuje osobę cnotliwą i prawą, a także symbolizuje szczęście i dobrobyt. Mysz, kojarzona z wizerunkiem „myszy wpadającej do słoika z kleistym ryżem”, jest symbolem obfitości i dobrobytu”.

W wiosce garncarskiej My Thien każda rodzina ma swój własny sposób tworzenia wzorów ze smokami. Pan Trinh ściśle przestrzega tradycyjnych metod przekazywanych przez przodków, czasem tworząc smoki z wieloma łuskami, czasem upraszczając je symbolicznie – w zależności od swojej kreatywności, ale zawsze zachowując ducha wspólnoty. „Wiele osób rozpoznaje, czyj to produkt, patrząc tylko na wzór. Kiedyś próbowałem zastąpić go dwunastoma zwierzętami zodiaku, ale klienci i tak wybierali tylko smoki, bambus i szczury. Doceniają prostotę i staromodny urok; dlatego nazywa się to ceramiką z duszą” – powiedział pan Trinh.

Tradycyjną technikę wytwarzania szkliwa zachował jedynie pan Trinh. Znana receptura pozostała niezmieniona: drobno zmielona czerwona ochra zmieszana z białą gliną, cementem, popiołem drzewnym i wodą, tworzy prostą, ale charakterystyczną białą szkliwo. Naczynia są wypalane dwukrotnie: pierwszy raz, aby uzyskać mocną, ceramiczną masę, a drugi raz, aby zanurzyć je w szkliwie przed wypaleniem w piecu.

Rzemieślnicy starannie układają każdy element, dostosowując odległość między nimi a ogniem i zmieniając proporcje szkliwa, aby uzyskać pożądany kolor. Po 48 godzinach ciągłego wypalania, każdy element uzyskuje unikalną, stale zmieniającą się glazurę – cechę, która przyciąga kolekcjonerów. Moja ceramika Thien kosztuje od dziesiątek tysięcy do ponad miliona dongów, w zależności od rozmiaru i kunsztu wykonania.

Wyroby ceramiczne pana Trinha zostały wyróżnione 3-gwiazdkowym programem OCOP przez Ludowy Komitet Prowincji Quang Ngai i są obecnie w trakcie oceny pod kątem 4-gwiazdkowego programu OCOP. W swoim zakładzie produkcyjnym pan Trinh wydzielił również miejsce, w którym uczniowie mogą zwiedzać i doświadczać wyrobu ceramiki, przyczyniając się do edukacji i upowszechniania wartości tradycyjnej wioski rzemieślniczej.

Obecnie jego rodzina zajmuje się głównie wytwarzaniem ceramiki na zamówienie, obsługując restauracje, hotele i ośrodki wypoczynkowe, dbając o środowisko i bliskość natury. Pan Trinh powiedział: „Uczę tego rzemiosła mojego syna. Mam nadzieję zaszczepić w nim miłość do rzemiosła, aby kiedy moja żona i ja będziemy starzy i schorowani, wioska garncarska nadal miała kogoś, kto będzie kontynuował i podtrzymywał duszę My Thien – miejsca, w którym ogień płonie jasno od ponad 200 lat”.

Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało właśnie decyzję 2208/QD-BVTTTDL o wpisaniu ceramiki z My Thien (Chau O, Binh Son) na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Jest to jedno z najstarszych tradycyjnych rzemiosł, ściśle związane z życiem kulturalnym i sposobem życia lokalnej ludności. Zgodnie z decyzją, ceramika z My Thien została sklasyfikowana jako „Tradycyjne rzemiosło”.

Komentarz (0)