„Fragmenty filozoficzne” – rola wiary i religii

„Fragmenty filozofii” Sørena Kierkegaarda – znanego jako „ojciec egzystencjalizmu” – analizuje rolę wiary i religii.

Słynny zbiór filozoficzny Sørena Kierkegaarda - Fragmenty filozofii (duński tytuł: Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi ) został zaprezentowany czytelnikom w kraju w marcu dzięki angielskiemu tłumaczeniu Nguyen Nguyen Phuoc.

W swojej książce Kierkegaard zachęca czytelników do studiowania filozofii, pogłębiając związek między religią, wiedzą i historią. W tym eseju autor konkluduje: Wiary nie da się wyjaśnić wiedzą ani logiką, lecz można ją zrozumieć jedynie poprzez jej wewnętrzną i samoistną naturę. W ten sposób położył podwaliny pod filozofię egzystencjalną.

Okładka „Fragmentów filozoficznych”. 330-stronicowa książka, wydana pod koniec marca. Zdjęcie: Phanbook

Pod pseudonimem Johannes Climacus Kierkegaard analizował filozofię w oparciu o obserwacje wielu wielkich filozofów. W swojej twórczości poszukiwał wskazówek w labiryncie myśli, badając , jak wiara religijna krzyżuje się z rozumem. Poprzez różne perspektywy zachęcał czytelników do wysiłku zrozumienia tajemniczej natury wiary i nieuchwytności prawdy.

Według autora, ludzie stają przed wieloma wyzwaniami wynikającymi z wiary, które zmuszają ich do podejmowania wielu trudnych decyzji życiowych. Kierkegaard pozostawia czytelnikowi zadanie odkrycia sensu swoich dzieł, ponieważ „tylko trudności inspirują szlachetne serca”.

W dziele czytamy: „Nie mogę udowodnić istnienia Boga porządkiem rzeczy. Gdybym próbował to zrobić, nigdy bym tego nie ukończył, lecz musiałbym żyć w stanie oczekiwania, niepewności, ciągłego strachu, że wydarzy się coś strasznego i mój mały dowód legnie w gruzach”.

Tłumacz Nguyen Nguyen Phuoc skomentował: „Książka Kierkegaarda to cios wprost w system filozoficzny Hegla. Praca skupia się na ataku na to, co uważa za największą wadę systemu filozoficznego Hegla: religię. Do dziś, prawie dwieście lat po publikacji, „Fragmenty filozoficzne” są nadal uważane za wielkie i ważne dzieło filozofii i teologii”.

Na Goodreads książka spotkała się z mieszanymi recenzjami czytelników. Justin Evans stwierdził, że „Fragmenty filozoficzne” zawierają ogromną ilość wiedzy filozoficznej. „Większość poruszanych tematów ma charakter teologiczny: Czym jest Chrystus, czym jest Bóg, jak ludzie odnoszą się do siebie nawzajem? Te sprawy są bardziej skomplikowane, niż mogłoby się wydawać” – napisał Evans. Niektórzy jednak zauważyli, że książka jest trudna w odbiorze, zwłaszcza dla tych, którzy po raz pierwszy zetknęli się z filozofią egzystencjalną.

Rzeźba Kierkegaarda autorstwa duńskiego rzeźbiarza Louisa Hasselriisa na terenie Biblioteki Królewskiej w Kopenhadze (Dania). Zdjęcie: Tripadvisor

W książce „Kierkegaard and Socrates: A Study in Philosophy and Faith ” (2006) filozofa Jacoba Howlanda autor zauważa, że ​​Kierkegaard preferował posługiwanie się pseudonimami w przedstawianiu złożonych zagadnień, a każdy punkt widzenia miał inny pseudonim. Ponadto, używanie pseudonimów pozwalało Kierkegaardowi dystansować się od idei wyrażanych w jego twórczości, tworząc neutralność między jego przekonaniami a prezentowanymi koncepcjami. Wśród innych pseudonimów Kierkegaarda znajdują się Johannes de Silentio, Inter et Inter.

Zanim ukazał się Fragments of Philosophy, niektóre z jego dzieł zostały przetłumaczone na język wietnamski, takie jak: Repetition, Awe and Trembling oraz Diary of a Seductress.

Cynamon

Link źródłowy: https://vnexpress.net/nhung-mau-vun-triet-hoc-vai-tro-cua-duc-tin-va-ton-giao-4726782.html