Siła ideologii jedności narodowej

Po fuzji, nowa prowincja Tay Ninh nie tylko poszerzyła swoje granice administracyjne, ale także postawiła wyższe wymagania spójności systemu politycznego, zwłaszcza w odniesieniu do kluczowej roli Wietnamskiego Frontu Ojczyzny (VFF). Utrzymanie płynnej „nici jedności” między regionami i między ludźmi w kontekście większego obszaru, większej populacji i bardziej zróżnicowanych cech kulturowych i społecznych jest jednym z ważnych zadań, do których realizacji dąży VFF na wszystkich szczeblach.

Działalność w zakresie zabezpieczenia społecznego prowadzą Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu Tan An i jego organizacje członkowskie.

Wzmocnij dialog

W kontekście zacierania granic, potrzeba jedności i konsensusu w społeczeństwie jest wyższa niż kiedykolwiek. Wietnamski Front Ojczyzny na wszystkich szczeblach i organizacje członkowskie w prowincji stale udoskonalają swoje metody pracy, dywersyfikują metody propagandy, wzmacniają dialog, nadzór, krytykę społeczną i budują modele zaangażowania społecznego, aby łączyć zaufanie, wolę, odpowiedzialność i aspiracje rozwojowe całego narodu.

W pierwszych miesiącach 2025 roku Front Ojczyźniany na wszystkich szczeblach w prowincji proaktywnie realizował zadania polityczne , konkretyzował programy działań i przyczyniał się do umacniania wielkiego bloku jedności narodowej. Od obszarów miejskich, przez obszary przygraniczne, wiejskie, po obszary zamieszkane przez wielu współwyznawców, rola łączenia i towarzyszenia ludziom stawała się coraz bardziej klarowna, ważniejsza i bardziej elastyczna.

Przewodniczący Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu Tan An, Nguyen Chi Tam, powiedział: „Przed i po fuzji Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w okręgu i jego organizacje członkowskie zawsze proaktywnie analizowały sytuację, słuchały opinii oddolnych, aby orientować opinię publiczną i budować konsensus społeczny. Wprowadzaliśmy innowacyjne formy propagandy, korzystaliśmy z transformacji cyfrowej, uruchamialiśmy fanpage’e społecznościowe, grupy Zalo między Komitetem Stałym a Komitetami Roboczymi Frontu w dzielnicach, aby rozpowszechniać politykę i szybko dementować fałszywe informacje. Jednocześnie Front koncentrował się na utrzymaniu i poprawie jakości modeli i działań, takich jak monitorowanie społeczności, budowanie osiedli wolnych od śmieci, mobilizowanie zasobów na budowę domów Wielkiej Solidarności, organizowanie miesięcy szczytowych dla ubogich itp., aby utrzymać solidarność, jedność i wzajemne wsparcie w społeczności”.

Wietnamski Front Ojczyzny i organizacje członkowskie okręgu Tan An prowadzą działania mające na celu wsparcie mieszkańców w radzeniu sobie z procedurami administracyjnymi po fuzji.

Oprócz propagandy na zjazdy partyjne wszystkich szczebli, w tym XIV Zjazd Partii, okręg koncentruje się na mobilizacji Funduszu „Dla Biednych”, opiece nad ubogimi gospodarstwami domowymi, rodzinami politycznymi i reagowaniu na ruch naśladownictwa „Dla Biednych – Nikt nie jest pominięty”. Jednocześnie promuje działania na rzecz ochrony środowiska, przeciwdziała zmianom klimatu, mobilizuje ludzi do uczestnictwa w ubezpieczeniach zdrowotnych , społecznych i opiece nad dziećmi.

Oddział dobrze wdrożył również politykę „odwdzięczania się”, „zaplecza wojskowego”, utrzymania bezpieczeństwa politycznego, porządku społecznego, ochrony suwerenności terytorialnej i bezpieczeństwa granic państwowych w nowej sytuacji. Wzmocniono nadzór społeczny i pracę krytyczną, dążąc do budowania rządu bliskiego ludziom, słuchającego ludzi i działającego dla nich.

Dach wspólny

Klasa ludu Cham (zdjęcie: Duong Duc Kien)

Dekanat Tay Ninh należy do diecezji Phu Cuong, liczącej około 46 000 mieszkańców. W ostatnich latach, dzięki wsparciu rządu, najważniejsze święta religijne były obchodzone uroczyście i z szacunkiem, co wzmocniło wiarę parafian w politykę i wytyczne Partii oraz w prawo i politykę państwa.

Człowieczeństwo i miłość należą do dobrych wartości religii, a duch wielkiej solidarności jest tu wyraźnie widoczny. Diecezja Tay Ninh wybudowała setki domów charytatywnych, domów Wielkiej Solidarności i przekazała dary ubogim z okazji Bożego Narodzenia i Nowego Roku Księżycowego, o łącznej wartości kilku miliardów VND.

„Front Ojczyzny Wietnamu to sojusz polityczny, dobrowolne połączenie organizacji politycznych, organizacji społeczno-politycznych, organizacji społecznych i wybitnych jednostek ze wszystkich klas, warstw społecznych, grup etnicznych, religii oraz Wietnamczyków mieszkających za granicą. W ostatnich czasach, przesiąknięty ideologią Ho Chi Minha oraz wytycznymi i polityką Partii dotyczącymi realizacji wielkiej jedności narodowej, Front Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh z powodzeniem odegrał swoją rolę w gromadzeniu i jednoczeniu religii i grup etnicznych w prowincji, działając jako „pomost” między Partią a państwem, z przedstawicielami wszystkich grup etnicznych i wyznań, chroniąc ich uzasadnione prawa i interesy, a także realizując politykę na rzecz osób wszystkich grup etnicznych i wyznań poprzez wzorowe działania” – powiedział lider Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh przed połączeniem prowincji Tay Ninh i Long An.

Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu w prowincji Tay Ninh (starej) zorganizował delegacje, które miały odwiedzić i wręczyć dary grupom etnicznym i religiom z okazji Wielkiego Festiwalu Duc Chi Ton, Wielkiego Festiwalu Pałacu Yen Dieu Tri, Dnia Inauguracji, Ceremonii Inauguracji, Podsumowania Spraw Religijnych, Kongresu Ludzkości religii Cao Dai; Bożego Narodzenia, Wielkanocy, Święta Dziękczynienia katolicyzmu i protestantyzmu, Urodzin Buddy, Vu Lan, rocznicy Nirwany króla buddyzmu Tran Nhan Tong; Raya Ramadhan i Maulid Nabi Mohamad islamu; Chol Chnam Thmay i Sendolta z Khmerów, Saunco Khmun z Ta Mun, Nguyen Tieu z Chin,... Front Ojczyzny na wszystkich szczeblach koordynował działania z oddziałami funkcjonalnymi w celu zorganizowania wielu delegacji, które miały odwiedzić, złożyć gratulacje i wręczyć dary grupom etnicznym, organizacjom religijnym i osobom prywatnym.

Front regularnie kontaktuje się z osobami etnicznymi i religijnymi, zwłaszcza z dygnitarzami, urzędnikami, mnichami, starszyzną wiejską i osobami o wysokiej renomie wśród osób etnicznych i religijnych, aby szybko zrozumieć ich myśli, aspiracje, a także trudności i problemy w działalności i życiu religijnym. Następnie niezwłocznie raportuje Komitetowi Partii, proponuje i rekomenduje właściwym organom państwowym ich pomyślne rozwiązanie, aby zapewnić spokój ducha i zaufanie osobom etnicznym i religijnym.

Front okresowo organizuje konferencje w celu nawiązania kontaktów z osobami wyznania etnicznego i religijnego, zbiera liczne opinie, zalecenia i propozycje związane z działalnością religijną i życiem osób wyznania etnicznego, a także przekazuje 100% z nich właściwym władzom w celu ich rozstrzygnięcia, budując zaufanie i konsensus wśród osób wyznania etnicznego i religijnego w prowincji.

Wielka jedność narodowa, w tym jedność religijna, jest ważnym wymogiem w procesie budowy i rozwoju kraju. Stanowisko Partii na XIII Zjeździe Narodowym w sprawie jedności religijnej po raz kolejny to potwierdza.

Dokument Kongresu opowiada się za „mobilizacją, zjednoczeniem i zgromadzeniem organizacji religijnych, dostojników i wiernych, aby prowadzili „dobre życie, dobrą religię” i aktywnie przyczyniali się do budowania i obrony Ojczyzny. Zapewnieniem, że organizacje religijne działają zgodnie z prawem, statutami i regulacjami uznanymi przez państwo. Zdecydowanym zwalczaniem i surowym traktowaniem tych, którzy wykorzystują religię do sabotowania Partii, państwa i reżimu socjalistycznego; a także za podziałami i sabotowaniem solidarności religijnej oraz wielkiego bloku jedności narodowej”.

Solidarność religijna jest częścią całościowej treści, której celem jest budowanie i konsolidacja wielkiego bloku solidarności narodowej. Pogląd Partii na solidarność religijną dogłębnie uchwycił i twórczo zastosował myśl Ho Chi Minha o wielkiej solidarności narodowej w nowych warunkach i okolicznościach kraju.

W swoim przemówieniu na Konferencji Narodowej Frontu Lien Viet w Wietnamie (styczeń 1969 r.) prezydent Ho Chi Minh powiedział: „Wielka jedność oznacza przede wszystkim zjednoczenie zdecydowanej większości ludzi, a zdecydowana większość naszych ludzi to robotnicy, rolnicy i inne klasy robotnicze. To jest fundament wielkiej jedności. To jak fundament domu, korzeń drzewa. Ale gdy już powstanie solidny fundament, dobry korzeń, musimy zjednoczyć również inne klasy ludzi. Z każdym, kto szczerze popiera pokój, jedność, niepodległość i demokrację, nawet jeśli ci ludzie byli nam przeciwni w przeszłości, teraz szczerze się z nimi zjednoczymy”.

Quang Nguyen - Viet Thang

Źródło: https://baolongan.vn/suc-manh-cua-tu-tuong-dai-doan-ket-toan-dan-toc-a199164.html