Wodospad O O i wyjątkowe nabożeństwo ku czci Bach Ho

Wodospad O O to nie tylko atrakcyjne i imponujące miejsce turystyczne, ale wiąże się z nim również wiele tajemniczych historii związanych ze zjawiskiem pogodowym polegającym na pojawianiu się słońca i deszczu, a także kultem Białego Tygrysa, którego czcimy od pokoleń.

Wodospad O'O ma ponad 7 km długości, bierze swój początek w pasmach górskich Bang Lim, Nong Cuom i Cay Giay, położonych na zachód od obszaru Thanh Chau w gminie Tien Chau (dystrykt Tien Phuoc, dawna prowincja Quang Nam , obecnie gmina Son Cam Ha, miasto Da Nang); przepływa przez wioskę Thanh Khe do wioski Thanh Boi i łączy się z rzeką Tien, płynie z powrotem na zachód, łączy się z rzeką Tranh i spływa do morza.

O, o, wodospad.

Wodospad położony jest pośród dzikiego i majestatycznego górskiego krajobrazu, idealnego miejsca dla turystów, którzy chcą uciec od upału, znaleźć spokój i odpocząć. W czerwcu 2025 roku Ludowy Komitet Prowincji Quang Nam (dawniej) uznał wodospad O O za punkt widokowy o randze prowincji.

Wodospad O'O ma powierzchnię około 13 ^km² . Ponieważ przepływa przez górzysty teren o dużym zboczu, tworzy fascynujący krajobraz z wieloma dużymi i małymi wodospadami, takimi jak O'Dieu, Wodospad O'O, Dolina Ban, Jaskinia Ong Hom...; spośród których najpiękniejszym i najbardziej majestatycznym jest Wodospad O'O. Według wyjaśnienia starców, nazwa wodospadu pochodzi prawdopodobnie od szumu strumieni, które dniem i nocą płyną między szczelinami skalnymi, wydając dźwięki o'o. Wydaje się jednak bardziej rozsądne, że odczytanie w dialekcie Quang Nam rymuje się z "ao" i "o", przez co wodospad "o'o" jest błędnie odczytywany jako wodospad "o'o"...

Wodospad O O to nie tylko atrakcyjne miejsce turystyczne, ale także miejsce związane z wieloma tajemniczymi historiami związanymi ze zjawiskiem słonecznej i deszczowej pogody oraz kultem boga Białego Tygrysa w okolicy. Według miejscowej ludności, od czasów starożytnych, mieszkańcy okolic wodospadu O O doświadczali dziwnego zjawiska naturalnego związanego z tym wodospadem, które brzmi: „O O woła o słońce! O O woła o deszcz!”. Gdy pogoda jest sucha i słoneczna przez długi czas i słychać dudnienie strumienia O O, rozbrzmiewające echem w cichej, późnej nocy, następnego dnia będzie padać. Natomiast gdy pada ulewnie i uporczywie przez wiele dni i nocy i słychać dudnienie strumienia O O, deszcz z pewnością ustanie i w ciągu najbliższych kilku dni będzie słonecznie. Starsi z wioski Thanh Khe twierdzili, że nikt nie potrafi wyjaśnić tego tajemniczego zjawiska naturalnego. Wiedzą o tym jedynie dzięki tradycjom przekazywanym przez dziadków i przodków od czasów starożytnych aż do dziś. Ludzie opierają się na tym doświadczeniu ludowym, aby przewidzieć pogodę i zaplanować sadzenie, zbiory itp.

Przy wodospadzie O O znajduje się mała kapliczka z ekranem przed nią, na którym wytłoczono białego tygrysa. Tutejsi starsi twierdzą, że kapliczka została zbudowana prawie 100 lat temu, aby czcić Bach Ho (białego tygrysa).

Zgodnie z profilem zabytku, który proponuje zaklasyfikować wodospad O O jako punkt widokowy o randze prowincji (ustanowiony przez Departament Kultury, Nauki i Informacji dawnego dystryktu Tien Phuoc w marcu 2025 r.): Kult Bach Ho jest ważną częścią życia kulturalnego i duchowego wielu wietnamskich społeczności etnicznych, a w szczególności w Quang Nam i Tien Phuoc. Według legendy Bach Ho jest synem Boga Gór, posiadającym moc ochrony ludzi przed złem i pechem. Wizerunek Bach Ho jest często kojarzony z siłą, odwagą i ochroną terytorium. Ta wiara ma nie tylko wartość osobistą, ale także łączy członków społeczności. Święta i rytuały kultu Bach Ho często tworzą solidarność, dzielą się i łączą wiele pokoleń w społeczności, aby modlić się o sprzyjającą pogodę, wzrost i rozwój wszystkiego, aby wszyscy byli zdrowi, spokojni, a bydło i rolnictwo były dobre i dostatnie.

Każdego roku, 14. dnia drugiego miesiąca księżycowego, mieszkańcy wioski Thanh Chau łączą się, aby przygotować ofiary na ceremonię w świątyni Bach Ho. Ofiary obejmują kleisty ryż, kurczaka i wieprzowinę. Po ceremonii w świątyni mieszkańcy wioski budują tratwy z bananów, umieszczają na nich ofiary, takie jak kleisty ryż, mięso, ryż, sól, ciastka, kadzidło i papier wotywny, i puszczają je w dół rzeki O O. Komitet ceremonii modli się przed wodowaniem tratw, mając nadzieję, że wszystkie nieszczęścia, choroby i cierpienia odpłyną wraz z wodą w nieznane miejsce, a wioska zazna spokoju i szczęścia…

Źródło: https://baodaklak.vn/du-lich/202511/thac-oo-va-tin-nguong-tho-bach-ho-doc-dao-d04101a/