Wizyta w kompleksie zabytków architektonicznych w starożytnej wiosce Lai Da, rodzinnym mieście sekretarza generalnego Nguyena Phu Tronga

Wioska Lai Da, spokojne rodzinne miasto Sekretarza Generalnego Nguyen Phu Tronga, do dziś zachowała nienaruszoną przestrzeń kulturową starożytnego skupiska zabytków architektonicznych i artystycznych.

Wioska Lai Da to jedna z wiosek, w których wciąż zachowało się wiele starożytnych i typowych cech północnej wioski, z drzewami figowymi, studniami i dziedzińcami domów komunalnych. Na zdjęciu: brama wioski Lai Da została odrestaurowana w 2010 roku. (Źródło: Tien Phong)

Położona nad rzeką Duong, wioska Lai Da (gmina Dong Hoi, miasto Dong Anh, Hanoi ) jest rodzinnym miastem sekretarza generalnego Nguyen Phu Tronga, który poświęcił całe swoje życie krajowi i ludziom.

Według legendy, wioska Lai Da pojawiła się w tym samym czasie, co cytadela Co Loa. Do dziś, pomimo upływających lat, wioska zachowała wiele starożytnych cech, a jej budowle noszą cechy charakterystyczne dla regionu Delty Północnej.

W wiosce Lai Da do dziś zachowała się nienaruszona przestrzeń kulturowa, obejmująca dom wspólnotowy, w którym czczony jest Nguyen Hien, pierwszy możnowładca z dynastii Tran (1247), świątynię poświęconą świętej matce Tien Dung, która pomagała Nguyen Hien, oraz pagodę o nazwie Canh Phuc.

5 września 1989 r. Ministerstwo Kultury i Informacji (obecnie Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) uznało zespół zabytków architektonicznych i artystycznych Lai Da za Pomnik Narodowy.

Odkryjmy pozostałości starożytnej wioski Lai Da – rodzinnego miasta sekretarza generalnego Nguyena Phu Tronga.

Dom wspólnotowy Lai Da

Świątynia Lai Da. (Źródło: Wietnamska Sangha Buddyjska)

Dom Wspólnoty Lai Da czci Nguyena Hiena (1235–1256). Nguyen Hien urodził się 12 lipca 1235 roku we wsi Vuong Mien, w dystrykcie Thuong Hien (później Thuong Nguyen, prefektura Thien Truong, droga Son Nam), obecnie wsi Duong A, w gminie Nam Thang, dystrykcie Nam Truc, w prowincji Nam Dinh. Nguyen Hien słynął z inteligencji od dzieciństwa.

Zdał egzamin cesarski w roku Dinh Mui, 16. roku Thien Ung Chinh Binh (1247), za panowania Tran Thai Tonga, w wieku 13 lat. Nguyen Hien był najmłodszym zwycięzcą egzaminu cesarskiego w Wietnamie.

Nguyen Hien był urzędnikiem noszącym tytuł „Ministra Robót Publicznych”. Podczas swojej służby na dworze królewskim opracował wiele skutecznych strategii, aby pomóc królowi i krajowi. W roku At Hoi, nasz kraj został najechany przez najeźdźców z Czampy. Król był bardzo zaniepokojony, więc przydzielił pierwszorzędnemu uczonemu Nguyen Hienowi zadanie walki i obrony kraju. Wkrótce potem armia wroga została pokonana. Uczony Hien zebrał swoje wojska z powrotem do Vu Minh Son, wydał ucztę dla żołnierzy i zdał raport królowi. Król był niezmiernie szczęśliwy i nadał uczonemu tytuł „najwyższej rangi szlachetnego mandaryna”. W rolnictwie budował wały wzdłuż Rzeki Czerwonej, rozwijał produkcję i osiągał udane zbiory. W wojsku otworzył szkoły sztuk walki, aby szkolić żołnierzy.

14 sierpnia 1256 roku Nguyen Hien, najwybitniejszy uczony, poważnie zachorował i zmarł. Król opłakiwał go i pośmiertnie nadał mu tytuł „Wielkiego Króla Thanh Hoanga” oraz uczynił go bogiem w 32 miejscach, w tym w świątyni Lai Da w gminie Dong Hoi, w dystrykcie Dong Anh w Hanoi.

Według genealogii, dom komunalny Lai Da został zbudowany po 1276 roku, początkowo nazywany świątynią, pod koniec XVIII wieku został przekształcony w dom komunalny. Obecny dom komunalny został zbudowany w 1853 roku. Jest to starożytna i majestatyczna budowla, zbudowana w ciągłym stylu, na pięknym kawałku ziemi, ziemi, na której czai się tygrys. Przed domem komunalnym znajdują się dwa okrągłe stawy zwane 2 jeziorami, pośrodku skała język tygrysa, za domem komunalnym ciało tygrysa, a następnie ogon tygrysa. Drzwi domu komunalnego wychodzą na południe, przed nimi jest pole, dalej rzeka Duong. Dom komunalny Lai Da był wielokrotnie remontowany. Renowacja w latach 2002-2003 była największa, z budżetem 1,5 miliarda VND zainwestowanym przez państwo.

Dom Wspólnoty Lai Da zbudowany jest z dużych filarów połączonych z otaczającym go murem, biegnących równolegle, po obu stronach łączących się z bramą i drzwiami świątyni. Główna sala składa się z pięciu pomieszczeń, a drewniane krokwie są rzeźbione w stylu późnego Le (XVIII wiek). W tylnym pałacu znajduje się drewniany tron ​​lakierowany złotem, para jednorożców w stylu XVII wieku oraz posąg Nguyena Hiena umieszczony pośrodku.

W Domu Gminy Lai Da do dziś zachowało się 20 dekretów królewskich, z których najwcześniejszy został wydany za panowania Khanh Duc (Le Thanh Tong) 19 marca 1652 r., a ostatni za panowania króla Khai Dinh, 25 lipca 1924 r.

Pagoda Lai Da

Pagoda Lai Da. (Źródło: Wietnamska Sangha Buddyjska)

Pagoda Lai Da znajduje się na wschód od Domu Wspólnoty. Jej chińska nazwa to Canh Phuc Tu. Pagoda wioski Lai Da została zbudowana dawno temu i przeszła wiele renowacji. Na podstawie śladów i niektórych zachowanych reliktów można przypuszczać, że pagoda została wzniesiona w okresie późnej dynastii Le; wcześniej pagoda istniała w okresie dynastii Tran.

Pagoda jest zaprojektowana w dwóch rzędach: w pierwszym rzędzie znajduje się dom Tam Bao, a w drugim tylny dom modlitewny (zwany również Tu Hau Duong). Brama Tam Quan znajduje się blisko wejścia do domu wspólnoty, zbudowanego w ósmym roku panowania dynastii Canh Thinh (1800). Dom Tam Bao został zdegradowany z powodu swojego długiego istnienia.

Za zgodą lokalnego rządu mieszkańcy wsi i pagoda pod przewodnictwem opata Dama Nguyena odbudowali w 2003 r. dom patriarchy, a w 2004 r. odbudowali Tam Bao, korzystając ze środków społecznych (darowizn od mieszkańców wsi i sponsorów).

Świątynia Lai Da

Świątynia Lai Da. (Źródło: Wietnamska Sangha Buddyjska)

Świątynia Lai Da, znana również jako świątynia, znajduje się na zachodzie, tuż obok wiejskiego domu wspólnotowego. Świątynia czci Świętą Matkę Tien Dung – według legendy pomogła ona najwybitniejszemu uczonemu Nguyen Hien pokonać armię najeźdźców z Czampy i została mianowana Boginią Fortuny przez dynastię Tran.

Świątynia została zbudowana około 1276 roku, po śmierci Nguyen Hiena. Stara świątynia była mała i wąska, ale w 10. roku panowania Khai Dinha (1925) została rozbudowana. Architektura świątyni ma kształt litery „nhi”, a w tylnym budynku znajduje się cokół z kapliczką Matki Boskiej. Każdego roku, 11. dnia trzeciego miesiąca księżycowego, grupa mandarynek ubranych w stroje ceremonialne odprawia w świątyni ceremonię.

Kompleks Lai Da, składający się z domu-pagody-świątyni i relikwii, położony jest na rozległym terenie, gdzie zabytkowa architektura wtapia się w krajobraz zielonych drzew i urokliwego jeziora feng shui. Na dziedzińcu relikwii rośnie 300-letnie drzewo bodhi, zapewniające cień i poczucie komfortu.

Dom wspólnotowy, pagoda i świątynia Lai Da zostały uznane za zabytki historyczne i architektoniczne przez Ministerstwo Kultury i Informacji w 1989 roku.

Source: https://baoquocte.vn/tham-cum-di-tich-kien-truc-tai-lang-co-lai-da-que-huong-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-279892.html