Świątynia To – miejsce kultu królów dynastii Nguyen

W cesarskim mieście Hue królowie dynastii Nguyen zbudowali pięć świątyń. Wśród nich Świątynia To (często w skrócie The Mieu) została wzniesiona w drugim roku panowania Minh Manga (1821) w stylu „dwustronnej” architektury, z dziedzińcem frontowym składającym się z 11 pomieszczeń i dwóch skrzydeł; dziedziniec główny składał się z dziewięciu pomieszczeń i dwóch podwójnych skrzydeł.

Najświętsze miejsce w Hue – Cesarska Cytadela

Świątynia Thai To (oddając cześć 9 lordom Nguyen, od cesarza Thai To Gia Du Nguyen Hoanga po Hieu Dinh Vuong Nguyen Phuc Thuana i ich żon) znajduje się po lewej stronie pałacu Thai Hoa, w odizolowanych obszarach otoczonych murami. Oprócz głównych świątyń, znajdują się tam również mniejsze świątynie poświęcone zasłużonym mandarynom lordów Nguyen.

Ołtarz królów dynastii Nguyen w Świątyni To

Spośród świątyń w obszarze Cesarskiego Miasta Hue, Świątynia To jest najważniejszym miejscem. To największy kompleks świątynny, który oprócz głównej świątyni, posiada wiele dzieł o wartości artystycznej i historycznej, takich jak Dziewięć Urn; Pawilon Hien Lam (gdzie czczeni są bogowie, królowie i mandaryni z dynastii Nguyen); Ta i Huu Tung Tu (gdzie czczeni są mandaryni); Canh Bieu Dien (ku czci Konfucjusza, obecnie zburzona); Świątynia Tho Cong. To również miejsce, w którym zachowało się najwięcej starożytnych zabytków w porównaniu z innymi świątyniami w Cesarskim Mieście Hue.

Ołtarz dla królów dynastii Nguyen

W świątyni ustawione są ołtarze królów dynastii Nguyen, a każdy król jest czczony w każdym pomieszczeniu. Struktura ołtarzy w Świątyni To jest zgodna z ogólnym modelem budowy ołtarzy dla królów i lordów z czasów dynastii Nguyen.

Zgodnie z prawem rodziny Nguyen, królowie uważani za „cesarzy na wygnaniu” i „zdetronizowanych cesarzy” nie byli czczeni w tej świątyni, dlatego przed 1958 rokiem w świątyni To znajdowało się tylko 7 ołtarzy następujących królów: To Cao Hoang De (króla Gia Longa) i 2 królowych Thua Thien i Thuan Thien w środkowym pomieszczeniu. Thanh To Nhan Hoang De (króla Minh Manga) i królowa w skrajnie lewym pomieszczeniu (pierwsze pomieszczenie po lewej, licząc od środkowego pomieszczenia). Hien To Chuong Hoang De (króla Thieu Tri) i królowa w skrajnie prawym pomieszczeniu (pierwsze pomieszczenie po prawej, licząc od środkowego pomieszczenia). Duc Tong Anh Hoang De (króla Tu Duca) i królowa w drugim lewym pomieszczeniu (drugie pomieszczenie po lewej). Gian Tong Nghi Hoang De (króla Kien Phuca) w drugim prawym pomieszczeniu (drugie pomieszczenie po prawej). Canh Tong Thuan Hoang De (król Dong Khanh) i królowa w trzecim pokoju po lewej (trzeci pokój po lewej). Cesarz Hong Tong Tuyen (król Khai Dinh) i królowa w trzecim pokoju po prawej.

Miejsce kultu patriotycznych królów

W październiku 1958 roku Rada Klanu Nguyen Phuc przeniosła ołtarze trzech patriotycznych królów, uważanych za byłych cesarzy: Hama Nghiego, Thanh Thaia i Duy Tana, aby oddać im cześć w Świątyni To. Obecnie ołtarz króla Hama Nghiego znajduje się w czwartej sali po lewej stronie. Ołtarz króla Thanh Thaia znajduje się w piątej sali po lewej stronie, a ołtarz króla Duy Tana w czwartej sali po prawej stronie. Ołtarze króla Duc Duca, Hiep Hoa i Bao Daia nadal nie znajdują się w Świątyni To.

Co roku turyści z całego świata przyjeżdżają, aby podziwiać piękne krajobrazy, starożytne dzieła architektury w Cesarskiej Cytadeli Hue, a także aby oddać cześć Bogu i dowiedzieć się czegoś o okresie historycznym kraju, za panowania królów dynastii Nguyen.

Source: https://baolamdong.vn/the-to-mieu-noi-tho-phung-cac-vi-vua-trieu-nguyen-100393.html