Dzielenie się miłością poprzez ludowe pieśni Quan Ho z Bac Ninh

Z pewnością gdzieś w pamięci słyszeliście chwytliwe melodie braci i sióstr Kinh Bac, którzy rozmawiali ze sobą, zapraszając się nawzajem na kawałek betelu lub szklankę wody, aby okazać sobie gościnność.

Główne drzwi teatru Bac Ninh Quan Ho.

"Zjedz kawałek betelu, zjedz kawałek betelu tutaj.

Nie jedz, weź to. Nie jedz, weź to.

Podarujcie sobie liście betelu, naturę betelu, miłość betelu.

Ten betel to betel charakteru, betel miłości.

Jedz, żeby być czerwonym Jedz, żeby być czerwonym

Nasze usta, twoje usta, liść betelu jest złotym liściem betelu.”

Wspominając Kinh Bac – Bac Ninh, błędem byłoby nie wspomnieć o niematerialnym dziedzictwie kulturowym „pieśni ludowych Bac Ninh Quan Ho”. Pieśni ludowe Bac Ninh Quan Ho mają długą historię, tworzoną przez społeczność wietnamską (Kinh) we wsiach Quan Ho i niektórych sąsiednich.

W przeciwieństwie do innych form śpiewu ludowego, początkowo pieśni Quan Ho były po prostu prostymi pieśniami ludowymi z życia wiejskiego mieszkańców Kinh Bac. Były to antytetyczne teksty, opisujące komunikację i zachowania podczas mówienia, stania, siedzenia, zapraszania, żegnania itd. Stopniowo te teksty o miłosnych igraszkach stały się dumą lokalnej kultury.

Pieśni ludowe Bac Ninh Quan Ho to wspólne pieśni Lien Anh i Lien Chi. Często śpiewają Quan Ho wczesną wiosną i jesienią, podczas świąt lub gdy przyjaciele odwiedzają ich, aby okazać swoją serdeczność. Lien Anh w tradycyjnych strojach: turbanie i Ao The, a Lien Chi z gracją w Ao Mo Ba, Mo Bay i stożkowych kapeluszach z quai Thao, śpiewają razem proste, serdeczne pieśni, śpiewając w tradycyjny sposób, bez akompaniamentu, ale wciąż melodijnie, ukazując delikatną kulturę ludu Quan Ho.

Występ śpiewaków Lien Anh i Lien Chi w teatrze Bac Ninh Quan Ho

Pieśni ludowe Quan Ho są niezwykle różnorodne – ponad 500 pieśni i 213 melodii wykonuje się z wyjątkową i charakterystyczną sztuką śpiewu. Śpiew Quan Ho jest wyjątkowy dzięki połączeniu muzyki , poezji i głosu artysty Quan Ho. Tekst piosenki składa się z dwóch części: głównej i pobocznej. Tekst główny to część zasadnicza, odzwierciedlająca treść utworu. Tekst poboczny obejmuje wszystkie dźwięki poza głównym tekstem, dźwięki akompaniamentu, dźwięki oddechu, takie jak „i hi”, „u hu”, „a ha”… Sztuka śpiewu Quan Ho wymaga od artysty używania dźwięków pobocznych i pobocznych tekstów oprócz tekstu głównego, aby nadać tekstowi głównemu płynności i wzmocnić muzykalność utworu, czyniąc melodię bardziej żywą.

Teksty pieśni ludowych Quan Ho to często dopracowane zwrotki i pieśni ludowe, w których padają czyste i przykładne słowa. Treść pieśni często wyraża stany emocjonalne ludzi, takie jak tęsknota i smutek przy rozstaniu; radość zakochanych par z ponownego spotkania; ...

Razem śpiewali z gracją

Delegacja z Hanoi miała okazję doświadczyć śpiewu Quan Ho w towarzystwie artystów z Klubu Pieśni Ludowej Świątyni Quan Ho. Słowa piosenki „Goście przychodzą, aby bawić się w domu” zaśpiewane przez dziewczęta wzruszyły delegację z Hanoi, gdy usłyszała starożytną melodię pieśni ludowej Quan Ho.

Tekst piosenki: Goście przychodzą odwiedzić dom (tekst piosenki Ancient Quan Ho)

Goście przychodzą, żeby grać w domu, przychodzą, żeby grać w domu.

Rozpal węgiel drzewny i rozdmuchaj wodę, aby zaparzyć herbatę.

Proszę, napij się filiżanki tej herbaty.

Tak drogo, tak drogo, wy dwoje.

Każda osoba zjada każdą miskę.

proszę daj mi ja ja ja chcę

Wyschnięta rzeka, wyschnięta rzeka, suchy ląd.

Pozwólcie mi tam pójść samemu, w przeciwnym razie będę musiał wziąć prom do świątyni.

Zobacz słowo Linh A Nhang.

Niedaleko świątyni znajduje się świątynia pozbawiona uroku, rano unosi się zapach kwiatów, cały poranek spędzamy w ogrodzie brzoskwiniowym.

Siedzą tam trzy lub cztery osoby.

Co jest, jeśli nie ma? A powinno być?

Przędąc przędzę, ach przędząc przędzę, ach czerwona nić?

Delegacja z Hanoi uczestniczy w śpiewaniu Quan Ho z siostrami Lien Chi z Klubu Pieśni Ludowej Quan Ho w Świątyni Do

Według sióstr Lien Chi: „Kiedy ludzie Quan Ho przychodzą z wizytą, nie mogą zignorować zwyczaju ofiarowania herbaty i betelu”; „Kiedy zapraszają na herbatę, starożytni mają powiedzenie: dwie ręce unoszą tacę z betelem – aromatyczna herbata wypełnia wszystkie dziesięć palców”; „Kiedy zapraszają na betel, istnieje powiedzenie: zielony betel, biała areka, różowa areka – limonka zmieszana ze znaczeniem, mocny tytoń z przeznaczeniem”. „Los” można dostrzec w każdym wersie ludowych pieśni Quan Ho, bardzo prostych, ale nie mniej intymnych. Wkładają w te wersy swoją miłość i serce, pragnąc wyrazić sobie nawzajem swoje uczucia.

Rozmawiając z panią Nguyen Thi Xuan Lan – przewodniczącą Klubu Pieśni Ludowej Quan Ho w świątyni Do w Dinh Bang, Tu Son i Bac Ninh, która inspiruje młode pokolenia do zamiłowania do pieśni ludowych Quan Ho, delegacja z Hanoi usłyszała, jak pani Lan śpiewa Quan Ho z wielką pasją. Podzieliła się ona:

Ludzie nie wiedzą, co jest standardem. W kulturze Quan Ho zachowanie jest trudne, śpiewanie wymaga pracy. Dzieci muszą być szczęśliwe, bardzo zależy mi na tym, żeby młodzież zachowała swoją tożsamość. W wiosce Quan Ho mówi się, że połowa zjada połowę, jedząc z przyjaciółmi, można jeść na raz, albo zjeść połowę na raz, żeby porozmawiać i napić się razem.

Na początku tacy znajduje się talerz soli, a na końcu talerz ogórków. Proszę zachęcić wszystkich do podniesienia misek i odłożenia pałeczek, aby Quan Ho mógł kontynuować. W śpiewie Quan Ho występuje tradycyjny głos. Podczas spotkania uczestnicy śpiewają tradycyjnym głosem (wiele pieśni w tradycyjnym głosie jest niezwykle trudnych), następnie rozpoczyna się głos literacki, a następnie głos pożegnalny (głos końcowy).

Istnieje wiele sposobów na wprowadzenie piosenek Quan Ho, ale chcę zamieścić kilka wstępów, aby słuchacze zwrócili uwagę i posłuchali tej piosenki: Wprowadzenie do piosenki „Still Fate” – „Obecność tak wielu znamienitych gości, przybywających do Bac Ninh – Kinh Bac, jest gościnna i z radością śpiewamy, że tylko zakochani przyjdziemy do twojego domu”. W ludowej pieśni Bac Ninh „Quan Ho”, w piosence „Still Fate”, jest wers: „Nie widuj mnie z wieloma przyjaciółmi i bądź podejrzliwy, z wieloma przyjaciółmi wciąż będę czekał na dobrą osobę”. Chciałbym wam powiedzieć, że wszyscy lubią pięknych ludzi, ponieważ piękni ludzie mają piękne głosy, a piękni ludzie mają jasne umysły i osobowości. Dlaczego chłopcy i dziewczęta w Bac Ninh śpiewają tylko o dobrych ludziach? Ponieważ mieszkańcy Bac Ninh wierzą, że piękni ludzie to jedynie piękno zewnętrznej formy, jak kwiaty, które łatwo więdną z biegiem lat, podczas gdy dobrzy ludzie to piękno moralności i wewnętrznej inteligencji, które będą w pełni żyć w ludzkim życiu, rozprzestrzeniając się na zawsze. Starsi wciąż mawiają: „Dobre drewno jest lepsze niż dobra farba, brzydka osoba o pięknym charakterze jest lepsza niż piękna osoba”. Jeśli ktoś ma zarówno urodę fizyczną, jak i moralną oraz intelektualną, jak wielki szacunek należy mu się. Taka jest treść słynnej pieśni w stylu miłosnej odpowiedzi z ludowych pieśni Bac Ninh – „Still Fate”.

Grupa zdobyła szerszą wiedzę nie tylko o pieśniach ludowych Quan Ho, ale także o wymianie kulturowej ludu Kinh Bac. Pani Lan działa w dziedzinie sztuki od 1986 roku, mając 28 lat doświadczenia. Nie zachowuje tych melodii dla siebie, ale chce przekazać je kolejnym pokoleniom, aby śpiew Quan Ho przetrwał na zawsze, jak twierdzi.

Doświadczenia śpiewaków i postaci Quan Ho

Obecnie wiele wiosek w Bac Ninh nadal pielęgnuje kulturę Quan Ho, wyrażaną w setkach pieśni o starożytnych, rustykalnych i prostych tekstach, oddających święte piękno ziemi Kinh Bac.

Piękno Bac Ninh Quan Ho tkwi w harmonii między słodkimi melodiami śpiewaków Lien Anh i Lien Chi; między unikalnymi tradycyjnymi strojami a kulturowymi zachowaniami podczas stosunku. Te obrazy stopniowo stały się znane turystom krajowym i zagranicznym, przywodząc na myśl spokojną wioskę w regionie północnym, z wdzięcznymi dziewczętami ubranymi w pieśni ba ... cua oraz chłopcami w tunikach i turbanach.

Jako unikatowy element kulturowy ludu Kinh Bac, Quan Ho Bac Ninh jest przekazywany z pokolenia na pokolenie, ale wciąż niesie w sobie nienaruszone wartości duchowe nie tylko prowincji Bac Ninh, ale również cieszy się międzynarodową sławą. W 2009 roku pieśni ludowe Quan Ho Bac Ninh zostały wpisane na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO ze względu na wartości duchowe, jakie niesie ta forma sztuki.

Choć życie staje się coraz bardziej zmodernizowane, pieśni ludowe Quan Ho wciąż istnieją w podświadomości mieszkańców Bac Ninh, a zwłaszcza Wietnamczyków w ogóle. Niezmienna witalność tej sztuki, pomimo jej długiego istnienia, wciąż przyciąga i wywiera dobre wrażenie na turystach z całego świata.

(*): Wydział: Stosunki Międzynarodowe - Kierunek: Informacja Zagraniczna - Akademia Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej

Source: https://baoquocte.vn/trao-duyen-qua-lan-dieu-dan-ca-quan-ho-bac-ninh-272532.html