Wirtualna wystawa „Van Mieu – Quoc Tu Giam z tradycją edukacji i egzaminów w prowincji Bac Ninh” zorganizowana w Van Mieu – Quoc Tu Giam przyniosła nowe i atrakcyjne doświadczenia – Zdjęcie: sovhtt.hanoi.gov.vn
1. Aktualny stan komunikacji dziedzictwa kulturowego w Wietnamie
W ostatnich latach komunikacja dziedzictwa kulturowego w Wietnamie poczyniła znaczne postępy. Jednak w porównaniu z rosnącym zapotrzebowaniem na ochronę, promocję i upowszechnianie wartości dziedzictwa we współczesnym życiu, komunikacja dziedzictwa wciąż stoi przed wieloma wyzwaniami, wymagającymi kompleksowej transformacji zarówno treści, jak i metod, od czystego opisu do angażującego opowiadania historii, od masowości do personalizacji, od tekstu do multimediów oraz od perspektywy konserwatorskiej do empirycznej. To nie tylko problem techniczny, ale także strategia treści, która wymaga synchronicznej koordynacji między agencjami zarządzania kulturą, ekspertami ds. komunikacji, przedsiębiorstwami technologicznymi i społecznością zajmującą się tworzeniem treści cyfrowych.
O treści
Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki, jako państwowa agencja zarządzająca w dziedzinie komunikacji i dziedzictwa kulturowego, zawsze wykazywało się inicjatywą i zaangażowaniem we wdrażanie wielu ważnych kampanii komunikacyjnych poprzez organizację wydarzeń krajowych i międzynarodowych. Jednym z najważniejszych wydarzeń jest program „Tydzień niematerialnego dziedzictwa kulturowego Wietnamu” (1), który odbywa się w wielu miejscowościach od 2020 roku do chwili obecnej, a którego celem jest wprowadzenie wartości dziedzictwa UNESCO, takich jak muzyka dworu królewskiego w Hue, przestrzeń kulturowa Gong w Central Highlands, pieśni ludowe Nghe Tinh Vi-Giam... Typowym przykładem jest kampania „Innowacje i ochrona dziedzictwa w świecie cyfrowym”, uruchomiona przez Wietnamski Fundusz Wsparcia Ochrony Dziedzictwa Kulturowego we współpracy z Departamentem Kultury Wietnamskich Grup Etnicznych i TikTokiem w 2025 roku. Kampania ta wykorzystuje formę wyzwań z hashtagiem ( #DiSanVietNam ), krótkich filmów na TikToku i doświadczeń w rzeczywistości wirtualnej, przyciągając miliony młodych ludzi do cyberprzestrzeni (2).
Niektóre miejscowości wykazują się większą aktywnością we wdrażaniu nowoczesnych technologii komunikacyjnych. Za typowy przykład zastosowania komunikacji cyfrowej uważa się Świątynię Literatury – Quoc Tu Giam w Hanoi. Od 2021 roku Centrum Działalności Naukowej i Kulturalnej Świątyni Literatury – Quoc Tu Giam wdraża wysoce interaktywne produkty komunikacyjne, takie jak wielojęzyczny komentarz, trójwymiarowe mapy relikwii, animowane filmy przedstawiające starożytną architekturę i tradycyjne rytuały. Wystawa w wirtualnej rzeczywistości „Świątynia Literatury – Quoc Tu Giam z tradycją edukacji i egzaminów w prowincji Bac Ninh”, zorganizowana w Świątyni Literatury – Quoc Tu Giam, przyniosła nowe i atrakcyjne doświadczenia, łącząc tradycyjne ekspozycje z rozwiązaniami technologicznymi, takimi jak rzeczywistość wirtualna (VR) i sztuczna inteligencja (AI). Wydarzenie to nie tylko zwiększyło dostępność dla turystów krajowych, ale także przyczyniło się do rozszerzenia promocji dziedzictwa kulturowego w społeczności międzynarodowej (3).
Centrum Konserwacji Zabytków Hue wdrożyło wiele nowoczesnych rozwiązań technologicznych na platformach cyfrowych – takich jak bilety elektroniczne, objaśnienia w formie kodów QR i wielojęzyczne audioprzewodniki, wycieczki w wirtualnej rzeczywistości (VR) oraz aplikacja „Zabytki Hue” (4). Narzędzia te nie tylko poprawiają dostępność krajową, ale także umożliwiają promocję zabytków Hue międzynarodowej publiczności, zwłaszcza młodzieży.
Jednakże ogólnie rzecz biorąc, treści w mediach dziedzictwa kulturowego wciąż mają wiele ograniczeń i nie odpowiadają potrzebom odbiorców, zwłaszcza ludzi młodych i odbiorców zagranicznych, a w szczególności:
Treści medialne dotyczące dziedzictwa kulturowego w Wietnamie są nadal w dużej mierze opisowe. Większość obecnych produktów medialnych, czy to w formie artykułów, filmów dokumentalnych, czy programów telewizyjnych, koncentruje się głównie na przedstawianiu elementów historycznych, architektury, rytuałów lub symbolicznych wartości dziedzictwa. Takie podejście opiera się głównie na przekazie jednokierunkowym, rzadko budując więzi emocjonalne lub interpretując głębię kulturową związaną ze współczesnym życiem społecznym.
Podczas gdy współczesne media kładą nacisk na stratyfikację, „intymność” i „integrację” przekazów, media dziedzictwa kulturowego w Wietnamie często kierują swoją ofertę do ogółu społeczeństwa. Na przykład, ta sama treść wprowadzająca w kult Bogini Matki, ale sposób jej prezentacji studentom, osobom starszym lub turystom zagranicznym musi wyraźnie różnić się tonem, obrazami, długością i językiem. Brak personalizacji sprawia, że treść jest mniej atrakcyjna i trudniejsza do rozpowszechniania w środowisku cyfrowym.
Brak synchronicznej koordynacji między treściami, technologią i siłami komunikacyjnymi sprawia, że komunikacja dotycząca dziedzictwa kulturowego jest mniej atrakcyjna. Większość treści jest nadal kompilowana przez urzędników ds. kultury lub agencje administracyjne, ma charakter akademicki, nie ma wpływu, a współpraca z filmowcami, artystami cyfrowymi i twórcami treści cyfrowych jest nadal ograniczona. W rezultacie dziedzictwo nie jest przekształcane w produkty kreatywne, takie jak animacje historyczne, minigry, podcasty czy vlogi empiryczne. Popularne obecnie formaty treści, takie jak krótkie filmy, historie, memy, infografiki czy transmisje na żywo, nie zostały odpowiednio wykorzystane do przekazywania treści związanych z dziedzictwem kulturowym.
Jednym z powodów, dla których komunikacja dotycząca dziedzictwa kulturowego w Wietnamie nie ma rozpędu, jest brak spójnej strategii treści na poziomie krajowym. Lokalne społeczności często tworzą treści spontanicznie, w zależności od sezonu festiwalowego lub krótkoterminowych kampanii promocyjnych turystyki, bez zsynchronizowanej mapy komunikacyjnej, opartej na tematyce, klastrze dziedzictwa kulturowego lub zachowaniach i zwyczajach społecznych. Brak „mapy treści komunikacyjnych dotyczących dziedzictwa kulturowego” ze wspólnym kierunkiem działań rządu centralnego powoduje również powielanie informacji, brak kreatywności i brak budowania narodowej tożsamości marki kulturowej na platformie cyfrowej.
O technologii
Forma przekazu i platforma medialna to kluczowe czynniki determinujące rozpowszechnianie treści dziedzictwa kulturowego w kontekście nowoczesnych mediów. W Wietnamie media dziedzictwa kulturowego wciąż powoli przechodzą od form tradycyjnych do środowisk cyfrowych, charakteryzujących się brakiem synchronizacji i bez przełomów. Tradycyjne kanały, takie jak radio, telewizja, billboardy, wystawy itp., nadal stanowią znaczną część przekazu, ale często są to kanały jednokierunkowe, z niewielką interakcją i informacją zwrotną od użytkowników. Dlatego zrozumienie potrzeb i gustów użytkowników w celu ulepszenia treści jest bardzo ograniczone, co nie zaspokaja potrzeby odbioru spersonalizowanych informacji przez odbiorców cyfrowych.
Zastosowanie platform cyfrowych jest nadal rozdrobnione i niezsynchronizowane. Technologie takie jak AR, AI i blockchain nie zostały skutecznie zintegrowane. Wiele stron internetowych i aplikacji do zarządzania dziedzictwem kulturowym jest nadal prostych, statycznych, pozbawionych interaktywnej symulacji, dźwięku, animacji i atrakcyjnych doświadczeń użytkownika. Podczas gdy na świecie AR jest wykorzystywane do tworzenia festiwali, a AI do personalizacji doświadczeń, w Wietnamie większość z nich zatrzymała się na poziomie projektów na małą skalę. Trudności w zakresie technologii, zasobów ludzkich, finansów i polityki wsparcia uniemożliwiły pełne wykorzystanie tego potencjału.
Ponadto Wietnam nadal nie posiada krajowego systemu integracji danych o dziedzictwie cyfrowym. Dane są obecnie przechowywane w rozproszonych muzeach i jednostkach lokalnych bez otwartej platformy udostępniania, co utrudnia standaryzację treści i tworzenie cyfrowych produktów multimedialnych, takich jak mapy turystyczne dziedzictwa, otwarte biblioteki obrazów czy interaktywne aplikacje AR/VR. Ograniczone możliwości techniczne w wielu miejscowościach sprawiają również, że innowacyjne pomysły łatwo ograniczają się do tradycyjnych ram.
O zasobach ludzkich i mechanizmach organizacyjnych
Oprócz treści i technologii, decydującą rolę w sukcesie strategii komunikacji dziedzictwa kulturowego w erze cyfrowej odgrywają zasoby ludzkie i mechanizmy organizacyjne. Jednak obecne zasoby ludzkie do komunikacji dziedzictwa są nadal niewystarczające pod względem ilościowym, jakościowym i nie zostały odpowiednio przeszkolone, a mechanizmy organizacyjne zarządzania komunikacją dziedzictwa są nadal rozproszone i brakuje im połączenia i koordynacji między szczeblem centralnym a lokalnym.
Większość zarządców dziedzictwa w muzeach, centrach kultury i biurach kultury ma doświadczenie zawodowe w dziedzinie kultury, konserwacji i archeologii, ale nie posiada wykształcenia w zakresie komunikacji, technologii cyfrowych ani umiejętności tworzenia treści. Wręcz przeciwnie, specjaliści ds. komunikacji w agencjach prasowych, firmach medialnych i przedsiębiorstwach technologicznych nie posiadają podstawowej wiedzy na temat wartości dziedzictwa, standardów i metod konserwacji. Brak powiązań między tymi dwiema grupami specjalistów często powoduje, że treści komunikacyjne dotyczące dziedzictwa popadają w stan „rozdźwięku” lub braku naukowych elementów kultury i historii. Programy szkoleniowe z zakresu komunikacji, dziennikarstwa czy technologii informatycznych rzadko integrują treści dotyczące dziedzictwa kulturowego, a szkoły kultury i konserwacji nie oferują kursów z zakresu nowoczesnych umiejętności komunikacyjnych. Prowadzi to do niedoboru zasobów ludzkich zdolnych do „przetłumaczenia języka dziedzictwa” na język popularny, zwłaszcza na platformach cyfrowych.
Tymczasem mechanizm organizacji i koordynacji w komunikacji dotyczącej dziedzictwa kulturowego jest nadal rozproszony i niesystematyczny. Obecnie działania komunikacyjne dotyczące dziedzictwa kulturowego realizowane są głównie przez jednostki podległe Departamentowi Kultury, Sportu i Turystyki oraz Departamentowi Kultury i Sportu w poszczególnych miejscowościach, działające indywidualnie i zależne od rocznych budżetów. Tymczasem agencje medialne, przedsiębiorstwa technologiczne, organizacje edukacyjne czy niezależne grupy kreatywne nie posiadają oficjalnego mechanizmu koordynacji z sektorem kultury. Brak krajowego punktu koordynacyjnego prowadzi do sytuacji, w której „każdy robi swoje”, z nakładającymi się i rozproszonymi informacjami komunikacyjnymi oraz brakiem wspólnej strategii.
Obecnie nie istnieją specjalistyczne pakiety wsparcia z budżetu państwa ani programy współpracy międzynarodowej, które miałyby na celu szkolenie i wspieranie pracowników zajmujących się komunikacją dziedzictwa w środowisku cyfrowym. Poszczególne inicjatywy lub grupy społeczne (takie jak niezależne grupy filmowe, artyści, młodzi dziennikarze itp.) nie otrzymały skutecznego wsparcia z funduszy kulturalnych ani programów rozwoju treści. Uniemożliwia to zespołom zajmującym się komunikacją kreatywną w sektorze dziedzictwa zbudowanie trwałej społeczności.
2. Innowacyjne rozwiązania w środowisku cyfrowym
W kontekście globalizacji i transformacji cyfrowej, które przynoszą przełomowe osiągnięcia we wszystkich dziedzinach, komunikacja dziedzictwa kulturowego stoi w obliczu pilnej potrzeby kompleksowej innowacji pod względem treści, formy i metod realizacji. Wyzwania wynikające z upadku kultury tradycyjnej, dominacji kultury obcej, a także presja na innowacje ze strony młodych odbiorców, konieczność szybkiego, wielowymiarowego, multimedialnego i wieloplatformowego dostępu do informacji, a zwłaszcza potrzeba wysokiej personalizacji, wymagają od komunikacji dziedzictwa stworzenia zaawansowanego, nowoczesnego ekosystemu komunikacji cyfrowej, zdolnego do szerokiego zasięgu międzynarodowego, w szczególności w zakresie:
Rozwiązanie 1 : Opracowanie strategii komunikacji dziedzictwa narodowego, wielojęzycznej i skierowanej do odbiorców międzynarodowych. Jest to kluczowe rozwiązanie, pełniące rolę przewodnią dla wszystkich działań komunikacyjnych w zakresie dziedzictwa. Budowanie strategii komunikacji dziedzictwa narodowego ma nie tylko na celu zachowanie tradycyjnych wartości, ale także przekształcenie dziedzictwa w zasób, tzw. miękką siłę, która przyczynia się do wzmocnienia wizerunku kraju i promowania integracji międzynarodowej, w tym:
Stratyfikacja odbiorców oznacza jasne określenie każdej grupy odbiorców docelowych, takiej jak: studenci, turyści zagraniczni, społeczności wietnamskie za granicą, naukowcy, badacze, odbiorcy zagraniczni... w celu zaprojektowania odpowiednich treści pod względem przekazów, kanałów komunikacji i formatów.
Komunikacja wielojęzyczna, przekazywanie dziedzictwa w wielu językach, szczególnie angielskim, francuskim, chińskim, hiszpańskim, niemieckim, japońskim, koreańskim itd. w celu zwiększenia dostępności dla odbiorców na całym świecie.
Budowanie marek narodowych w oparciu o dziedzictwo, łączenie dziedzictwa z tożsamością narodową, turystyka kulturalna, promocja miejscowości, a tym samym tworzenie internetowej mapy dziedzictwa zintegrowanej z inteligentną mapą turystyczną.
Rozwiązanie 2 : Wzmocnienie powiązań międzysektorowych i synchronizacja baz danych dziedzictwa. Komunikacja dotycząca dziedzictwa nie może działać efektywnie, jeśli ogranicza się do sektora kultury. W praktyce dziedzictwo jest ściśle powiązane z wieloma różnymi dziedzinami, takimi jak: edukacja (nauczanie), turystyka (eksploatacja), technologia (digitalizacja), komunikacja (dyfuzja) i dyplomacja (dyplomacja kulturalna). Dlatego konieczne jest ustanowienie międzysektorowego i międzypoziomowego mechanizmu koordynacji, w szczególności: integracja baz danych, zbudowanie krajowej mapy cyfrowego dziedzictwa, połączenie źródeł danych z Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, Ministerstwa Edukacji i Szkolenia, Wietnamskiej Narodowej Administracji Turystyki, Ministerstwa Spraw Zagranicznych, instytutów badawczych, muzeów i władz lokalnych... Stosowanie nowych technologii, z wykorzystaniem technologii 3D, AR/VR, AI do tworzenia nowych, bardziej intuicyjnych i atrakcyjnych doświadczeń odkrywania dziedzictwa, szczególnie w programach edukacyjnych i turystycznych; Łączenie i współpraca między agencjami medialnymi a firmami technologicznymi, platformami cyfrowymi i startupami kulturalnymi w celu zbudowania ekosystemu aplikacji związanych z dziedzictwem kulturowym, inteligentnych aplikacji turystycznych, aplikacji do wyszukiwania zabytków, doświadczeń w rzeczywistości wirtualnej itp.
W dziedzinie digitalizacji i komunikacji dziedzictwa kulturowego Chiny są pionierem w Azji dzięki swojej platformie przetwarzania w chmurze dziedzictwa kulturowego, która gromadzi i przetwarza ogromne ilości materiałów pochodzących z muzeów, instytutów badawczych i ośrodków miejskich. Platforma obsługuje systemy zarządzania danymi, wyświetlacze multimedialne oraz interfejsy API dla aplikacji profesjonalnych. Jednocześnie technologie VR, rozszerzonej rzeczywistości (AR) i interakcji z użytkownikiem są szeroko stosowane w muzeach i udostępniane w sieciach społecznościowych, takich jak Weibo, Bilibili i Douyin.
Rozwiązanie 3 : Rozwój zasobów ludzkich i społeczności twórców treści cyfrowych na temat dziedzictwa. Niezależnie od tego, jak dobra jest strategia, nie można jej skutecznie wdrożyć bez wykwalifikowanej siły roboczej. W kontekście nowoczesnych mediów, zasoby ludzkie mediów dziedzictwa muszą zostać przekwalifikowane, aby posiadać zarówno dogłębną wiedzę na temat kultury i historii, jak i biegłość w posługiwaniu się narzędziami mediów cyfrowych i kreatywnym myśleniem o treści zgodnie z gustami publiczności. Aby to zrobić, konieczne jest zbudowanie interdyscyplinarnego programu szkoleniowego: ściśle i skutecznie łączącego dziennikarstwo - media, kulturę, technologię cyfrową, media interaktywne. Można go zorganizować w akademiach dziennikarskich, uniwersytetach kultury i sztuki lub za pośrednictwem kursów online, międzynarodowych projektów współpracy; zachęcać do społecznościowania mediów dziedzictwa w celu wspierania niezależnych twórców treści, młodych artystów, ekip filmów dokumentalnych i projektowania aplikacji, aby uzyskać dostęp do dziedzictwa i opowiadać historie w nowy, łatwy do zrozumienia, atrakcyjny i powszechny sposób; Organizuj konkursy kreatywne na rzecz dziedzictwa cyfrowego, aby wyróżnić wybitne produkty medialne, takie jak krótkie filmy (TikTok), infografiki, gry historyczne, animacje edukacyjne itp., w celu stworzenia ruchu komunikacji w zakresie dziedzictwa w środowisku kreatywnym.
Jednym z programów, który przyniósł dobre efekty, jest program „Youth Eyes on Heritage” (5), sponsorowany przez UNESCO dla globalnych grup młodzieżowych, który tworzy treści cyfrowe (TikTok, krótkie filmy na YouTube, rolki na Instagramie) opowiadające historie dziedzictwa z lokalnej perspektywy. Program pomaga szerzyć wartości dziedzictwa w młodzieżowy, nowoczesny sposób, który przyciąga pokolenie Z. Innym typowym przykładem jest projekt Indonesia Kaya – projekt mający na celu stworzenie sieci „influencerów dziedzictwa”. Są to młodzi ludzie, którzy wykorzystują platformy cyfrowe, aby mówić o tradycyjnej sztuce, tradycyjnych rytuałach i regionalnych doświadczeniach kulturowych poprzez transmisje na żywo z festiwali, wywiady z rzemieślnikami oraz udostępnianie narzędzi wsparcia redakcyjnego twórcom treści.
3. Wnioski
Innowacyjna komunikacja dziedzictwa w środowisku cyfrowym to nie tylko wybór, ale także nieunikniona droga do zachowania i promowania wartości kulturowych w kontekście globalizacji i rewolucji przemysłowej 4.0. Wspomniane trzy grupy rozwiązań muszą być wdrażane synchronicznie, długoterminowo i przy wsparciu politycznym państwa. Doświadczenia międzynarodowe wskazują, że nowoczesne technologie i komunikacja nie niszczą tożsamości dziedzictwa, lecz stanowią narzędzia, które pomagają dziedzictwu „odrodzić się” i „rozprzestrzeniać” szybciej, szerzej i silniej. Wietnam może w pełni wykorzystać międzynarodowe doświadczenia i proaktywnie wprowadzać innowacje na swój własny sposób, aby udostępnić światu dziedzictwo narodowe, wykorzystując jego miękką siłę kulturową w przestrzeni cyfrowej.
____________________
1. Według BHT, Ha Tinh organizuje Festiwal Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu, uznany przez UNESCO, hatinh.gov.vn , 29 listopada 2024 r.
2. Ngoc Cham, TikTok rozpoczyna kampanię „Innowacje i ochrona dziedzictwa kulturowego w świecie cyfrowym”, tapchicongthuong.vn , 29 marca 2025 r.
3. Thanh Thuong, Świątynia Literatury - Quoc Tu Giam z tradycją edukacji i egzaminów z języka mandaryńskiego w prowincji Bac Ninh, vietnamplus.vn , 13 listopada 2024 r.
4. Pan Le, Seria nowoczesnych technologii „odnawia” starożytną stolicę Hue: odwiedzający mogą cieszyć się przyjemnymi wrażeniami, huecit.vn , 16 sierpnia 2024 r.
5. UNESCO, Youth Eyes on Heritage: Angażowanie młodzieży w ochronę dziedzictwa kulturowego za pośrednictwem mediów cyfrowych, en.unesco.org , 2021.
Data otrzymania artykułu przez Radę Redakcyjną: 28 września 2025 r.; Data recenzji, oceny i korekty: 15 października 2025 r.; Data zatwierdzenia do publikacji: 30 października 2025 r.
Mistrz NGUYEN VAN THUAT
Źródło: Magazyn Literatura i Sztuka nr 624, listopad 2025
Source: http://vanhoanghethuat.vn/truyen-thong-di-san-van-hoa-trong-k-nguyen-so-thuc-trang-va-giai-phap.htm?
Komentarz (0)