Artyści Dong Nai: Entuzjastycznie nastawieni do tworzenia, jednoczenia i promowania ducha nowej prowincji Dong Nai

Od 1 lipca 2025 roku cały kraj przemieni się, otwierając nowy rozdział z wiarą i aspiracjami, ku erze rozwoju narodowego. W tej radości dwie prowincje, Dong Nai i Binh Phuoc, połączą się w nową prowincję Dong Nai. Z pragnieniem rozwoju i integracji z całym krajem, artyści i pisarze z Dong Nai są pełni świeżych emocji, z entuzjazmem kreując i promując wizerunek swojej ojczyzny i mieszkańców regionu południowo-wschodniego w ekosystemie kulturowym bogatym w tożsamość.

Pan Pham Hien, wiceprzewodniczący Stowarzyszenia Literatury i Sztuki Prowincji Dong Nai , odpowiedział na pytania dziennikarzy gazety Dong Nai, radia i telewizji, dotyczące ducha solidarności i entuzjazmu, z jakim artyści i pisarze tworzyli swoje dzieła po połączeniu prowincji.

Promowanie mocnych stron i tożsamości kulturowej Dong Nai w przeszłości i teraźniejszości

Żyzna ziemia Dong Nai, obdarzona przez naturę sprzyjającą pogodą i wiatrem, znana jest jako „kraina lęgów ptaków” dzięki żyznej glebie, systemowi rzek rozproszonych po całym terenie, niosących ciężkie aluwium, które chłodzi i odżywia życie duchowe oraz postawę mieszkańców Dong Nai: hojną, serdeczną i dzielną. To duch wzajemnej miłości w procesie odzyskiwania i budowania kariery (w 1698 roku Nguyen Huu Canh otrzymał od lorda Nguyen Phuc Chu rozkaz udania się na Południe, aby „ustanowić suwerenność , ustabilizować sytuację, rekrutować ludzi, odzyskać ziemię, budować wioski, ustanowić prefekturę Gia Dinh oraz dystrykt Tan Binh i dystrykt Phuoc Long”). Ta ziemia potrzebuje solidarności i miłości, aby pokonać wiele wyzwań i niebezpieczeństw, ponieważ „ Dong Nai to dziwna ziemia / Krokodyle pływają w rzece, tygrysy ryczą w lesie ”. Dopiero na początku XX wieku nauczyciel, fotograf i poeta Bang Ba Lan napisał kilka wierszy, które rozproszyły tę rozpacz:

„Jestem dziewczyną z Dong Nai

Twoje zęby są białe, twoje ciało jest urocze

Uśmiechnęła się i przemówiła niewinnie.

Twoja miłość jest jak bogaty durian

Wracam do domu i przypominam sobie wczorajszą noc...

Tęsknota za kimś, tęsknota za darem Dong Nai…”.

Dziś Dong Nai otwiera nowe możliwości na rozległym terenie, od przestrzeni kulturowej Południowego Truong Son – Tay Nguyen, słysząc „Dźwięk tłuczków w wiosce Bom Bo” po „Echo Tri An rozbrzmiewa wiosną”… Można to podsumować najważniejszymi atutami: Dong Nai ma stosunkowo płaski teren, ale posiada dwie święte góry: Ba Ra o wysokości 736 m i Chua Chan o wysokości 837 m, niosące ze sobą wiele legend i zabytków, sprzyjających rozwojowi turystyki i usług. System zabytków, miejsc widokowych i instytucji religijnych jest gęsto rozproszony po całej prowincji; różnorodność grup etnicznych, religii, festiwali ludowych; bogactwo strojów, kuchni i tradycyjnych wiosek rzemieślniczych wzbogaciły życie duchowe mieszkańców.

Sytuacja gospodarcza Dong Nai poprawiła się ostatnio dzięki dużym projektom infrastrukturalnym w prowincji, które były i są wdrażane. Czynniki te pomogły utalentowanym artystom otworzyć się na nowe możliwości, dostarczając im niewyczerpanej inspiracji do tworzenia prozy, obrazów, fotografii i muzyki… adekwatnych do tożsamości kulturowej i rozwoju okolicy. Jest to również odpowiedzialność ponad 600 członków Stowarzyszenia Literatury i Sztuki Dong Nai.

W najbliższym czasie konieczne jest dalsze wzmacnianie organizacji i działalności stowarzyszeń literackich i artystycznych, aby zapewnić jedność, usprawnienie, profesjonalizm, efektywność, zgromadzenie dużej liczby artystów do uczestnictwa oraz rozwój członkostwa, zarówno pod względem ilościowym, jak i jakościowym...

Uczynić literaturę i sztukę ważnym fundamentem duchowym w budowaniu kultury i ludu Dong Nai

W otoczeniu nowo połączonej prowincji o dużym obszarze i dużej liczbie ludności, praca nad budowaniem i rozwojem kultury i sztuki w nowym okresie musi również zmieniać, harmonizować i promować mocne strony.

W związku z tym konieczne jest dalsze, zdecydowane unowocześnianie myślenia i metod przywództwa oraz kierownictwa, podnoszenie świadomości i odpowiedzialności komitetów i organizacji partyjnych na wszystkich szczeblach, a zwłaszcza liderów, za działalność na rzecz kultury i sztuki. Należy zwracać uwagę na specyfikę, wrażliwość i wyrafinowanie kultury i sztuki, zapewniając jednocześnie rozwój zgodny z orientacją polityczną i ideologiczną Partii oraz gwarantując wolność i demokrację w twórczości; należy pobudzać i zdecydowanie promować chęć wnoszenia wkładu oraz potencjał twórczy artystów. Należy wzmocnić nadzór i kontrolę nad instytucjonalizacją polityki Partii w dziedzinie kultury i sztuki.

Jednocześnie konieczne jest zwiększenie efektywności i skuteczności zarządzania państwem, zwiększenie środków na budowanie i rozwój kultury i sztuki, zapewnienie harmonii oraz unikanie rozproszenia i marnotrawstwa. Należy inwestować w promocję wartościowych dzieł kultury i sztuki, zwłaszcza tych przeznaczonych dla dzieci i mniejszości etnicznych. Należy skupić się na przeglądzie, uzupełnianiu i doskonaleniu polityk i przepisów dotyczących kultury i sztuki; zapewnić zgodność z kierunkami rozwoju i wymogami praktycznymi; skoncentrować się na poprawie efektywności funduszy inwestycyjnych na rozwój kultury i sztuki, dokonać przełomów w pozyskiwaniu i alokacji środków; opracować i udoskonalić polityki dotyczące uspołecznienia działalności kulturalnej i artystycznej; wspierać powiązanie rozwoju kultury i sztuki z sektorem turystyki i usług; stopniowo tworzyć programy, produkty i marki w dziedzinie kultury i sztuki w prowincji Dong Nai.

Ponadto Dong Nai musi skupić się na rozwoju przemysłu kulturalnego, a także na budowaniu i doskonaleniu rynku sztuki i kultury. Należy opracować sankcje regulujące zachowania i standardy organizacji i osób działających w obszarze sztuki i kultury. Należy opracować i udoskonalić programy edukacji estetycznej dla młodzieży, nastolatków, uczniów i studentów w szkołach; należy stopniowo podnosić poziom i zdolność percepcji estetycznej społeczeństwa.

W szczególności konieczne jest zdecydowane wspieranie rozwoju badań, teorii i krytyki literatury i sztuki. Zdecydowanie promować fundamentalną i wiodącą rolę marksistowskiej estetyki oraz myśli Ho Chi Minha na temat literatury i sztuki, związanych z wartościami i tożsamością szlachetnej, tradycyjnej kultury i sztuki narodu; jednocześnie selektywnie przyswajać kwintesencję światowych teorii literatury i sztuki. Wzmacniać ochronę ideologicznych fundamentów Partii; zwalczać błędne i wrogie poglądy w dziedzinie literatury i sztuki…

Pham Hien

Source: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202508/van-nghe-si-dong-nai-hao-hung-sang-tac-doan-ket-phat-huy-tinh-than-cua-tinh-dong-nai-moi-b68272f/