Dlaczego chusta islamska odgrywa ważną rolę w społeczeństwie irańskim?

Prawie rok po śmierci Mahsy Amini irańska policja moralności wciąż przeprowadza patrole uliczne, aby kontrolować kobiety noszące chusty na głowie.

Vì sao khăn trùm đầu Hồi giáo đóng vai trò quan trọng trong xã hội Iran?

Irańskie kobiety w chustach na głowach robią zakupy na ulicach Teheranu w Iranie w 2021 roku. (Źródło: Reuters)

W zeszłym roku w Iranie dziesiątki tysięcy kobiet spaliło swoje hidżaby w masowych protestach przeciwko rządowi . Protesty od tego czasu ucichły, ale władze grożą aresztowaniem każdej kobiety, która złamie prawo.

Oburzenie społeczne zaczęło wybuchać po śmierci 22-letniej Mahsy Amini we wrześniu 2022 roku. Uważa się, że Amini zmarła po aresztowaniu przez policję za niedostateczne zakrywanie włosów i noszenie obcisłych dżinsów.

Ogólnokrajowe protesty skłoniły irańską policję do zaprzestania egzekwowania surowych islamskich zasad ubioru, a kobiety teraz często chodzą po ulicach bez chust na głowie.

Jednak ten stan rzeczy wkrótce będzie musiał się skończyć, ponieważ irańskie media państwowe właśnie ogłosiły, że policja moralności powróci, aby pilnować, aby kobiety przestrzegały prawa.

Jak ważne jest hidżab w społeczeństwie irańskim?

Historia hidżabu w Iranie

Po rewolucji islamskiej w 1979 roku noszenie chusty na głowę stało się obowiązkowe dla irańskich kobiet.

Chociaż ekonomiczny Koran (święta księga islamu) i hadisy (Nauki Proroka Mahometa) nie mówią wprost, czy kobiety powinny zakrywać twarze, ale irański rząd wykorzystuje te edykty, aby uzasadnić swoją politykę dotyczącą ubioru kobiet.

Islamskie zasady ubioru są ściśle monitorowane przez irańską policję moralności. Funkcjonariusze codziennie patrolują ulice i aresztują każdego, kto zostanie uznany za noszącego „niestosowne” ubranie. Patrole te znane są jako gasht-e ershad. (przewodnik patrolowy).

Mimo groźby aresztowania miliony Iranek publicznie zaprotestowało przeciwko ustawie, nosząc je luźno na głowach lub przewieszone przez ramiona.

Protest ten miał miejsce niemal natychmiast po tym, jak irański rząd ogłosił rozporządzenie nakazujące kobietom noszenie chust na głowę.

W 1979 r., gdy Najwyższy Przywódca ajatollah Chomeini oświadczył, że kobiety powinny przestrzegać islamskich zasad ubioru, wybuchły tak wielkie protesty, że rząd musiał wyjaśnić, że komentarze ajatollaha Chomeiniego były jedynie zaleceniami.

Jednakże w 1983 roku stały się przepisami.

Protesty trwają od tamtej pory, a ich kulminacją było palenie przez kobiety chust na głowę i tańczenie na ulicach w ubiegłym roku.

Stłumiony gniew

Przed rewolucją islamską, za panowania szacha Mohammada Rezy Pahlawiego, wiele irańskich kobiet aktywnie nosiło chusty na głowę. Robiły to z różnych powodów, w tym z powodu tradycji, tożsamości, ekspresji religijnej lub presji rodziny.

Jednak według irańskiej poetki i dziennikarki Asieh Amini, w przeciwieństwie do przeszłości, głównym problemem dzisiaj jest to, że kobiety są zmuszane do zakrywania twarzy, a w przypadku niezastosowania się do tego zakazu grożą kary, takie jak chłosta lub więzienie.

Kurdyjki w Iranie wykonują tradycyjny taniec z okazji perskiego Nowego Roku, marzec 2016 r. (Źródło: AFP)

„Ale to sprawiło, że wiele osób ma niechęć do noszenia hidżabu” – powiedziała Amini. „Kobiety doświadczyły tak wiele ucisku. Nie mogą znieść tego ucisku i chcą walczyć o swoje prawa”.

Śmierć Mahsy Amini wywołała tłumiony gniew społeczny, zwłaszcza w kwestiach wolności osobistej.

Innym problemem związanym z obecnym prawem dotyczącym hidżabu jest to, że w Iranie nie szanuje się ubioru wielu innych grup etnicznych i religii, twierdzi anonimowy irański aktywista społeczny.

„Rząd islamski nie popiera również innych rodzajów hidżabu i tradycyjnych strojów etnicznych”.

Iran to kraj wieloetniczny, zamieszkiwany przez Persów, Kurdów, Azerów, Lurów, Gilakisów, Arabów, Beludżystanów i Turkmenów. Każda grupa etniczna ma swój własny, tradycyjny strój o odmiennych kolorach, wzorach i stylach.

Źródło