Określ dokładną nazwę relikwii z Phu Day

Historyczno-kulturowe miejsce pamięci Phu Day obejmuje ponad 20 świątyń, kaplic i mauzoleów, zlokalizowanych głównie na terenie gminy Kim Thai. Jest to największe i najpełniejsze centrum poświęcone Bogini Matce w kraju. Spośród trzech głównych zabytków Phu Day, w tym: Pałacu Tien Huong, Pałacu Van Cat i Mauzoleum Matki Bożej Lieu Hanh, Pałac Tien Huong to piękne miejsce pamięci, wzniesione w okresie Le Canh Tri (1663-1671) i wielokrotnie restaurowane. Pałac składa się z 19 budynków, z 81 dużymi i małymi pomieszczeniami, z widokiem na pasmo górskie Tien Huong, rozległy dziedziniec i jezioro. Pałac składa się z czterech pałaców: pierwszego, drugiego, trzeciego i czwartego, które są pięknie zdobione i ozdobione rzeźbami przedstawiającymi smoki, feniksy i tygrysy. Główny pałac (pierwszy pałac) ma majestatyczny i wyrafinowany ołtarz inkrustowany macicą perłową, gdzie znajduje się starożytny posąg o wysokiej wartości artystycznej z 1703 roku. W Pałacu Tien Huong zachowało się wiele innych starożytnych artefaktów, w tym dekrety królewskie z różnych dynastii, kamienne stele, dzwonki z brązu, kadzielnice i dźwigi o wysokiej wartości historycznej i kulturowej.

W świadomości ludowej, dokumentach historycznych i starożytnych artefaktach, Phu Tien Huong plasuje się na równi z Phu Chinh, czyli głównym ośrodkiem kultu Bogini Matki w regionie, w porównaniu z innymi reliktami Dnia Phu, i jest często nazywany Phu Chinh Tien Huong. Słowa „Phu Chinh” lub „Phu Chinh Linh Tu” w Tien Huong zostały wyraźnie odnotowane w wielu dokumentach, w tym w 15 dekretach królewskich dynastii od 1730 roku za panowania króla Le Vinh Khanha do 1924 roku za panowania dynastii Nguyen. W szczególności dekret królewski króla Le Canh Hunga z 1767 roku brzmiał: „... Teraz wstępuję na tron ​​i nadaję tytuł królewski Bogu, którego należy czcić w Rządzie...”. Zgodnie z wynikami badań ankietowych i nazw zabytków należących do Kompleksu Historyczno-Kulturalnego Phu Day, przeprowadzonych w 2019 roku przez Zarząd ds. Zabytków i Krajobrazu przy Departamencie Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Nam Dinh, nazwa „Phu Chinh” w języku Tien Huong została wyraźnie wymieniona również na kamiennych stelach, takich jak: stela „Tien cung dien bi” (1892), stela „Thap phuong cung ngan Bi Ky”, stela „Quan lai cung ngan bi ky” oraz stela „Tien Huong Phu tu tu dien bi ky” (1914). Zachowało się tu wiele starożytnych artefaktów kultowych, takich jak: brązowe pieczęcie, brązowe dzwonki, brązowe żurawie, misy kadzielnicze, wazy, gongi… są ​​one również wyraźnie oznaczone napisami „Tien Huong Thanh Mau Phu Chinh” lub „Phu Chinh Tien Huong”, jak w powyższych dokumentach. W oficjalnych dokumentach agencji zarządzających zabytkami w tej miejscowości i prowincji Nam Dinh, takich jak profil naukowy stanowiska archeologicznego i artystycznego Phu Day Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Nam Dinh z 2020 roku, przedłożony Ministerstwu Kultury, Sportu i Turystyki w celu sporządzenia statystyk dotyczących artefaktów królewskich i starożytnych, wyraźnie wymieniona jest również nazwa Phu Chinh lub Phu Chinh Tien Huong. Wcześniej, od 1964 roku, Komitet Ludowy Prowincji Nam Dinh, Departament Kultury i Komitet Ludowy Dystryktu Vu Ban posiadały zapisy stwierdzające, że Phu Chinh należy do gminy Kim Thai. W 1975 roku, w profilu wymieniającym zabytki Phu Day, wyraźnie stwierdzono również, że system Phu Day obejmował: świątynie Phu Chinh, Phu Van, Lang i Thuong...

W świetle powyższych źródeł historycznych i świadomości ludowej, możliwe jest jednoznaczne potwierdzenie nazwy Phu Chinh lub Phu Chinh Tien Huong w miejscu będącym zabytkiem historyczno-kulturowym Phu Day. Jednakże przez wiele lat nie udało się ustalić takiej nazwy, co znacząco utrudniało promocję i prezentację relikwii oraz kultu Bogini Matki turystom krajowym i zagranicznym, a także mieszkańcom całego kraju, którzy mogliby zrozumieć relikwię, święto i kult Bogini Matki. Niedawno Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wysłało również oficjalny komunikat do Ludowego Komitetu prowincji Nam Dinh, stwierdzając: „…zgadzam się z treścią dokumentacji naukowej relikwii, w której Phu Tien Huong występuje również pod innymi nazwami, takimi jak Phu Chinh i Phu Chinh Tien Huong”. Wcześniej Departament Dziedzictwa Kulturowego wydał również oficjalny komunikat, w którym zasadniczo zgodził się z prośbą zarządców i opiekunów Phu Tien Huong o wywieszenie tablicy z nazwą relikwii: „Phu Chinh Tien Huong”. Departament zwrócił się do Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Nam Dinh o polecenie właściwym agencjom współpracy z lokalnymi władzami w celu kierowania, osiągania konsensusu i nadzorowania wywieszania tabliczek w odpowiednich miejscach w Pałacu oraz tabliczek wskazujących drogę do relikwii, zapewniając uroczysty charakter i zgodność z przepisami, a w razie potrzeby, wyraźne oznaczenie nazwy relikwii.

Określenie dokładnej nazwy reliktu Pałacu Rządowego, wraz ze szczegółowymi podstawami historycznymi i regulacjami prawnymi, dozwolonymi przez ustawę, nie tylko przyczynia się do uczczenia dziedzictwa i okazuje szacunek historii, ale także spełnia aspiracje ludzi.

Źródło: https://nhandan.vn/xac-dinh-chinh-xac-ten-goi-di-tich-tai-phu-day-post683938.html