A metáfora da serpente na mitologia indiana e na escultura Cham.

O pássaro divino Garuda controla a serpente Naga.

Símbolo de autoridade e poder

Na natureza, as cobras são criaturas temíveis. Quando ameaçadas e prontas para atacar, elas levantam a cabeça e abrem o pescoço, criando uma aparência feroz com capuz.

Essa natureza feroz e perigosa fez da cobra um símbolo de poder intimidador, não apenas emanando da própria serpente, mas também daqueles que são capazes de controlá-la ou serem subjugados por ela.

Essa metáfora é muito usada na mitologia indiana. As imagens dos dois poderosos deuses hindus, Shiva (Rudra) e Vishnu, são frequentemente enfatizadas com a característica de domar serpentes ou de serem obedecidos e protegidos por elas.

Decoração com cabeça de serpente na estátua do Protetor do Dharma Dong Duong.

No épico Mahabharata, há uma história sobre os deuses malignos Asuras, que construíram três cidadelas de ouro, prata e ferro para lutar contra os deuses. Os deuses tentaram de todas as maneiras destruir as três cidadelas dos Asuras, mas falharam.

Finalmente, o Senhor Shiva reuniu o poder dos deuses para atacar os Asuras. Os deuses se transformaram em armas, e a serpente Vasuki foi usada pelo Senhor Shiva como corda de arco, disparando flechas de fogo (encarnação do Senhor Agni) que incendiaram as três fortalezas dos Asuras.

A faixa tem uma cabeça de serpente, um símbolo da estátua de Shiva. Foto cedida pelo Museu de Escultura Cham.

A partir dessa lenda, a imagem da serpente é usada para representar o poder do deus Shiva. Um sinal facilmente reconhecível da estátua do deus Shiva na escultura Cham é a corda esculpida com escamas e cabeças de serpente (uma ou três cabeças) que pende do ombro até o peito. Esse sinal se estende ao símbolo de autoridade e poder nas estátuas guardiãs, que também são consideradas uma encarnação do deus Shiva.

Nas estátuas guardiãs do templo budista Dong Duong, além do manto de serpente em volta do peito, também existem faixas nos braços, cintura, tornozelos e brincos com cabeças de serpente. Esses são sinais que demonstram a natureza forte e intimidadora dos guardiões que protegem os templos dos deuses.

Filosofia profunda do instinto e do desejo

A mitologia indiana também conta a história da serpente Shesha, uma criatura sagrada do oceano durante a criação do universo. Naquela época, a serpente Shesha era o suporte e guardiã do deus Vishnu.

A serpente de múltiplas cabeças Shesa protege Vishnu (Brahma Birth Relief).

O relevo do Nascimento de Brahma, encontrado na torre E1 de My Son (exposto no Museu de Escultura Cham de Da Nang , reconhecido como Tesouro Nacional), retrata o deus Brahma nascendo de uma flor de lótus que brota do umbigo do deus Vishnu, enquanto Vishnu é protegido por serpentes que estendem suas cabeças para o alto. Outro relevo encontrado em Phu Tho (Quang Ngai) também apresenta tema e expressão semelhantes.

Além disso, a escultura Cham também apresenta relevos representando o deus Vishnu ou Buda sentado sobre o corpo de uma serpente enrolada, acima do qual cabeças de serpente estilizadas se elevam e se espalham, formando uma cúpula protetora. Há também casos em que a imagem do deus Vishnu é substituída pela imagem do pássaro divino Garuda, veículo de Vishnu, protegido por um dossel de serpentes.

Notavelmente, na escultura Cham, existem estátuas redondas representando a serpente Naga sendo controlada pelo pássaro Garuda. Garuda segura a cauda da serpente em sua boca, sua mão esquerda agarra o pescoço de uma serpente de uma cabeça e seu pé direito pisa em uma serpente de duas cabeças. Essa imagem parece contradizer o símbolo do poder da serpente Naga e é explicada pela lenda da inimizade entre a serpente Naga e o pássaro Garuda.

No entanto, isso pode ser entendido como uma metáfora profunda, simbolizando o controle da energia agressiva do instinto e do desejo. O instinto e o desejo são uma poderosa fonte de energia em todo ser humano, e é a subjugação e o controle dessa fonte de energia que criam a autoridade do divino.

Em outras palavras, a característica natural da cobra, com seu veneno feroz, tornou-se um símbolo com duplo significado na mitologia indiana e na escultura Cham: é tanto um sinal de poder destrutivo ameaçador quanto uma expressão de submissão a uma autoridade suprema.

Fonte: https://baoquangnam.vn/an-du-ran-trong-than-thoai-an-va-dieu-khac-cham-3148357.html