Pagode Bo Da - um famoso templo antigo na região de Kinh Bac

A 40 km do Pagode Vinh Nghiem, o Pagode Bo Da é o pagode mais antigo e exclusivo da região de Kinh Bac, localizado na montanha Phuong Hoang (montanha Bo Da), no bairro de Van Ha (província de Bac Ninh ).

Este já foi o segundo maior centro religioso depois do Pagode Vinh Nghiem e é uma relíquia importante e típica relacionada ao período de renascimento e integração do Budismo Truc Lam.

O templo tem uma arquitetura única.

O Pagode Bo Da remonta à Dinastia Ly, floresceu durante a Dinastia Tran e, especialmente no início do século XVIII, o abade do pagode, Pham Kim Hung, o restaurou e expandiu, transformando Bo Da em um grande centro budista.

O pagode tem uma área de cerca de 52.000 m², dividida em três áreas distintas: o jardim, a área interna do templo e o jardim da torre. Apesar das vicissitudes da história, o pagode Bo Da ainda preserva praticamente intacta a arquitetura tradicional vietnamita antiga, bem como muitos documentos, artefatos e antiguidades valiosos em termos de cultura, história, arquitetura e belas artes.

O Venerável Tu Tuc Vinh, abade do pagode Bo Da, disse que este local costumava ser um dos principais centros budistas da seita Lam Te Zen. Este local costumava ser uma escola para centenas de monges, monjas e budistas de diversas localidades do Norte. O pagode possui uma rara combinação de cultos, com culto às Três Religiões da mesma origem, culto ao Thach Linh Than Tuong e ao Truc Lam Tam To, demonstrando a harmonia cultural e religiosa do antigo povo vietnamita.

Aninhado na paisagem pitoresca da região de Kinh Bac, o Pagode Bo Da atrai visitantes com sua beleza rústica, misteriosa e ancestral. O primeiro destaque ao chegar ao Pagode Bo Da é o singular sistema de muros de terra. Não construído com tijolos ou pedras como em muitos outros lugares, o muro do pagode é "apresentado" inteiramente com taipa, cascalho vermelho e fragmentos de cerâmica da vizinha vila de cerâmica de Tho Ha. Essa técnica de construção ajuda a criar um muro sólido, mas ainda mantém um aspecto rústico e ancestral, combinando com a paisagem natural ao redor da montanha Phuong Hoang.

Muitas das estruturas do pagode ainda mantêm suas características arquitetônicas tradicionais vietnamitas originais. (Foto: Danh Lam/VNA)

O Pagode Bo Da possui uma arquitetura única, diferente de outros pagodes tradicionais. O pagode possui 5 conjuntos principais de relíquias, incluindo: o Pagode Tu An, o Eremitério Tam Duc, o Pagode Cao, o Jardim da Torre e o Lago do Templo. Cada conjunto possui seu próprio valor histórico e religioso. Em particular, o Pagode Tu An consiste em 16 unidades com 92 cômodos interligados, edifícios horizontais e verticais, incluindo o Tam Bao, 2 corredores, o salão principal, a casa ancestral, o sótão do sutra, o auditório, a casa do abade, a casa executiva, a casa do autor, a casa de hóspedes, o convento, a estação de trem... e obras auxiliares com o estilo arquitetônico de "dentro e fora": o interior é aberto, o exterior é discretamente coberto por paredes de terra e densos bambuzais. Esta estrutura não só tem significado arquitetônico, mas também expressa a ideologia budista de que o exterior é um mundo impermanente, o interior é a tranquilidade do espírito.

O eremitério de Tam Duc foi construído a meio caminho da montanha Phuong Hoang, atrás do pagode Tu An, com uma arquitetura em forma de Nhat, composta por 5 compartimentos, sendo os 3 compartimentos do meio construídos em um estilo sobreposto de 2 andares. O pagode Cao está localizado atrás do eremitério de Tam Duc, com uma arquitetura vertical em forma de Nhat, com um telhado em cúpula. A parede frontal e o telhado têm o formato de um trono, mostrando claramente a arquitetura da Dinastia Nguyen (século XIX). Ao Mieu também é chamado de templo Ha, em homenagem a Thach Linh Than Tuong.

O templo guarda muitos registros vietnamitas

Não é famoso apenas por sua arquitetura única, o Pagode Bo Da também é famoso por dois recordes budistas, incluindo o maior jardim de torre do Vietnã e o conjunto mais antigo de escrituras budistas do Vietnã.

O jardim da torre do Pagode Bo Da está localizado na encosta da Montanha Phoenix, com uma área de quase 8.000 metros quadrados. São cerca de 110 torres e túmulos, grandes e pequenos, dos quais 97 têm centenas de anos, que abrigam as cinzas e relíquias de mais de 1.200 monges e monjas praticantes da seita Lam Te Zen em todo o país.

Segundo o Venerável Tu Tuc Vinh, Abade do Pagode Bo Da, a arquitetura das torres tumulares no jardim é composta principalmente por torres de 3 a 4 andares, com 3 a 5 m de altura; a torre do fundador é maior e mais maciça. Essas torres são construídas com tijolos, pedras de montanha, argamassa de melaço e polpa de papel, criando uma estrutura sólida e sustentável por muitos séculos. O jardim da torre foi reconhecido como uma relíquia histórico-arquitetônica nacional especial em 2016. Este é o maior e mais belo jardim de torre ao ar livre do Vietnã. O jardim da torre não é apenas um cemitério sagrado, mas também um museu de arquitetura e escultura em pedra, refletindo a história de uma seita Zen ao longo de muitos séculos.

O Pagode Bo Da ainda preserva um conjunto de escrituras budistas esculpidas em madeira de figueira, considerado o mais antigo da seita Lam Te Zen. (Foto: Danh Lam/VNA)

Além do jardim da torre, o Pagode Bo Da também preserva a mais antiga e valiosa coleção de blocos de madeira budista do Vietnã, reconhecida como Tesouro Nacional em 2017. A coleção de blocos de madeira, com quase 2.000 painéis, foi esculpida por mestres do Zen Lam Te há cerca de 300 anos, durante o reinado do Rei Le Canh Hung. Todos os blocos de madeira são esculpidos em madeira Thi, um tipo de madeira flexível e resistente que pode durar até 1.200 anos.

Até hoje, as xilogravuras permanecem praticamente intactas, com gravuras em chinês, nom e sânscrito. Blocos de madeira de grande porte ainda são impressos, com anotações e pergaminhos gravados, usados para realizar rituais em templos. Nessas xilogravuras, os antigos deixaram sua marca através do conteúdo, das linhas, dos motivos e das formas habilidosas e sofisticadas, refletindo os profundos pensamentos filosóficos do budismo em geral e da seita Lam Te Zen em particular. Entre elas, destacam-se as esculturas do Buda Tathagata, do Buda Shakyamuni sentado em um pedestal de lótus, do Bodhisattva Avalokiteshvara e dos Arhats...

O uso da escrita Nom – um tipo de escrita criado pelo povo vietnamita – não apenas demonstra o senso de independência e autonomia da nação no processo de assimilação cultural, como também marca o desenvolvimento da escrita vietnamita. O valor budista e a ideologia das xilogravuras são altamente apreciados pelos especialistas, pois refletem a profunda filosofia do budismo em geral e da seita Lam Te Zen em particular.

Se os sutras no pagode Vinh Nghiem pertencem à escola Mahayana e algumas cópias carregam a ideologia da seita Truc Lam Yen Tu Zen, os sutras esculpidos no pagode Bo Da falam principalmente sobre o Bodhisattva Avalokitesvara e os preceitos.

A Sra. Phung Thi Mai Anh, Diretora do Museu Bac Ninh 1, avaliou que o Pagode Bo Da não é apenas uma estrutura religiosa, mas também um "museu vivo" da cultura budista, que reflete profundamente a harmonia entre crenças, arte arquitetônica e vida espiritual do povo vietnamita. Trata-se de um patrimônio que precisa ser preservado de forma sustentável, promovendo seu valor de acordo com sua posição inerente no fluxo da história e cultura nacionais.

O Pagode Bo Da está gradualmente se tornando um destino típico na jornada de turismo espiritual e cultural da região de Kinh Bac; contribuindo ativamente para o desenvolvimento socioeconômico , melhorando a vida das pessoas e preservando a identidade cultural nacional.

Fonte: https://www.vietnamplus.vn/bai-2-chua-bo-da-dai-danh-lam-co-tu-noi-tieng-vung-kinh-bac-post1051935.vnp