A comunidade que pratica o cabo de guerra tradicional no Vietnã está se fortalecendo cada vez mais.

(CLO) Após 10 anos de reconhecimento pela UNESCO, o número de comunidades que praticam o cabo de guerra tradicional no Vietnã aumentou, participando ativamente de atividades de intercâmbio e apresentações.

No âmbito do Festival Thang Long - Hanoi 2025, nos dias 15 e 16 de novembro, o Departamento de Cultura e Esportes de Hanói, em coordenação com o Comitê Popular do Distrito de Long Bien e a Associação do Patrimônio Cultural do Vietnã, organizará um evento para celebrar o 10º aniversário da inclusão do ritual e jogo de cabo de guerra na lista do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Em 2 de dezembro de 2015, na 10ª Sessão do Comitê Intergovernamental para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO, realizada em Windhoek (Namíbia), os rituais e jogos de cabo de guerra do Vietnã, Camboja, Coreia do Sul e Filipinas foram oficialmente inscritos na lista do Patrimônio Cultural Imaterial Representativo da Humanidade.

Comunidade mineira de Xuan Lai se apresenta no templo Tran Vu, Hanói

No Vietname, as localidades com património que participaram no processo de registo de 2015 incluem as províncias de Lao Cai, Vinh Phuc (atual Phu Tho), Bac Ninh e a cidade de Hanói.

Os rituais e jogos de cabo de guerra são uma prática cultural antiga, encontrada em muitos países ao redor do mundo. Na Ásia, especialmente nas férteis terras agrícolas do Nordeste e Sudeste Asiático, o cabo de guerra não é apenas um jogo folclórico conhecido, mas também um ritual associado à crença de que os agricultores de arroz devem orar por uma boa colheita.

Nesse contexto, a competição e a força demonstradas no cabo de guerra simbolizam as forças naturais que influenciam grandemente a agricultura: o sol, a terra e a água. Além das semelhanças, dependendo do clima e do ambiente, as formas de prática ritual e o cabo de guerra em cada local possuem características próprias, revelando peculiaridades e criatividade.

No Vietnã, rituais, jogos e cabo de guerra estão concentrados principalmente em comunidades vietnamitas no Delta do Rio Vermelho, no litoral centro-norte e entre minorias étnicas nas áreas montanhosas do norte, como os Tay, Thai, Giay...

As modalidades de cabo de guerra no Vietnã são muito diversas, variando de acordo com a região e a etnia. Existem muitos tipos de cordas para cabo de guerra, como cordas de junco, rattan, palha ou bambu. A herança cultural, portanto, também é bastante rica, incluindo cabo de guerra (Huu Chap), cabo de guerra sentado (Long Bien), cabo de guerra com corda de toupeira (Xuan Lai, Ngai Khe), cabo de guerra Song (Huong Canh), ombro rápido (grupo étnico Tay), ombro so (grupo étnico Giay) e na bai (grupo étnico Thai). As posturas no cabo de guerra também variam bastante, como em pé, sentado, deitado...

Após 10 anos de registro, o número de comunidades que praticam o cabo de guerra tradicional aumentou, participando ativamente de intercâmbios e apresentações no país e no exterior.

Das 6 comunidades que participaram do dossiê de inscrição da UNESCO em 2015, até o momento, no Vietnã, mais 4 comunidades passaram a integrar a rede de comunidades do patrimônio do cabo de guerra. Independentemente de terem participado ou não da inscrição na UNESCO, as comunidades de cabo de guerra no Vietnã têm se empenhado ativamente em se conectar, trocar experiências e aprender com outras comunidades, tanto no país quanto no exterior.

A inscrição dos rituais e jogos de cabo de guerra na Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade trouxe grande orgulho às comunidades que os praticam no Vietnã, ao mesmo tempo que aumentou a conscientização e a responsabilidade da sociedade sobre a importância de preservar a identidade cultural única no panorama diverso e rico desse tipo de patrimônio cultural imaterial.

As trocas, apresentações e aprendizado entre comunidades também abrem muitas oportunidades e condições para que o patrimônio se dissemine amplamente. As comunidades podem trocar experiências culturais, apresentar performances e promover o patrimônio, contribuindo assim para sua preservação e desenvolvimento sustentável.

Fonte: https://congluan.vn/cong-dong-thuc-hanh-di-san-keo-co-o-viet-nam-ngay-cang-lon-manh-10317441.html