Fulcro histórico - responsabilidade de hoje

Cresci ouvindo histórias de guerra, não apenas por meio de histórias e livros, mas também por meio das feridas e da dor dos meus próprios familiares.

1. Cresci ouvindo histórias de guerra, não apenas por meio de histórias e livros, mas também por meio das feridas e da dor dos meus próprios familiares.

Meus pais participaram da guerra de resistência contra os EUA, trabalharam na 559ª Divisão do Exército de Truong Son e eram ambos soldados incapacitados. Minha mãe era um soldado incapacitado de 1/4. O atestado de invalidez declarava claramente: "ferimento penetrante no parietal direito do cérebro, paralisia de metade do corpo, degeneração macular do olho, sequelas de epilepsia". Esse ferimento parecia ser um "dispositivo de previsão do tempo" involuntário, atormentando minha mãe sempre que o tempo mudava.

Durante a minha infância e a vida adulta, quase nunca ouvi minha mãe reclamar ou falar sobre sua própria dor. Ela costumava dizer gentilmente: "Eu e muitos dos meus camaradas que sobreviveram e retornaram já somos muito sortudos, minha filha". Essa frase me acompanhou para sempre, tornando-se uma lição simples, mas profunda, sobre os ideais de vida de uma geração anterior. No entanto, a dor e as feridas da guerra não são exclusivas da minha família. Elas fazem parte da memória comum de toda a nação, um fio invisível que conecta aqueles que permanecem.

Há algum tempo, fiz uma excursão a Quang Tri, até a fronteira com o Laos, com vista para Savanakhet. De pé na terra que outrora fora um feroz campo de batalha, contei ao meu colega que foi comigo a Khe Sanh, aldeia de Vay, sobre a campanha da Rota 9 - Sul do Laos, sobre as florestas, as encostas onde meus pais marcharam e lutaram. De repente, ambos nos calamos. Ele confidenciou que também era filho de um mártir, e sua mãe recebeu o título de Mãe Heroica Vietnamita. Seu pai havia se sacrificado e só muitos anos após o Dia da Paz sua família encontrou seu túmulo em um cemitério em Phu Quoc.

A simpatia entre os dois filhos de soldados surgiu naturalmente, sem muitas explicações. Entendemos que por trás do nosso crescimento estavam as figuras de avós e pais – aqueles que colocaram os interesses da Pátria acima da felicidade da família. De fato, nas duas guerras de resistência para salvar o país, libertar a nação, bem como pela causa da construção e defesa da Pátria socialista do Vietnã, quase 1,2 milhão de filhos excepcionais da nação caíram, transformando-se nas montanhas e rios, o país. Essas feridas, eventos e sacrifícios nunca são estatísticas sem alma, mas o legado mais vívido de coragem, resiliência e orgulho nacional. Isso nos lembra todos os dias que a paz e a segurança que desfrutamos, a paz e a prosperidade foram trocadas por sangue, lágrimas e pela juventude dos feridos e mártires que "morreram pela Pátria".

2. Infelizmente, em meio ao fluxo de gratidão e orgulho nacional, ainda existem vozes perdidas, argumentos distorcidos, negando deliberadamente a história, equiparando deliberadamente o nobre sacrifício a outros propósitos injustos, alegando que só sabemos gravar ódio. Prestar homenagem a heróis, mártires e soldados feridos é educar a geração mais jovem sobre patriotismo e responsabilidade cívica.

A história nacional nunca foi uma memória silenciosa, mas é verdadeiramente uma fonte viva. Essa fonte se cristaliza nos sacrifícios do povo vietnamita, criando um "capital" inestimável para aqueles que ainda vivem. Cada um de nós hoje precisa estar profundamente consciente de que não somos apenas herdeiros, mas também temos a obrigação de preservar e multiplicar esse capital. 27 de julho é um dia de gratidão. A verdadeira gratidão não se limita a palavras ou rituais memoriais, mas deve ser demonstrada pela capacidade de criar uma realidade digna do passado, vivendo, estudando e trabalhando com toda a responsabilidade e gentileza.

Hoje, o país virou uma nova página, entrando em uma nova era – a era da rebelião. Nesta era, o orgulho do passado precisa ser transformado em coragem para superar dificuldades, pensamento independente e dedicação incansável. Esta é a maneira de cumprir a moralidade de "lembrar a fonte de água potável" e é um compromisso com nossos ancestrais de que seus sacrifícios não foram em vão.

Dr. Nguyen Quynh Anh

Fonte: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html